东莞观音山景区征集下联最佳作品出现，请围观! 网页证书错误怎么办
8月开什么花 东莞观音山景区征集下联活动已持续了几年，近日最佳作品终于出现。
最佳下联共七个字，其中两个字重复，实际用了区区五个字，暂时不忙揭谜底。
先看上联：“观音山上观山水”。
初一看，感觉这上联简单、朴素、平实，雍容大气。稍加分折,会发现其紧扣主题，描述景区景观,赞美景区山水。是不谦不卑的动员，号召;是不动声的宣传，鼓惑。仔细研究,邹继海先生的这幅上联煞费心机，暗藏沟壑，玄奥丛生。加上景区对征集下联的几点要求,一时难倒了天下文人墨客。
所谓对联,上下联之间,无论字面、风格、意境,必须对仗、对称、对等;应合辙押韵，整体有美感。要满足这些基本要求,必须逐字斟酌。
上联的“观音”两个字,意指观音菩萨。与观音菩萨对等的,不分上下的菩萨名号众多，不难寻,但在观音山景区扯上别的佛菩萨显然不可以,因为受到了征联要求的限制。征联要求的第五条
是：“下联中须融入东莞观音山景点且具有诗意”。这显然是一项额外的、特殊的要求，仅仅对称、对应、对等是不够的，还要“融入”。先撇开“融入”不谈，先从最基础的进行研究。上联“观音”两个字后面是一个“山”字，在景区内要到与“ 观音山”对等的景点和字面，难于上青天。说白了，根本就没有这样完美的存在。至于与之相近的“伽蓝殿”、“耀佛岭”、“仙人居”、“佛光路”等也因音韵词性等难以尽如人意。其他如“老人桥”、“普渡溪”、“普渡桥”、“佛缘道”、“洗心瀑”、“吟风亭”、“怡心亭”、“藏经洞”、“飞云阁”、“揽秀台”、“三生石”、“玉露瓶”、“许愿池”、“同心锁”等，与观音比较起来显然不相应，与“山”比较起来也不够份量。
仅仅前面的三个字，就决定了这幅下联的门槛和难度。 福建中考成绩查询
“观音”这两个怎么对？无疑，观音菩萨自己与自己是最对等，最相称的。那么观音菩萨有没有别的名号？有啊，不仅有而且有很多。其中，闻声，又声闻，就是观音菩萨的别称，是观音菩萨三十三种化身之一。字面意景恰好与“观音”对仗工整。很好，前面两个字的问题解决了。
拿什么与“观音山”对应呢？观音山不仅是一个景点，也是景区的总名称。观音山景区的其
它任何一个景点，都不具备这种双重功能和份量。加上已经确定下来的“闻声”两个字的限定，就不用在景区的景点名称上劳神费力了。
这里需要更仔细地研究征联第五条的要求，“下联中须融入东莞观音山景点且具有诗意”。“下联”是指整个下联，“下联中”后面没有定语，省略了，可以理解为下联中的一切一切。“须”是必须的意思，“融入”这两个字很关键，融入景点，全国前十名奶粉排名并没有要求下联中一定要有景点的名称并与上联的景点相对应，而所强调的、要求的、必须的，是“融入”。什么才能够完完全全地融入，融入骨髓、融入灵魂的那种？精神啊！精神层面的内容才能做到。“融入”这两个字为下一步指明了前进的方向，要以虚对实，以情对景。观音山上，整个景区内，除了实景实况之外，最多的是什么呢？愿望啊，心愿啊！首先观音菩萨具有平等无私的广大悲愿，大悲大慈，救苦救难，愿力无边；游人看客前来观音山，各怀美好心愿，景仰菩萨心肠，祈求平安幸福，到处是满满的心愿。一个“愿”字，真正地融入、完善了观音山景区的一切景物和心境。这里的“愿”字，总体来说是菩萨愿，是观音愿，也就是闻声愿。闻声愿里，观音圣像雄踞观音山顶，端坐须弥莲座之上，头戴宝冠，身着天衣，左手持，右手结无畏金刚印，运用无边愿力，正细心观察，倾听着民间疾苦。其神态端庄典雅，其风采栩栩如生。另一方面，人们通过仰视观音山的花岗岩圣像，得到感悟和启发，
进一步强化、坚定了闻声愿心。山一样的愿，愿一样的山。用“闻声愿”对“观音山”，形神兼备，农村电影大全虚实相映，情理相合，音韵相对，节奏相宜，和谐自然，堪称完美。
