德昂族的民间故事
德昂族的民间故事
《谷子的传说》
古代有一位老人，发现在一泡雀屎上长出了一蓬谷子，便懂得了地上也能长谷子。于是，他把成熟了的谷子到处都撒，长出了成片的谷子。收割季节，他又发现，他用棍子松过土的地方，谷子长得特别好，从此又懂得了用棍子松土再种谷子的道理。
他的儿子长大后，不仅学到了这些道理，而且又有了新的发现。一次他见拖木头的大象走过的地方，木头的枝桠把地划出了一道道小沟。于是，他又摸索出了用木做成犁，用动物来拉犁的经验。
这则故事既生动又形象，既反映了历史的过程，也记录了人们在社会生产生活中不断积累起来的知识和经验。
《两个寡妇》
有一个人娶了两个老婆，各生得一个女孩。男人病死后，留下两个老婆和一对姑娘。这小老婆贪得无厌，心肠歹毒；大老婆却勤劳纯朴，心地善良。小老婆为了霸占家产，白天不下地干活，坐在家里想坏主意；晚上不做家务事，躺在床上谋坏点子。后来，她竟把大老婆推到深深的水塘里淹死了。而且还想在这个塘子里再把大老婆的姑娘暗害，只是有好心人搭救，才免于一死。最后阴险的小老婆反倒受到了
惩治。
这个故事深刻地触及了私有制产生以后，社会生活中出现的某些特有的现象，即私有观念产生后，德昂族的社会组织、家庭及道德观念也随着变化。
《金凤凰》
浒的拼音>腰果放置久了
有两个孤儿，专靠打柴卖工度日。一天，他们正在路边歇凉，忽然落下一只受伤的凤凰。紧接着传来一阵阵叫喊声。两人刚把凤凰藏好，就跑来了几个身穿绸缎的有钱人。弟兄俩觉得很奇怪，想问个明白。领头的轻蔑地哼哼鼻子说，我们射中的金凤凰全身都是宝。谁吃着它的头，不满三年就可以当皇帝；谁吃着它的肝，吐出吐沫，三年之内都是金银珠宝；要是你俩得到它的羽毛，也不用再上山砍柴卖。弟兄俩十分同情金凤凰。等那伙人走远后，慢慢地抱起凤凰，轻轻拔掉凤凰身上箭，扯一把草药，用嘴嚼烂后敷在它的身上。回到家里怕凤凰口渴，就背上竹筒。跑到山里去取清凉的水；怕凤凰的金光暴露目标，就用茅草和芭蕉叶把家里漏光的地方全遮好；怕凤凰伤口化脓，就用温水把伤口上的血洗净擦干。整整六十五天的时间，经兄弟俩的精心照料，凤凰的伤口痊愈。一天夜里，两人悄悄商量着送凤凰回家的事。谁知，他们的话被凤凰听到了。它乘他们上山干活的机会悄悄飞走了，走时还留下一堆金银珠宝。看到这些珠宝，弟兄俩一点也不动心，异口同声地说：“凤凰留下的金银珠宝再多也是凤凰的，不能贪图别人的钱财。”于是，决定背着金
水煮鱼的做法图解
吨和千克的换算银分别沿着寨子外的两条小道去寻凤凰，把财宝送还给它。最后两人历尽艰辛，战胜各种困难，终于到了凤凰。
这个故事寓意深刻，包含着很深的哲理，表达了德昂族人民温柔敦厚、临财不苛取的道德观念。
《聪明的青蛙》最透彻的人生感悟
有一只小青蛙，正高高兴兴地在泉边自由自在地唱着、跳着。突然，有一头狮子从水沟对面朝它走来，对它说：“小青蛙，你见到我为何不跪下磕头呢?”小青蛙只是眨巴着一双小眼睛，一句也不回答。狮子又说：“喂!丑青蛙，快给我跪下磕头。”小青蛙这才不慌不忙、慢悠悠地站起来说：“丑狮子，你这话是什么意思?明明我先到这水沟边来，为什么叫我磕头给你?”狮子听后更加生气地对小青蛙说；“跪不跪是你的事，但只有两条路，任你走一条。”小青蛙想听听狮子说的是什么样的路，就问：哪两条路，快说来我听听。”狮子说；“一条是你给我跪下、磕头，另一条是死。”小青蛙听后，慢慢地伸了个懒腰说：“丑狮子，请你不要在我面前作威作福，放大话好不好?”狮子怒冲冲地说：“你跪不跪?”青蛙也不甘示弱的说；“不跪，就是不跪，看你把我怎么样!”狮子又说：“那好，这说明你是想死了。丑青蛙，你听着，我只要轻轻地叫一声，你就很快死在这沟边。”小青蛙神气地说：“叫吧，莫说是叫一声，你再叫上一百声，我也不会死的。”小青蛙表现出满不在乎的样子。狮子见说不过小青蛙，吓又吓不倒它，就恼羞成怒的说：“好吧，你
