工业科普景观主题下的叙事体现——以岗子村铝元素主题公园设计为例
2019年第1期现代园艺工业科普景观主题下的叙事体现
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—以岗子村铝元素主题公园设计为例丁自力，谢薇
（西北农林科技大学，陕西咸阳
712100
）
科普性景观旨在科学普及特定的知识给体验者，普及的过程也可以看作为叙事的过程。本文以兰州岗子村铝元素主题公
园旅游开发为例，通过景观叙事手法来讲述铝的制作工艺流程，提出象征与隐喻、烘托与对比、通感3类叙事手法，旨在为我国西部地区工业科普旅游开发提供一种参
考。
科普景观；景观叙事；乡村提升
3.1象征与隐喻
隐喻是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。在景观叙事手法中二者的不同之处在象征相较于隐喻更加直接，通过更直接的外在形象[2]。隐喻与象征这一类手法在纪念性景观较为常见，如青海原子城国家级爱国主义教育示范基地纪念园中，朱育帆旨在通过“596”之路贯穿游线，宣扬当年国人利用科技自救的时代精神[3]。在科普性景观中象征与隐喻同样可以应用，科普首要的功能就是展示，在岗子村外的科普公园设计中，需要使体验者进入到铝厂的环境，但又不能将铝厂复制，这时就
需要运用象征与隐喻的手法，用铝制景观柱、铝元素雕塑、运输铝的轨道等来营造铝厂的环境，体验者看到这些景观设施后可以快速地进入到铝元素科普园的氛围中，象征与隐喻在这里起到揭示空间属性的作用。3.2对比与烘托
对比是把属性不同事物进行比较的一种手法，衬托和对比的不同在于：衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物。二者在景观中的表现手法比较类似，所以笔者将其归为一类。衬托可以起到突出主要景观节点的作用，对比包括动静对比、冷暖对比、空间大小对比等，可以使景观更富有节奏感。岗子村科普主题公园中这一手法运用得比较常见。如整体空间由闭合到开敞再到闭和，竖向空间从上升到下沉再到上升，对比手法的运用使整体景观连续且富有节奏感。衬托体现在中心的主要节点处，中心下沉阶梯广场由于周围种植带的衬托显得越发的注目。3.3通感
通感在叙事修辞手法中较为特殊，通感又叫“移觉”，就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。在叙事景观中通感这一手法运用的也比较少见，但可以作为方案的点睛之笔。在岗
科普即科学普及，随着时代的发展，部分现代景观
设计中也需要承载科普的功能，如清华大学胜因院雨水花园、四川成都活水公园，科普性都已经成为该处景观的特。工业主要是指原料采集与产品加工制造的产业或工程，工业科普即将采集及加工的
过程作为一种工艺来展示，工业科普景观一般指通过景观来展示特定的工艺流程。
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叙事与科普的联系
科普的特点即使知识更加浅显易懂，笔者引入叙事这一概念，叙事即讲故事，叙事可以使接受者更容易理解。通常景观叙事可以这样定义：基于叙事学的相关理论与方法，来分析、理解、评价景观的要素属性、空间结构、文化语义及其建构策略，进而有效建构主题性或者地域性景观及其文化认同性[1]。景观叙事手法多用于纪念性景观，如罗斯福总统纪念公园以及我国的青海原子城国家级爱国主义教育示范基地纪念园等。基于叙事与科普的相似性，科普教育性景观也可运用景观叙事手法。笔者以兰州岗子村铝元素主题公园开发为例，从叙事角度探讨工业科普性景观的营造手法。2岗子村概况
岗子村位于兰州市红古区平安镇，2011年兰州市红古区成为国家第三批资源枯竭型城市之一，红古区也将全域旅游作为发展的指导思想，岗子村位于中铝兰州分公司的南厂与北厂之间，村民多以种植业和养殖业为生。铝厂目前并没有给村民带来显著的经济效益，基于红古区全域旅游的指导思想，岗子村可依托中铝兰州分公司的独特优势，发展科普教育旅游，以冶铝工艺的展示及铝工艺品为特，设置铝元素科普主题公园，服务于周边城镇的居民，带动当地的经济发展。3叙事手法的介绍及具体体现
建筑工地大门标语在电影、文学中，叙事修辞手法多种多样，景观与前两者相比，作为传播载体自身会存在一定的局限性，常用的手法有隐喻、象征、对比、衬托、留白、重复、通感等。在工业科普性景观的具体实践过程中，笔者将叙事手法分为了以下3类。
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现代园艺2019年第1期
子村科普主题公园的方案中，为了使体验者更深层次
地理解铝的制作工艺，笔者提出让体验者把自己当作铝块的策略，从铝块的角度去感受加工流程。在电解铝
工艺中，从铝原石到铝锭，经历了高温加热、化学置换
净化、浇铸成型3个版块，从铝块的角度出发，其经历了炽灼、沉淀、束缚3种体验。为了使体验者体会到这3种感觉，就需要融入通感的概念：入口处设置红叶树林如火炬树红枫等，用红表示温度表现炽灼；中心设置下沉广场，体验者可通过一步步迈下台阶的过程来体会沉淀感；末端以铝元素的廊架收尾，使体验者在穿梭期间体会到束缚感。通感手法的运用使体验者更加深刻地体会到铝的制作工艺，结合文字讲解，体验者可以通过自身的体验去感知信息，更加容易理解且印象深刻。
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结语叙事手法的介入使景观元素有着更深一层的意义，同时景观元素本身具备观赏、休憩的功能，体验者在接收知识的同时不会觉得乏味，这也是叙事手法应用于科普性景观的特。本文结合岗子村铝元素科普主题园的设计，分析了3类叙事手法的具体体现及应用，旨在为通过叙事手法体现科普景观
提供一种参考，探讨工业科普教育旅游开发的更多可能。
（收稿：2018-09-04）
[1]陆邵明.浅议景观叙事的内涵、理论与价值[J].南京艺术学院学报(美术与设计),2018(03):59-67+209.
