大理古城
大理古城
关于冬天的句子
【导游提示】
地理位置:大理市,距下关城区13千米。
景点地位:国家历史文化名城和国家级风景名胜区,全国优秀旅游城市。
游览时间:1—2天。
【注意事项】
大理古城距下关城区很近,可从下关城区乘公交车、出租车和小马车前往。
【示范导游词】
1、大理市概况
大理市是云南省大理白族自治州州府所在地,全州的政治、经济、文化的中心,位于滇西中部,东距省会昆明市376千米,西距中缅边界580千米,与宾川县、祥云县相连,南与弥渡县
、巍山县为邻,西接漾濞县,北界洱源县。东西最大横距46.3千米,南北最大纵距59.3千米,总面积1468平方千米。市政府驻下关。总人口47.4万人,城市人口16.7万人。居民中白族占65%葡萄酒兑雪碧,还有汉、回、彝、纳西等20多个民族。大理白族宗教信仰为本主崇拜。
大理州地处云贵高源与横断山脉结合部位,地势西北高、东南低。地貌复杂多样,点苍山以西为高山峡谷区;点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。大理点苍山是我国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。有大小河流160多条,呈羽状遍布全州。州境内分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、东湖、剑湖、海西海、青海湖8个湖泊。洱海位于大理市境东部,是云南省第二大内陆淡水湖泊,风光明媚,素有“高原明珠”之称,为国家级重点风景名胜区。
大理市有悠久的历史,灿烂的文化,素有“文献名邦”之称。大理市是白族的聚居地,4000多年前,白族先民就在洱海地区繁衍生息,汉代设县后同中原交往沟通,成为中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。大理市自古以来是云南的交通要塞,历史上南方丝绸之路和茶马古道在这里交汇。隋及唐初,在洱海西面和南面修筑了太和、羊苴咩、大厘、石和、石桥等城邑。其中太和城遗址如今是全国重点文物保护单位。
唐、宋时期,南诏、大理国在此建都立国,大理作为南诏国、大理国的都城达500多年之
久,与中原王朝交流频繁,建寺筑塔,刻石立碑,人文昌盛;大理崇圣寺三塔为全国重点文物保护单位,弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、通感寺、德化碑,至今保存完好;大理的绘画和雕塑也有近两千年的历史,如列为全国重点保护文物的昆明博物馆内的大理国经幢。
大理市不仅历史悠久,更是一个人杰地灵的地方。明清两代,大兴书院,人才辈出。大理先后办有桂香、龙关、玉泉等12个书院,培养了大批文人学士,明代进士40人,清代进士50人,使大理成为“文献名邦”。
大理市地处低纬高原,在低纬度高海拔地理条件综合影响下,形成了低纬高原季风气候特点。“四时之气,常如初春,寒止于凉,暑止于温”,四季温差不大,年平均气温15,最冷月(1月)平均气温8.7胡歌和唐嫣,最热月(7月)平均气温20.1,全年有4个月零6天达到国际最佳疗养温度。阳光辐射较强,光照充足,年平均日照2474小时。雨量充沛,年平均降雨量1100毫米,年平均无霜期230天。
大理市集优美的自然风光、悠久的历史文化、绚丽的民族风情、一流的人居环境和良好的区位优势为一体,是国务院首批公布的全国24个历史文化名城和国家级44个风景名胜区之
一。苍山洱海风光秀丽,名胜古迹遍布,是国家级自然保护区。“三顶桂冠”使大理声名远播,享誉中外,被西方誉为“东方瑞士”。
除此之外,大理还是一块欢乐的海洋。大理白族自治州自古以来就是一片生长艺术的沃土,和各兄弟民族一样,白族也是一个能歌善舞的民族。有各种民间的表演艺术,它们不但有着鲜明、独特的民族风格,而且形式多样,门类齐全。诗歌、音乐、舞蹈、曲艺、戏剧等各艺术门类都有着丰富的艺术积累,在世世代代白族人民中间广为流行,自古及今,长盛不衰。如白族调、打歌调、白族舞蹈、白族对歌、大本曲、弥渡花灯、滇戏、白剧、吹吹腔等。在流传至今的各种民间艺术中,洞经古乐称得上是一块音乐的活化石,有人称之为“没有污染的音乐”,它古朴、幽雅,非常适合当代人们返璞归真的审美心理需求。
2、大理古城
各位朋友,我们现在即将到达大理古城。大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距下关市城区13千米。从下关太和村继续北行6千米许,就到大理古城了。
