儒家的理想人格
儒家的理想人格
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来源：《党员生活》2018年第04期
        人格也称个性，是指人在一定社会制度与社会文化中所形成的，旨在调节人与自然、人与社会、人与人关系的行为准则，以及在实际行为中所体现的精神素质。
        理想人格是对人格模式的一种理想化设计，指向于一种最为完善的人格模式与人格典范，主要是指人格结构的不断发展和完善，人格的各种特征的完备结合与有机联系。每一个时代和社会都有自己的理想人格，它体现着这个时代的价值取向和人生追求，体现着做人的标准和道德的楷模。具体来说，理想人格是指能表现某种文化精神或价值，而为人们尊崇和追求的人格。理想人格既是对现实的一种升华和超越，又是对现实的一种体现和反映，能够起到榜样作用，对人们的思想和行为具有巨大的影响力和感召力。新春贺词祝福
        中国古代社会特别关注理想人格，儒家、道家、墨家等不同学派不仅设计了自己的理想人格的范式，而且孜孜不倦地追求理想人格。在诸多理想人格的构建中，儒家理想人格最为
房地产策划师培训完备，对后世的影响也最为深远。
        （一）基本模式：圣人、贤人、君子
        关于理想人格，儒家有许多的不同称谓，诸如圣人、贤人、君子、仁人、大丈夫、成人等，儒家学者将其区分为不同的层次序列。
        首先是圣人。圣人是儒家最高的理想人格。圣人不仅博通万物，拥有超常的智慧，而且拥有高尚的道德品质，以天下为己任，泛爱民众。“博施于民而能济众”，如尧、舜、禹、周公等都是圣人的典型代表。圣人是最完美的理想人格，是人生修为的最高目标，但这种人在历史上比较少见，一般人很难做到。
        其次是贤人。贤人是仅次于圣人的理想人格。贤人德行高尚，才能出众，财产富足。以水为话题的作文
描写夜晚景的句子宝鸡教育云平台中考成绩查询        再次是君子。 君子是道德修养较为圆满之人。君子人格与圣贤人格既有层次境界高低区别，又可以相达相通。君子可以通过不断提高修养修行达至贤人、圣人的境界。因此，相对于圣贤人格，君子人格表现更具有现实性和可操作性，因而也最为儒家所器重。
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