就等着死吧。”它以为它的吼叫声一定会吓死小青蛙的。它叫了一声，看也不看小青蛙一眼，就走到泉边喝水去了。
狮子喝够水准备往前面走时，又见那小青蛙坐在对面的石头上了。狮子咆哮着说：“丑青蛙，你怎么还不死?”小青蛙很和气地说：“我不是早就给你说过，你再叫一百声，我也不会被吓死的。”狮子听后，更加火冒三丈地直望着小青蛙，认为小青蛙小看它。它闭起眼睛准备使劲地猛叫一声。这时，小青蛙心想，如果它真的猛叫一声，恐怕不得了。不躲一躲真的怕会死掉的。于是，正当狮子闭上眼时，小青蛙跳进水沟里躲了起来。过了一会，等小青蛙从水里伸出头来看时。狮子已经倒在沟边了。小青蛙这才从水里跳出来，一跳一跳地来到狮子旁边看个究竟，原来那狮子叫时用力过大，已震裂了喉咙，死去了。
这个故事告诉我们穷凶恶极的狮子，自以为王，了不起，常常欺负弱小动物，不但没有压倒弱小，反而害了自己。
《昆撒乐和欧比木》
古代的德昂族寨子里有一个叫昆撒乐的小伙子和一个叫欧比木
的姑娘，他们从小一起长大，青梅竹马，情投意合。昆撒乐会用树叶、竹叶吹奏出美好的音乐。由于
叶片会干枯，难以保管，昆撒乐就用薄薄的铜片代替叶片，并把薄铜片放到细竹筒上吹。后来，竹管被虫蛀出一些小洞，吹奏时用手指按不同的洞眼，竹管发出的声音就会变化，再套上葫芦，声音更悠扬了。就这样，昆撒乐发明了“毕格宝”（葫
芦丝的德昂语名称）。昆撒乐常常在劳动之余吹起“毕格宝”，欧比木一听到乐声，就会来与他约会。但是，欧比木的父母嫌昆撒乐家境贫寒，不愿将欧比木许配给昆撒乐，便悄悄的在深山老林里盖了一间小吊楼，将欧比木藏到小吊楼里，不让他们见面。昆撒乐是个有骨气的小伙子，决心外出去挣钱，娶回心爱的姑娘。欧比木一个人住在吊楼里，天天思念心中的情人，泪水把眼睛都弄花了。一天，欧比木见地面上有脚印，以为是昆散乐来过，就把梯子放下，等待心上人的到来。哪知吊楼附近的脚印竟是老虎留下的，晚上饿虎顺着梯子爬上吊楼，把欧比木吃了。
昆撒乐在外地拼命干活，节衣缩食，攒得了许多银子，赶回家。他到小吊楼时，发现心上人已不在人间，悲愤不己，钻进深山将老虎杀死。每当夜深人静的时候，他就会用“毕格宝”吹起悲怨的乐曲，控诉这人为的悲剧。后来人们为了纪念昆撒乐和欧比木就将“毕格宝”作为“传情”乐器世代传承了下来。“毕格宝”吹奏的曲子就是德昂人民用葫芦丝世代传承吹奏的《流泪调》。现在梁河县的河西乡二古城德昂族村寨里，还有很多人会吹这首调子。
欣赏 作文《泼水节的由来》
传说佛祖为了料理德昂族人民的生产生活，经过六神同意，从天上来到人间。为了不引起人们的注意，佛祖变成了一个佛爷，独自住在奘房里。他为民办了很多好事，解脱了不少灾难，深得人们的敬重和爱戴。大家有什么困难都来他帮助解决，因为他是智慧的化身，办法很多，什么问题都解决得很好。最初，人们多半是在遇

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