[2]李方正，李雄.漫谈纪念性景观的叙事手法[J].山东农业大学学报(自然科学版),2013,44(04):598-603.
[3]朱育帆，姚玉君.为了那片青杨(上)———青海原子城国家级爱国主义教育示范基地纪念园景观设计解读[J].中国园林,2011,27(09):1-9.
丁自力（1995-），男，西北农林科技大学本科在读。谢薇
（1998-），女，西北农林科技大学本科在读。
杭州西湖景区净慈寺植物景观评价与分析
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屠珂科1，俞青青2，章银柯3
（1杭州西湖世界文化遗产监测管理中心，浙江杭州
310015；2中国美术学院景观设计系；3杭州植物园（杭州
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市园林科学研究院））
基于西湖文化景观遗产保护，对净慈寺植物景观进行了评价与分析，结果表明：净慈寺植物景观总体优良，植物种类丰富，
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立面层次结构合理，植物配置与周边环境关系协调，是东南佛国寺庙植物景观的优良代表。
净慈寺；植物景观；评价
树种多为乡土树种（图1）。
通过对净慈寺植物种类的调查，发现净慈寺植物包含19科28种，其中常绿植物12种，落叶类植物16种。常绿针叶类
植物5种，以松柏类树木为主；常绿阔叶类植物有7种，种类集中在樟科、木犀科、山茶科、木兰科、蜡梅科、蔷薇科等（表2）。净慈寺寺庭有植物11种，分属10科11属；乔木有8种共51株；常绿树种有香樟、罗汉松、桂花、山茶、龙柏和棕榈6种共48株；落叶树种有鸡爪槭和七叶树2种共9株；灌木树种有南天竹、龟甲冬青和小叶女贞3种共15株，均为常绿灌木；地被植物为麦冬。
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园林植物季相分析
净慈寺寺庭有植物11种，分属10科11属；乔木8种共51株；常绿树种有香樟、罗汉松、桂花、茶花、龙柏和棕榈等6种48株；落叶树种有鸡爪槭、七叶树等2种9株；属于此次调查以外的灌木树种有南天竹、龟甲冬青和小叶女贞等3种15株，均为常绿灌木；地被植物为麦冬；寺庭内乔木的高度在0.6~22.0m 范围，层次设计较好。在竖向上构成了大乔、中乔、灌木、地被等
净慈寺位于西湖南岸，西湖十景中的“南屏晚钟”
的所在。清康熙时，陈淏子（署西湖花隐翁）写了《花镜》一书，该书是我国最早全面叙述园艺植物的专著。书中所叙述“花历”“课花十八法”等反映了杭州园艺植物栽培的传统技术和特点，书中所列的植物种类既和西湖历史文献所记载的植物种类符合，也和今天西湖的植物种类基本一致[1]。而对于南屏晚钟景观特植物，古文也早有记载（表1），从表中数据可知，古时净慈寺内主要植物为松、竹、柏，构成的景观优良。
表1
景点特植物种类
景点
特植物
史籍记载
净慈
寺
松，柏，竹
清《清波小志》
：净慈寺间有乔松修竹，望之郁然深秀。寺后有望祭殿，每年寒食，朝廷望祭西京诸陵。予有诗云：“祭殿门开竹柏阴，年年寒食遣官临。”民国初《西湖新志》卷十三：松《净慈寺》：南屏幕临湖一带，自长桥至太子湾，夹路多长松苍翠，与袁仁敬所载九里松，
相掩映，今皆不存1
园林植物物种分析
净慈寺建筑结构紧凑，采用中轴对称的格局。现有金刚殿、大雄宝殿、三圣殿、观音殿、钟楼等建筑
以及御碑亭、运木枯井、永明塔院等遗迹。净慈寺庭园有4株香樟，入口处有2株高大的佛教经典树种七叶树，其余
图1净慈寺的香樟1
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