[中国上古神话神谱谱系]中国上古神话四系
[中国上古神话神谱谱系]中国上古神话四系篇一: 中国上古神话四系
满江红原文及翻译中国上古神话中较纯粹的部分，需排除后来人们出于政治目的短期内造势鼓吹起来的政治偶像神话。。在偶像建立起来之后，各国君主为了证明自身血统之优秀，政治家们为了证明他们政治理想之优越性，对此大力支持，遂使这些后起的政治神话在后世深入民心甚至占据正史的主流地位。这些偶像的前身或是实在受过某些族的崇拜，也有相关的神话传说流传下来，然而后来兴起大量政治神话依附于其上，遂使其原初面目被后起的材料所淹没。赞颂祖国的歌曲
较纯粹以及相关材料较丰富的上古神话大致可以分为四系，即不周系、昆仑系、冀州系、归墟系四大上古神话系统，标志性地点分别为不周之山、昆仑之虚、冀州、归墟。
★不周系
标志性地点：不周之山
主要人物：共工、禹
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主要事件：洪水、治水
共工，火神祝融之子，颛顼曾孙。祝融同时也是炎帝与赤水女神的后裔，具有水神“基因”，他与江水女神结合生下了共工。
《山海经?大荒西经》：颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。
《山海经.海内经》：炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。
共工为了与曾祖父颛顼争夺成为天帝的权力，身体中的水神基因被狂暴地激发出来，引发了大洪水。他曾一怒之下用头撞击不周之山使其折断，不周之山是位于天地之间西北海外的天柱，从此天的西北角便往下倾斜，地的东南角也向下倾斜，星辰和河流因天地不平而有了固定的轨迹和流向。
《淮南子?本经训》：舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。
《淮南子?天文训》：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
《山海经?大荒西经》：西北海外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。
不周山中有一个奇异的大门通往幽都，幽都冥府存在着一种名叫“土伯”的生物，它虎首牛身，三目九尾，头上长角，爪趾带血，逐人而食。
《淮南子?地形训》：八纮之外，乃有八极。自东北方曰方土之山，曰苍门；东方曰东极之山，曰开
明之门；东南方曰波母之山，曰阳门；南方曰南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山，曰白门；西方曰西极之山，曰阊阖之门；西北方曰不周之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。
《楚辞?招魂》：魂兮归来！君无下此幽都些。土伯九约，其角觺觺些。敦脢血拇，逐人駓駓些。参目虎首，其身若牛些。此皆甘人，归来归来！恐自遗灾些。
面对灭世的大洪水，夏人的祖先英雄鲧承担起了治水的重任。此时，一只鹞鹰和一只乌龟口衔他的衣角到达天帝的住处，合作窃取了天帝的息壤，这种投入水中便能生长增殖的神物遏止了洪水的漫延。然而天帝得知鲧窃取息壤治水救人的事情之后却勃然大怒，命令祝融诛杀鲧。鲧被祝融杀死在羽山，尸体三年不腐，从腹中孕育出他的儿子禹。在巫师的救助下，鲧的尸体复活化为一只黄的水生生物“能”，沉入羽渊之中，从此失去音讯。后来天帝命令禹平定九州阻止洪水。
《楚辞?天问》：鸱龟曳衔，鲧何听焉？順欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鯀，夫何以變化！
《山海经?海内经》：洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。
《国语?晋语八》：昔者鲧违帝命，殛之于羽山，化为黄能以入于羽渊。
桃之夭夭 灼灼其华
《左传?昭公七年》：昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄能以入于羽渊。《楚辞?天问》：化为黄能，巫何活焉？
禹领受天命平定洪水，为了消灭洪水的源头，于是他对共工集团发起了进攻。共工之臣相柳九首、人面、蛇身，身体巨大，九个头可以分别在九座山取食，被其体液滴到的土地全部成为沼泽。经过攻战，相柳被禹所杀，相柳之血流经之处成为一个大池，血腥之味弥天，人兽五谷皆不能生存，禹连续填埋了三次，然而土石全都坍塌沉落，最终只能在血池附近建立一座祭台祭祀共工，有一条虎纹的蛇在祭台角落朝向南方守护着祭台，后世的附近居民因畏惧而不敢向北方祭台方向射箭。
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《山海经?大荒西经》：有禹攻共工国山。
《山海经?海外北经》：共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎，首冲南方。
《山海经?大荒北经》：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土.其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处.禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭,
不可生谷.其地多水，不可居也.禹湮之，三仞三沮，乃以为池，帝因是以为台.在昆仑之北。
共工则被禹驱逐，至于被驱逐到了哪里，谁也无从知晓。禹成功平定洪水之后，其子启成为了汉民族传说中第一个朝代夏朝的建立者。
《荀子?成相》：禹有功，抑下鸿，为民除害逐共工。
★昆仑系
标志性地点：昆仑之虚
主要人物：帝俊、羿、西王母
主要事件：射日、求不死药
帝俊，是此系神话的至上神，即天帝。他是日月之父，以日母羲和、月母常羲为妻，以五彩神鸟为使。据说他曾令玄鸟生出商人族。
《山海经?大荒南经》：东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
《山海经?大荒西经》：有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。6个字的游戏名字
《山海经?大荒东经》：有五彩之鸟。相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛。彩鸟是司。

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