从来忧国之士,俱为千古伤心之人
双瞳 电影 如果说辛弃疾的词和文词都是忧国伤怀，那么，黄庭坚、纳兰性德两人的词就完全不一样了。黄庭坚出身于一个官宦世家，家境贫寒。早年丧父，与叔伯生活在一起，并从祖父起过祖辈世袭的一些田地。在这样一个环境中长大，他从小就养成了善于观察、勤于思考的习惯。黄庭坚曾说过：“吾家子少好学，博览书，且喜爱诗词。”可见其自幼就非常爱学习，即使在战乱的年代也没有放弃学习和思考。他的词中无不充满了忧国忧民的情怀。但是在文坛上却一直都没有得到重视。北宋时期，由于社会动乱频繁导致国库空虚（宋仁宗时）、兵燹不断，在这样十分残酷而混乱的环境下，朝廷也无暇顾及士大夫们的生存问题——是他们一直关注着朝政局势而不能做决定的一个重要原因。因此他们会经常去思考国家大事，比如北伐这件事。虽然黄庭坚自身比较喜欢读书和吟诗作赋来缓解压力、抒发情怀、振奋士气和精神；但他并不是为了要为国家争光而献身的人！所以说“一代名相”并不是指他只有才华和气节来作为一个皇帝能处理好国家大事！在黄庭坚身上也有其过人之处；他们虽然出身于官宦世家却不是好欺负的主。比如黄庭坚对于国家社稷和国家兴亡所抱着一种悲天悯人的情怀——忧国忧民！他就是南宋词人辛弃疾。黄庭坚出生在一个很贫穷的家庭中，他在小成长过程中受过很多良好教育：精通诗文、书法、琴棋书画，更懂得礼仪；他还通晓音律、乐理、
诗词等艺术理论知识。同时他也很有正义感；所以他经常写诗表达自己对时政悲欢之怀以及对国家前途命运的担忧：“天下何安于？”也正是因为在这样复杂激烈而又悲伤无比的支付宝红包口令分享
01辛弃疾，南宋著名词人
辛弃疾，字幼安，号稼轩。汉族，原籍登今山东莱州（今山东省临沂市),南宋豪放派代表人物。辛弃疾出身贫民，青年时因志向远大而参加金兵被任命为信都路安抚使；后因屡建战功，被封为“信国公”并成为著名的抗金将领。因早年多次提出抗金主张但始终未能实现，只好退隐乡里。在南宋朝廷执政期间曾经多次参与北伐战争，虽然一度取得了胜利，但最终因敌国太强大最终被南宋朝廷所灭。辛弃疾一生都在对国家命运和国家前途抱有很大悲悯之情。他作为宋代词人代表人物和代表词作也是影响深远地代表了中国历史上最著名的爱国词人；对后世产生了深远影响！辛弃疾曾说过：“虽九死不悔，决不叛主”；而且又说：“不改英雄本。”正是这种信念支撑着一生！所以辛弃疾才有如此豪迈和气概！而词作亦极尽哀其成也悲其事其不幸而被后世传颂其人其词：这首《江城子》写自己在金兵入侵之后仍然不改其志，为了更好地收复失地却屡遭兵殃：“天下何安于？”等悲愤之情。他这首词表面上是写自己遭到奸臣陷害后心情非常不好。其实这首词之所以能给人留下深
刻印象也就在于他这种忧国忧民情怀以及对国家前途命运和国家命运悲欢之间忧心忡忡、心如刀割之下的一种绝望！在词坛上与王安石不同、黄庭坚在政治上也并不怎么关心朝廷大事；在这样动荡而又动荡不安而又悲伤无比的环境下他写出了这样一首词：千古江山·秦淮行刺。清晓风满楼飞絮。吹不散千年烟雨梦。秦淮水绿波盈盈。两岸之间只有一条路可以选择，那就是选择归途。这位词人也是一个有远大抱
如何设立私募基金 02纳兰性德，词坛传奇
从字面上看，纳兰性德“人如其名”，其字也颇为可爱。所以很多人觉得其人具有超凡脱俗的气质，又充满了侠骨柔情！在小的时候，父亲就给其取名为纳兰性德；后来虽然随着母亲去了英国成为了一名贵族姓氏；但是却很喜欢音乐与文字！所以纳兰性德出生于一个书香世家；自幼就开始学习书法、绘画、诗词。其父母对他极为溺爱，因此从小就培养了其极高的文学素养；在成年后先后受过康熙以及大清帝王和大臣之命进行考察和钦差大臣政务活动。所以说纳兰性德还是一个多才多艺、文武兼备、气度不凡、才华横溢的才子。是公认的中华词坛传奇人物，更为后人称道！纳兰性德也曾经短暂地做过清流文人——虽然清官难做所以纳兰性德经常用自黑来自嘲或者以自嘲弄一下自己；但只要仔细想想也就
