政治学概论 重点
1、剥削阶级思想家关于政治的解释
(1)用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德。代表人物:我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。
(2)认为政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程。代表人物:凯尔逊
(3)将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。代表人物:我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。
(4)将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。代表人物:我国近代民主革命的先行者孙中山。
(5)把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。
代表人物:美国政治学家戴维伊斯顿。
2、马克思主义对于政治的论断根据马克思主义经典作家对政治的论述:
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第一,政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。
第二,政治的实质是阶级关系。
第三,政治的核心是政治权利。
第四,政治活动是科学,是艺术。
3、政治政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
4、中国古代政治学儒学的主要典籍是《论语》和《孟子》,它的政治原则为:“礼治”“德治”和“王道”。法家的代表作《韩非子》,主张“法治”和“霸道”。道家的代表作《老子》,主张“无为而治”。
5、西方政治学
1、西方政治学最早发端于古希腊社会,其主要代表人物是柏拉图和亚里士多德。柏拉图是古希腊时代最为着名的思想家,他在其代表作《理想国》中,提出并论证了“神创等级论”、“正义国家论”的政治理想和主张,他所设想了《理想国》。亚里士多德是西方第一个试图将政治问题与伦理问题加以区别的思想家。亚里士多德的《政治学》被公认为是西方政治学的真正开山之作,他本人也由此而成为西方政治学的奠基者。
2、中世纪是西欧社会的黑暗时代,当时的主题是人与上帝以及教会之间的关系,其主导思想是神学世界观。代表人物有奥古斯丁和托马斯阿奎世界观。
3、文艺复兴是西方政治学发生历史性转折的阶段。
4、15世纪至16世纪,是西方近代政治学的形成时期,马基雅维里被马克思称为新时代第一个政治思想家,他的代表作有《君主论》,布丹的代表作《共和六论》,莫尔和康帕内拉为代表的早期空想社会主义政治思想,代表作有《乌托邦》和《》。礼仪服务
5、17世纪至18世纪,是西方近代政治学的繁荣阶段,荷兰的格老秀斯和斯宾诺莎,英国的霍布斯和洛克,法国的伏尔泰、
孟德斯鸠和卢梭,美国的杰斐逊、潘恩和汉密尔顿等,他们根据自然权利和自然法理论提出的天赋人权学说,社会契约理论、分权制衡学说。
6、18世纪末至19世纪末,是西方近代政治学的发展和变革阶段。以孔斯坦、边沁为代表的自由主义政治思想家,以孔德、斯宾塞为代表的实证主义政治思想家。
7、19世纪后期,资本主义世界的范围不断扩大,资本主义社会内部的政治、经济矛盾也日趋尖锐化和复杂化。
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第一个阶段从19世纪末开始至第一次世界大战前,这个时期的西方政治学主要以国家为研究对象。
吊顶第二个阶段是从第一次世界大战结束到第二次世界大战前夜。为适应这一变化,资产阶级政治学也从国家制度的研究转向政治权利的研究。
第三个阶段始于第二次世界大战结束至今。研究方向又从以权利研究为主逐渐转变为对公共政策的研究。
6、《共产党宣言》《共产党宣言》是无产阶级的第一个政治纲领。它奠定了马克思主义政治学理论体系的基础,并对马克思主义政治学的基本原理做了系统的阐述,其主要内容是:
第一,《宣言》提出了国家是阶级组织的观点。
第二,《宣言》明确提出了阶级斗争的核心是政权问题。
第三,《宣言》提出了无产阶级专政的理论。
第四,《宣言》强调指出建立无产阶级政权的根本目的,是实现真正的民主。
第五,《宣言》系统地阐述了无产阶级的政党学说。
7、政治学的研究方法马克思主义政治学的研究方法,是辩证唯物主义和历史唯物主义。政治学研究还需要采取一些具体的研究方法。其中比较常有的有:
(1)历史研究法。从政治现象的产生、发展和演变的角度来进行研究,目的是探讨政治活动和政治关系发展的规律性,并预测政治现象的发展趋势。
晚上看月亮的经典句子(2)制度研究法。就是从政治制度的形成与演变角度,来探求制度结构类型变化规律的方法。
(3)比较研究法。比较研究法是通过分析两个或两个以上的政治现象的相同点和相异点,来发现政治现象本质和规律的方法。
(4)结构功能研究法。政治结构功能分析方法,主要是试图通过剖析政治结构和政治功能来揭示政治系统运转的规律性。
