中国古代文人的风骨与气节
沁人心脾什么意思不知道哪些文人可以算是你眼中的中国文人的性格?在我看来,中国文人最具代表性的人物是东汉末年的曹操,东晋的陶渊明,唐代的李白和杜甫,北宋的苏轼,南宋的辛弃疾和文天祥,明代的于谦和谭纶,民国的鲁迅。为什么我会这么想?因为他们在那个时代的正直和精神为我们今天的人所称赞。
电子垃圾以下是我对那些这几位代表人物的看法:
曹操:也许有人会说曹操不是文人,但是曹操写的文献中的成就足以证明他是文人。他的建安风格在文坛影响很大。早年,他的理想是做一个有能力的大臣,但现实的残酷对他产生了严重的影响。然而,他并没有放弃自己的理想。虽然,因为他的理想,人民多疑,君主不信任;所以他在晚年说他应该向周文王学习。即使他有当皇帝的实力,他也没有。因此,他想当忠臣是可以理解的。作为一个学者,能坚守自己的底线,是非常难得的。要知道,很多读书人都是管不住自己,最终成为被后人唾骂的汉奸。
陶渊明:陶渊明在作品中提到桃花源,他非常向往田园生活。然而,世上没有桃花源;这个大
家都知道。而且,真正的桃花源在人心。而且他不为五斗米弯腰,这在今天很多读书人都做不到。他追求自己内心的平静,这种平静至今仍为人们所称道;最起码没有坏人,一些文人的文学圈污秽不堪;让人生气。比如年初的方老太和梁某平叫兽。
李白和杜甫:李白和杜甫是他是我的兄弟。作为浪漫主义诗人的代表,李白也喜欢饮酒和舞剑。所以,李白的前辈们除了有诗仙的谥号外,还有酒仙、剑仙的谥号。尤其是李白前辈的豁达,是今天很多文人做不到的;毕竟说起来容易,不一定要留在这里。真的很难做到。杜甫的前辈是现实主义诗人的代表,他们忧国忧民。他的诗敢于为老百姓发生,比某些自视甚高的文人好得多;要知道很多读书人自视甚高,所以严重脱离众。重阳节的祝福语简短
苏轼和辛弃疾:虽然一个生于北宋,一个生于南宋;但是,他们都有一颗建功立业的心。苏轼的豁达和豪气,是很多文人无法相比的。要知道很多人文主义的人经常无病呻吟,很恶心。早年参加抗金起义的辛弃疾,英勇善战;可惜南宋朝廷的昏庸导致他没有得到重用。尤其是辛弃疾早年曾做过在百万大军中取汉奸首级的事,这是很多文人做不到的。
文天祥:南宋朝廷的昏庸其实并非值得保卫,但是文天祥那种家国情怀值得我们这些后人所敬佩。而且,他即使被俘了,也是坚决不投降。这可比明末钱谦益之流强太多了,钱谦
云顶之奕怎么玩益之流可是认贼作父呀。而且文天祥在他的诗作《过零丁洋》里面那2句话千古名句,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”完全可以用浩然长存正气歌来形容呀!
于谦和谭纶:他们虽然是文人,但是作为文人带兵打仗的能力非常强悍。于谦的北京保卫战,打得入侵的瓦剌也先部损失惨重;可谓是屁股尿流也不为过。谭纶则是在南方抵御倭寇,也是赫赫有名的抗倭名将呀。于谦的清廉可以用两袖清风来形容,两袖清风本身就是他的典故;他拿被冤枉视死如归的精神,尤其是他的《石灰吟》中所表现的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”这种气节古往今来文人中能有几个具备?而谭纶作为文人,自己训练士兵训练部队;甚至不顾自己的身份和士兵交好。这恐怕也是许多人办不到的,更何况谭纶自己也亲自上阵杀敌;要知道当时的不少倭寇战斗力也是十分强悍的。牧童的诗意
鲁迅:鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,足以证明他的初心。他的文章中的人物可谓是十分的接近现实社会,可是说他的文章反应的那个时代的社会现实;他弃医从文,足以证明他是比较理解当时的中国社会和他的现实。他的批判,批判的可都是一些封建糟粕。他敢于出门不带钥匙,并且敢和在狱中的方志敏接触;由此可见他的气节绝对配得上文人风骨代表人物的名声。试想如果没有鲁迅这样的人去批判,会想一批人受到新文
化运动的风潮觉醒吗?因此教员是这样的评价他的:"鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”由此可见鲁迅先生的伟大。
真正有气节的文人,毕竟是有风骨存在的。而有风骨的文人,就像鲁迅先生等人那样值得我们这些后人去尊敬,而他们身上的人格魅力也是引起我们尊敬的。反之,那些没有风骨并且严重脱离众的文人;可是称呼他们为不良文人也不为过,也难怪不良文人中的一些人遭到了后世人民的唾骂。因此,我们应该铭记那些如鲁迅先生那样的文人,并且学习他们的战斗精神;这样才能让不良之风魂飞扩散,才能真正的扬天地之浩然正气,促人间之和谐相处友好往来!罪的拼音
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