前三个字到了，整个下联基本就定下来了。
“闻声愿中闻愿心”。
“中”，方位词，与“上”相对，没问题，音韵也没问题。
“闻”与“观”相对，完美没话说。
“愿心”对“山水”，“山水”当然不止于山水，包括山水之类的风光景象，“愿心”当然也不止于愿心，涵盖愿心之类的情愫音声。
整个下联符合征联的所有要求。字面对仗工整有美感。关键还要看风格和意境。与上联一样地简单、朴素、平实，雍容大气。能够与上联一样的解词断句，揭示出至少两个主体，两种内涵和意义；歌颂了观音菩萨的慈悲愿力和崇高境界，也赞美了游人香客景仰、祈祷观音菩萨的愿心，以及学习观音菩萨情怀，听闻别人的愿心。诗云：众游观音山，心怀闻
声愿。景美人也美，山欢水亦欢。长天耀佛光，大地结善缘。实虚常一体，慈悲本一念。
至此，我现在可以宣告，东莞观音山景区征联最佳下联已经出现。整个对联是这样的情景交融：
观音山上观山水
闻声愿中闻愿心
至于征联评奖的事情，这里也不妨发表一点意见。
说实在的，征联活动持续了这么多年，邹继海先生所说的“联企”双赢的效果早已达到。现在剩下的，就是应征下联的作者与吃瓜众会不会出现双输的局面。主办方层层加码的奖金额度，早已赚足了公众的眼球，并且摆出了一副“仍未能征得满意的下联”，“为弥补遗憾，誓寻最佳下联”的姿态。我个人认为，颁出大奖的可能性微乎其微。问题的焦点在于：上联发表之后，无论原作者怎样宠爱她，她已成了独立的个体，成了公众的孩子，评判、审美的权利已经交给了公众。她要在全世界华人的众目睽睽之下寻偶，这时候原作者应该
尽可能地放手了。应该相信众人的眼睛是雪亮的。中华文化的博大精深，象形文字的丰富内涵和无穷魅力，楹联的内在要求，汉语言的活泼性及成长性，无形中规定了择偶的基本标准。这些基本的标准一直在华人的血脉中流淌，谁也改变不了，无需过多的解读。至于主办方附加的择偶标准，也就是所谓官宣的标准，一经公布之后，就不应该再有任何改动，更不应该再额外地添枝加叶。我查看了截稿期限为2016年1月31日官宣的征集下联大赛启事，当时的要求并不算高。四条要求中的第三条全文是：“3、对句要切观音山景观，且具有诗意。”我想很快全国联友大多数都切中了。因为这可以远远地切，也可以紧贴着切，可以平行地切，也可以倾斜着、或垂直地切入。至于为什么那么多合乎要求的作品，横竖都切不到大奖，原因不得而知。我又查看了近期的宣传告示，2019年11月7日，广东楹联学会、广东观音山国家森林公园征联委员会公布的对联要求第五条全文是：“5、下联中须融入东莞观音山景点且具有诗意。”紧接着又公布了邹继海会长对“观音山上观山水”的解释，又提出了征集对句的要求共四条。其中第四条全文是：“4、对句要以观音山的景点应对，且具有诗意。”各位网友们，诸位楹联大师们，“下联中须融入东莞观音山的景点”与“对句要以观音山的景点应对”是一个意思吗？完全等同吗？若完全等同为何要换一种说法？“景点”与前期所要求的“景观”内涵不同，尤其是“融入”与“应对”，基本是不同的概念。
要把“景点”搬到下联里面，去与上联应对，没有现实的可能性；如果把景点名称用到下联里面，倒是一件相对简单的事情。只是，我们不敢轻易地把“景点”和“景点名称”混为一谈。出现以上情况，到底谁说了算？以哪个为准？这种语焉不详，充满歧义和矛盾的要求，究竟怎样才能达到主办方和权威人士的“满意”？假如种种的解释和要求，只是需要一定要以观音山景点的名称应对，那么，比较说得过去的下联是：“耀佛岭巅耀岭峰”。整个对联是这样的：
观音山上观山水
耀佛岭巅耀岭峰
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