8、行为主义行为主义方法是本世纪以来西方政治学的主要研究方法。这种方法的主要特征是运用行为科学的方法来研究影响人的政治行为的各种因素,并力图从中出人类政治行为的规律性。行为主义政治学在方法论上存在着致命的缺陷,即单纯使用现象调查和计量的方法来说明政治行为的动机和规律性,因而无法认识政治现象的本质。
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1、氏族氏族,是具有血缘亲属关系、同族内部禁止结婚的人们的集团。它是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。
第一,以血缘亲属关系为纽带联系社会成员是氏族制度的本质。
第二,氏族是实行原始民主制的全体氏族成员的共同的管理组织。氏族制度的组织结构是议事会。
第三,在氏族组织内部,所有成员之间的关系是平等的,都有互相帮助和保护的义务。
2、原始社会的三次社会大分工第一次社会大分工是畜牧业和农业的分工。
第一,畜牧业和农业的分工提高了劳动生产率,不同部落都开始有了剩余产品。
第二,由于生产的增长,剩余产品的日益增多,私有制出现了。
第三,父权制代替母权制和家长制家庭的出现。
第二次社会大分工是手工业和农业的分离。这是人类社会野蛮时代高级阶段的产物。
第一,奴隶制的巩固和发展。
第二,个体家庭开始成为社会的经济单位,耕地成为私有财产。
第三,部落联盟出现。
社会分工促进了生产的发展,手工业与农业的分工,就产生了直接为交换的商品生产。由于交换的发展,从社会中分离出一个不从事生产而只从事交换的阶级——商人阶级。
第一,由于商品交换的发展,出现了金属货品。
第二,由于商业活动、土地的买卖与变化,人们为谋生而流动,使原来的氏族与部落的居民杂居起来。
3、国家的起源
第一,国家是一个历史现象,它不是从来就有的,是社会发展到一定阶段的产物。
第二,国家是阶级矛盾不可调和的产物。
第三,国家的作用是缓和冲突,是把冲突控制在秩序的范围以内。
4、国家产生的三种形式恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,揭示了国家在氏族制度废
墟上产生的三种主要形式:
第一种是雅典国家的产生形式。
第二种是罗马国家的产生形式。
第三种是德意志国家的产生形式。
5、国家与氏族的区别国家根本区别于氏族组织的主要特征有如下两点:
第一,国家是按地区划分居民,氏族组织是以血缘关系划分居民。
第二,公共权利的设立。
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掌握国家权力的人数多少为标准(1)君主国。(2)贵族国。(3)民主国。国家的历史类型:是按国家本质对国家进行的历史分类,是对各式各样的国家的具体形态的共性进行的分析和概括。马克思划分标准是经济基础和阶级性
质。同一社会经济形态的一切国家,都是属于同一历史类型的国家。奴隶制国家,是奴隶主阶级用以压迫和统治奴隶的工具,它维护的是奴隶制的剥削形式。封建制国家,是封建地主阶级压迫和统治广大农民的工具,它维护的是封建制的剥削形式。资本主义国家,是资产阶级压迫和统治无产阶级的工具,它维护着资本主义的剥削方式。社会主义国家,是完全新型的最高历史类型的国家。更替规律:是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动决定的。生产力与生产关系的冲突是社会变革的经济基础。在不同的社会背景下,由于经济、文化发展水平、历史传统、社会力量构成等方面的差异,国家历史类型的更替规律的具体表现方式也是多种多样的。国家历史类型更替的基本方式和途径是政治革命。政治改良是社会政治变化的另一种方式。但是,它不是国家历史类型更替的方式和途径。改良的实质是统治阶级在被统治阶级斗争的压力下,被迫作出的某些局部性的让步,它并不会改变社会的根本政治制度和政治形态,因而不能完成国家历史类型的更替。革命与改良的区别:第一,革命是国家政权从一个阶级转移到另一个阶级手中,并摧毁旧的生产关系和上层建筑,建立和发展新的生产关系和上层建筑,使社会得到根本的改造。而改良是在不改变现行的社会经济制度和政治制度的情况下,通过局部的、个别的某些现状的改善来缓和社会矛盾。第二,革命发生不是偶然的,而是历史的必然现象,革命根源在于生产关系一定要适应生产力发展的性质,上层建筑一定要适应经济基础的性质。而改良是在被统治阶级的压力下,迫使统治阶级实行某些让步的政策。第三,革命的根本问题是国家政权问题,是一种激烈的社会变动。而改良则是渐进的,是一种和平的、局部的改造的过程。改良者实质上以争取统治阶级让步政策为最后目的,是旧的社会制度的维护者。奴隶制国家:是
建立在奴隶占有制经济基础上的上层建筑。奴隶社会的经济基础,是奴隶主不仅占有全部生产资料,而且还占有生产者――奴隶本身。封建制国家:是建立在封建制经济基础之上的上层建筑。土地所有制的具体形式四种:(1)领主占有制:领主领地可以世代相袭,但不能买卖。经管庄园、利用特权、附属农奴。(2)地主占有制:合法买卖土地。出租土地,收缴地租榨取农民的剩余劳动。(3)国家占有制:是以国王名义占有土地。分封级各级领主,实质是领主占有制。(4)自耕农占有制:占有是少量的。一夫挟五口,治田百亩。仅满足基本生存条件。它们都具有封建7d 佳能