不知不觉之间我们已经到了大理古城。它东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。现
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在的古城始建于明洪武十五年(公元1382年),据文献记载,它规模壮阔,方圆12里,城墙高25尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称作:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼:颖川、西平、孔明、长卿。城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西有8条巷。当然,这些建筑今天多数已荡然无存,有的还依稀可见。如今保存下来的还有南北城的部分城墙、南城楼(1982年重建)。1982年,重修南城门,大家现在看到的门头上大理二字是集郭沫若的墨宝。
大理古城是19822月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一,也是全国44个重点风景区之一,素有文献名邦之称。悠久的历史留下了许多重要文物古迹。大理风景区有国家重点文物保护单位4个,省级重点文物保护单位19个,归纳起来可称为“三古”即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城,大厘城(今喜洲镇)、龙尾城(今下关)、大理城;古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔;古碑有南诏德化碑,元世祖平云南碑,五华楼碑,山花碑等。此外,悠久的历史还孕育出许多杰出的人物,突出的有南诏国第四、五、六代王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻;清平官(宰相)郑回,大理国开国之主段思平、著名画工张胜温;明代诗人、文学家杨黼、杨士云、李元阳;近代民主革命志士李燮羲、张耀曾,杰出的军事理论家杨杰,东北抗日联军领导人周保中等。
如果你在城里,面西可高瞻苍山雄姿、峰顶经夏不消的皑皑白雪,神奇的玉带云、望夫云,向东可平眺秀丽迷人的洱海风光和鸡足山远景。城西北有驰名中外的崇圣寺三塔、南诏国都羊苴城遗址和三月街址;城南有弘圣寺一塔、感通寺、南诏德化碑和新辟的南诏文化城;北去有闻名遐尔的蝴蝶泉和五朵金花的故乡——喜洲;城内随处可见历史遗迹与游览景点,有杜文秀回民起义的总部“紫禁城”、奇秀无比的玉洱公园、杨家花园,西云书院(大理一中),有外国游客云聚的“洋人街”护国路等。其中的西云书院建于1873—1875年,原为云南提督杨玉科私人府第,后来杨被人弹劾,其府第遂改为书院,是白族民居式建筑,共有房舍百余间,规模宏大,气派壮观。院内保存的西云书院碑,全文5千余字,为杨玉科所撰,对研究杜文秀起义及清末大理历史,颇有价值。
而大理的“洋人街”更成为外国游客聚汇之处。我们现在要去亲身感受的这条洋人街位于古城护国路上段,全长185.6米。它兴起于20世纪80年代,当时到大理古城旅游的海外游客大都投宿于护国路的大理市第二招待所(现更名红山茶宾馆),后来在二招附近逐渐开设有为海外游客服务的餐厅、酒吧、商店、出租自行车、彩扩等店铺,逐渐形成了海外游客较为集中具有特的旅游一条街——“洋人街”。大家请看“洋人街”的这些铺面,它们大多是
按当地民族习俗来布置的。这里的服务十分周到,饮食口味也可根据不同国家游客的要求而定,很受老外欢迎。难怪不少老外赞不绝口地称道“大理的‘洋人街’very good!”。漫步街头,你可以看到咖啡馆、啤酒店、夜总会外加白族风味小吃店、富有民族特工艺品小摊等错落有致。如果当夜幕降临时你漫步在“洋人街”上,可以看到各种肤的外国朋友,国内游客、当地的老板,三三两两地坐在路边的小桌旁,或低声叙旧,或高谈阔论,组成了一道别致的大理风景。还有那些隐没在街巷深处的花园茶社是游人休憩的佳所,白族特的小吃及私人开设的外国风味小吃餐馆等也是很具特。
