想象成就范仲淹的《岳阳楼记》
想象成就范仲淹的《岳阳楼记》
  岳阳楼记
恢组词
  范仲淹(宋)
  庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千;此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
  若夫霪雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼;登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣!卤牛肉
  至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣!
  嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣!”噫!微斯人，吾谁与归!时六年九月十五日。
  相信大家对这篇《岳阳楼记》并不陌生，正是这一篇文章影响了后世一批文人，也让岳阳楼成为千古著名的景点。
  最近来岳阳培训，少不了要一登岳阳楼感受古人情怀。怀抱了极大的热情不远万里来到岳阳楼前，心却凉了一截。登楼远眺却少了文中所写之景的壮阔，也难以感受范仲淹忧国忧民之心。究其原因，古人写文章虚实结合，善用想象。
  庆历五年，滕子京写信请范仲淹为重修的岳阳楼撰文，并随信附上一幅《洞庭秋晚图》作参考。此时范仲淹正被贬官邓州，虽然处在江湖之远，却仍然念念不忘上书朝廷，论述施政之道，强调为官者应以天下为公，具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高贵品质。收到藤子京的信，范仲淹很高兴，他虽然没登上过岳阳楼，却曾在离洞庭湖不远的澧县读过书。范仲淹凭借自己的记忆和想象，洋洋洒洒描绘了洞庭湖的万千气象。并以探究古仁人之心为题，抒发出自己酝酿已久的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的施政宣言。
载的拼音
  可以想象得出，范仲淹面对着《洞庭晚秋图》描绘的山水之景，吟诵着前贤的诗赋，看到好友滕子京被贬后做下的一桩桩显赫的政绩，联想到自己虽有着远大的政治抱负，革新的主张，却面对混乱的政局，忧心的国事而无能为力，遥想千古兴亡多少仁人志空有抱负而最后只能饮恨终身，不由得感慨万千。于是借题发挥，将岳阳楼及其大观以“前人之述备矣”而一笔带过，由洞庭湖上阴晴之景引起的“览物之情”入手，将其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，淋漓尽致地抒发出来。而这样的思想，显然要比单纯地记物写景更为打动人心，更能引得那些仁人志士、文人骚客的'激赏和共鸣了。
  范仲淹之所以不记岳阳楼而又乐于为友人写下这篇名实不符的《岳阳楼记》，另外一个原因，就是他的友人滕子京“豪迈自负，罕受人言”，范仲淹“正患无隙以规之”，所以在滕子京求写《岳阳楼记》而自己又无从记起之时，借题发挥，写下了“不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的话，既以自勉又以勉人。而这一层深意，又是一般阅读《岳阳楼记》者所不察了。
  《岳阳楼记》的新解读
  《岳阳楼记》之所以传诵千古，核心不在于文中所写的景象，而在于它所阐发的“不以物
喜不以己悲”的做人心态以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的巨大胸襟。这种胸襟气度是孔子所有的，是从孔子一脉相承传下来的那些仁人志士一贯秉承的。另外，文中的两部分关于“淫雨霏霏”和“春和景明”的写景，目的只是为了引出“不以物喜不以己悲”，说白了就是配角。而从不以物喜不以己悲又向下延伸出“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”，这种伟大到孤独的人格境界、胸襟气度。
  “微斯人，吾谁与归”体现一种巨大的人格孤独，它巧妙地展露了范仲淹写这篇文章的心情，将自己壮志难酬的孤独、落寞、牢骚融进了这七个字之中。这七个字既凸显出了范仲淹先忧后乐的人格气度，又有对自己缺乏同道者的孤独，正是这一句，让我们看到了一个真实的而不是被一味美化的范仲淹。他面对理想的破灭也和我们一样失落，也发感慨、吐牢骚，只不过，他非常讲究火候与尺寸，不过头。
  所以，我们在看到《岳阳楼记》所展现的范仲淹所代表的古代文人士大夫们“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的胸襟气度，所体现的“不以物喜不以己悲”的做人心态之外，还应该看出来它所蕴含的一种巨大的孤独，壮志难酬的感慨。同时这篇文章又饱含对滕子京等老友的安慰与褒扬，也是对自己的一种安慰。
  而这一切根植于宋代文人的一个经典心态：在其位谋其政。他们做官不仅是为了谋取生存之道的需要，更重要的是为了兼济天下，实现自己“铅刀贵一割”的人生追求。或者说吧，追求“千秋万岁名”。他们有着对名誉的巨大执着，因为名誉，他们洁身自好，因为名誉，他们能放平心态，将职务与文章二者的关系处理的非常好，既不误了自己的职责，同时又能以文立身。这一点是宋代文人的突出特点。
  ——《宋史 滕宗谅传》
怎么钱快  昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
诗意网名  吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
琳娜 玛迪纳  亲朋无一字，老病有孤舟。
  戎马关山北，凭轩涕泗流。
  ——杜甫《登岳阳楼》
  楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
  雁引愁心去，山衔好月来。
  云间连下榻，天上接行杯。
  醉后凉风起，吹人舞袖回。
  ——李白《与夏十二登岳阳楼》
  是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!
  ——苏轼《范文正公文集序》

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