社会生产关系的基本特征,即土地由享有一定特权的大土地所有者占有;劳动者耕种领主或地主的土地,并以劳役或实物的形式将维持家庭生产和生活以外的剩余劳动无偿交付给土地占有者;劳动者不像奴隶那样,是属于主人的财产,不衣食于主人,他们必须有一个独立生产、生活的单位――家庭。西方和中国封建制国家的不同特征表现在下述三个方面:第一,国家结构,即中央政权和地方的关系来看,西方采取的是分封割据制,而中国则采取了中央集权制。第二,权力结构,即政治权力的排列组合形式来看,西方实行的是等级制,而中国则是官僚制。中国封建社会的官僚制具有三个特点:(1)专职官吏组成的权力机构。举荐、科举,国家任命取得官职。按官职领取国家俸禄。(2)官僚集团内部,按等级划分官职的严官组织。(3)封建官僚按官阶高低享有特权,特权成为官僚制的核心。第三,政治文化,即封建统治阶级控制人民思想的手段来看,西方趋势利用宗教,中国把适应地主阶级需要的思想宗教化。宗法:指血缘亲属关系为基础的,规定宗族内部的尊卑、贵贱和上下等级
的一种制度。资本主义国家以资本主义生产关系为经济基础,生产资料的资本家占有制,决定生产劳动者是出卖自己劳动力的雇佣工人。资产阶级与无产阶级的矛盾,构成了资本主义社会的基本矛盾。本质:是资对无产阶级和广大劳动人民众的政治统治,是资专政。维护资生产关系和资产阶级的根本利益的工具。资本主义国家是资产阶级政治权力的组织化,是人类历史有国家以来最完备、最复杂的国家机器。社会主义国家是最高历史类型的国家,它的出现标志着人类历史的深刻变化,被剥削的劳动人民成了国家的主人,国家也由维护人剥削人的制度的工具,变成了消灭人剥削人的制度,建设没有剥削和压迫的社会主义和实现共产主义的工具。社会主义国家是在社会主义经济关系和政治关系基础上建立起来的国家。社会主义国家是无产阶级领导的以国家联盟为阶级基础的国家。社会主义国家以无产阶级政党领导为其政治特征。以马克思主义的指导作为其思想特征。
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自考政治学概论复习重点(6)
1、国家形式国家形式是指统治阶级为实现本阶级的统治而组织国家的政权组织形式和结构形式。2、国体与政体的关系(1)国体指的就是“社会各阶级在国寡中的地位”。政体是指“政权构成形式”。(2)国体与政体的关系是:与政体相比,国体不能占
首位。政体必须适应国体的需要,国体决定政体;一定的政体必须适应一定的国体,当国体发生变革时,政体也就会发生变化政体反映表现国体;相同性质的国家完全可能选择不同的政体;(3)国体和政体具有复杂性和多样性,灵活性和变异性。3、马克思主义划分政体的标准第一、最高国家权力的归属:第二,最高田家权力机关的产生方式及任期:第三,中央国家权力机关的设置以及它们之间的权力分配、地位和相互关系。根据前两条标准,我们把国家分为君主制和共和制政体两大类。君主制政体的最基本特征,是最高国家权力事实或在象征意义上集中于君主一人,君主是没有任期限制的,一般是世袭的。共和制的基本特征,是无论象征最高国家权力的机关还是实际行使国家权力的机关都是通过某种形式的选举产生的,并且有严格的任期限制。4、君主制君主制政体包括专制君主制和立宪制两种:(1)专制君主制是在奴隶制专制的基础上直接发展起来的。(2)立宪君主制是资产阶级国家以君主为国家元首。但君主的权力按宪法规定不同程度限制的政权组织形式。立宪君主制又分为二元君主制和议会君主制两种形式。(1)二元君主制是君主通过掌握内阁的任命权而控制着国家的行政权,因此内阁向君主负责,与掌握立法权的议会构成两个权力中心。故称为二元君主制。(2)议会君主制的特点:议会不仅是最高立法机关,而且是国家权力机关。5、共和制共和制是资产阶级国家所采取的缴为普遍的政权组织形式。它通常是指国家最高权力机关和国家元首由选举产生并有一定任期的政权组织形式,是资产阶级实现其阶级统治的理想形式。(1)议会共和制:凡是政府(内阁)由拥有多数议席的政党组成并对议会负责的国家,称为议会制共和国。(2)总统共和制:凡是由总统直接领导政府,政府不对议会负责的国家,称为总统制共和国。(3)委员会制:瑞士联
邦是采取委员会制的典型,所谓委员会制,是指国家的最高行政权由委员会集体行使的一种制度,亦称“合议制”。6、人民代表大会制度人民代表大会制是中华人民共和国的根本政治制度,是指中国各族人民按照民主集中制原则,定期选举产生自己的代表,组成各级人民代表大会,作为人民行使国家权力的机关,其他国家机关由人民代表大会产生并对其负责。7、人民代表大会制的内容第一,“中华人民共和国的一切权力属于人民”,这是我国政治制度的核心内容和根本准则。第二,全国人民代表大会是最高国家权力机关,其他一切国家对它负责,向它报告工作,受它监督。第三,

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