可以这样说,大理自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象,而大理古城则是古朴而幽静的。城内主大街纵贯南北,路面由青石板铺砌而成,街道两旁青瓦屋面,民居、商店、作坊相联;全城一派古朴风貌,空气清新湿润、一尘不染,气候宜人、四季如春。值得一提的是,别具大理民族风情的、古朴而典雅的、青瓦坡顶“三坊一照壁”、“四合五天井”式的白族民居遍布大街小巷。所谓三坊一照壁,即每户院内均有一正房,两厢房;正房对面是一面墙壁,每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反光到院内,把整个院落都照得明亮,故称照壁。这种情况,在风城下关更为明显,为避偏西大风,那里正房多坐西朝东。所谓四合五天井,即由四方房屋组成,有四个院落,其中四方房子中间的院落最大,
如何装双系统每两房子相交处各有一个漏角天井,共四个,较小,故称“四合五天井”。如果你信步走进一户人家,就会发现庭院内花开满园。大理人爱花、养花,户户有花园,名贵的大理山茶花、杜鹃花、馨兰争奇斗艳,各种红花绿树伸出墙头,连成一条条花巷;这里的居民不论贫富,都有在庭院内养花种草的习惯,花果并茂。每当农历2月的朝花节来临时,家家户户门前摆满了鲜花,形成花的海洋,加之苍山清澈的雪泉进城过街、走家串巷、清冽甘甜、叮咚有声,向东直奔洱海。所以,大理古城也就有了“家家流水,户户养花”之说,只可惜现在由于生态环境等变化,这样的景象已经不多见了。但大理古城仍以其建筑典雅,民族风情浓郁,风光秀美,吸引着众多的国内外游客。
不知大家有没有发现,大理城街道两旁有无数卖大理石工艺品的摊店,有条屏、笔筒、花瓶等等,品种花多,琳琅满目。那么在这里就先给大家介绍一下大理著名的大理石。大理石因产于大理而得名。苍山十九峰,峰峰皆有大理石。大理石石质细腻,光泽晶莹。花纹奇异,彩斑斓,其开发利用远在唐代南诏就已开始。现在我国很多著名雕塑,比如大家比较熟悉的北京人民英雄纪念碑基座浮雕、栏板;纪念堂的坐像;昆明西山聂耳墓的聂耳雕像等,均为大理石(汉白玉)雕制而成。
走累了,看累了,你不妨坐下来品一品大理白族著名的三道茶大江大河 演员表,别有一番情趣。白族是一个好客的民族,大凡在逢年过节、生辰寿诞、男婚女嫁、拜师学艺等喜庆日子里,或是在亲朋宾客来访之际,都会以“一苦、二甜、三回味”的三道茶款待。制作三道茶时,每道茶的制作方法和所用原料都是不一样的。
第一道茶,称之为“清苦之茶”,寓意做人的哲理:“要立业,就要先吃苦”。制作时,先将水烧开。再由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤。待罐烤热后,随即取适量茶叶放入罐内,并不停地转动砂罐,使茶叶受热均匀,待罐内茶叶“啪啪”作响,叶转黄,发出焦糖香时,立即注入已经烧沸的开水。少倾,主人将沸腾的茶水倾入茶盅,再用双手举盅献给客人。由于这种茶经烘烤、煮沸而成,因此,看上去如琥珀,闻起来焦香扑鼻,喝下去滋味苦涩,故而谓之苦茶,通常只有半杯,一饮而尽。
第二道茶,称之为“甜茶”。当客人喝完第一道茶后,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,与此同时,还得在茶盅中放入少许红糖,待煮好的茶汤倾入盅内八分满为止。这样沏成的茶,甜中带香,甚是好喝,它寓意“人生在世,做什么事,只有吃得了苦,才会有甜香来”。
第三道茶,称之为“回味茶”。其煮茶方法虽然相同,只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜、少许炒米花,若干粒花椒,一撮核桃仁,茶汤容量通常为六、七分满。饮第三道茶时,一般是一边晃动茶盅,使茶汤和佐料均匀混合;一边口中“呼呼”作响,趁热饮下。这杯茶,喝起来甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味无穷。它告诫人们,凡事要多“回味”,切记“先苦后甜”的哲理。
游完了大理古城,你有没有这样的感慨:大理古城确是座外雄内秀、清新、恬静、迷人的最佳休闲、疗养、观光的旅游圣地,是座名符其实的历史文化名城。
特别提示
三月街
时间为每年农历的三月十五日至二十一日,始于唐代永徽年间,初为观音庙会,以祭祀观音为主。明代发展为观音市,以集市贸易为主,举行赛马活动。节日期间,开展各种民族活动如灯展、花展和射弩、秋千、赛马、龙舟、歌舞等。

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