会发现其实他们都是非常独立和自强的自己！他不仅自身很刚强，更多地把诗词作为一种创作素材融入到自己作品中去。例如：他曾说过“你若问我一生想做什么？”可以看出他内心其实非常想要做事情并且愿意去尝试！并且已经做好了准备；那就是他内心永远都充满着对国家和社会忧患意识；想要为国争光却没有勇气、力量去为国家着想！如果这只是一种在封建统治阶级“男尊女卑”思想中扭曲的一种表现的话，那就不会有这么多人喜欢他了！同样地也是纳兰性德自己；在他身上也展现了一个真正为国为民敢于为之献身的人应该具有的那种大无畏精神——为天下苍生而活！在他身上也充分地体现了这一点：我从来不会去考虑自己会不会像别人一样成为一个“悲剧”却又不得不去承受痛苦。..·这样一个令人揪心、忧心和无奈的人，在那个被束缚思想禁锢
03纳兰性德的词也具有忧国伤怀。秋天的唯美句子
忧国伤怀的情怀，同时他也有诗人和词人的一些共性。纳兰性德出生在一个官宦世家，虽然家道中落、出身贫寒，但是并没有妨碍他在词坛上独树一帜；他善于运用自己的语言来抒发自己对朝廷、对世事和人生的看法以及情感世界，这些词都给人留下了深刻而优美的艺术形象！比如纳兰性德词风清新飘逸，是一位具有强烈诗情画意而又充满哲理的现实
主义诗篇。他写诗注重抒情与咏物相结合，以抒发情感为特；同时他对生活充满了无限情趣，同时又具有一种悲天悯人的情怀！比如《鹊桥仙》“两情若是长久时，又岂在朝朝。”此句是我心中永远不会磨灭的一个千古名句；“红藕香残玉指愁”是形容他的诗词多么美好；让人看后心生无限感慨！纳兰性德所写之词既有清新浪漫也有低沉忧伤；同时又体现出了对国家、对个人困境生活美好情怀的抒发之情。最典型也是我现在最为欣赏和喜欢的一首词作是《鹊桥仙》：“西风残照不成金，满地黄鹂鸣翠柳”。小红桥边桃花流水人家，正是词中描述人追求爱情、生活美好的样子！但是如果把这个美好理想寄托给自己、让他去做一个不为自己理想而奋斗、想生活又有何意义呢？只能感叹青春年华就这样溜走了吧！这正是诗人心灵痛苦所在：他不明白人生价值取向，从而变得“生不如死”！纳兰词人曾经有一句这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这种词人在他一生中写了很多传世经典！这首《蝶恋花》就是最好的例子。纳兰性德因为爱情而写出了很多优秀作品；其实更多体现出的还是他对现实世界、人生困境等等问题深刻地思考！这首词抒发了自己对于生活的
04辛弃疾、纳兰性德的区别在于他们内心思想更丰富。
母亲节感恩话语 他就是纳兰性德。纳兰性德是清朝最有代表性的纳兰性德，与北宋词人辛弃疾有着十分相似的经历和遭遇，因此写下的诗词也多与国事有关而写下了不少“忠君爱国”的名篇！比如在《菩萨蛮·多情应笑人间》：“男儿到死心如铁，马革裹尸还”这个词牌，可谓是让人读来不禁唏嘘不已。词中多为感叹国事沉沦、忧国伤怀之作。其中，除了《一剪梅》之外另外两首则更是表现了一种忧国忧民之情：《破阵子·为陈同甫赋壮词》：“雄姿英发，气吞山岳”。作为国家独立和统一大业奠基人之一却被迫隐姓埋名于异国他乡，这样一个爱国词人，能在当时和国家生死存亡间选择了自己最擅长、最爱的事业吗？难道也要为了民族大义和自身安危而放弃自己么?!因此，辛弃疾和纳兰性德多用悲愤之情写下这首词：《菩萨蛮·多情自古伤离别》：“千古思功成梦，普天同庆，千年以后，我在梦中你是否还记得我当时为什么会哭？”如果当时知道现在自己为何会泪流满面的话那么你该听过这首词么？让你感动到泪流满面了吗？难道就是为了国家而死不是?!这就是辛弃疾一生的经历和悲愤！虽然都是词人但是他们都没有用自己最擅长和最爱但却最痛心的方式表达心中所想。！但因为他们的原因所导致了这首《菩萨蛮·多情应笑人人》。这里提到“英雄”这个词语应该是特指那些一心为国为民、爱民如子而又不辞辛劳、鞠躬尽瘁为民请命，但最终却落得“天下兴亡匹夫有责”这一悲惨结局最可悲又可恨之人。”我们
人什么什么什么成语
05对中国文学史来说，黄庭坚和纳兰性德是同一个人；
坚的散文更是一种艺术的高度！黄庭坚以诗、词、书、画三绝享誉文坛。他曾写下：“我生待直抒胸臆，便不为八斗之文；我生待八斗之诗。”因此，黄庭坚并不像辛弃疾以豪放见长；只是他的词善于以曲折委婉的方式表达出当时现实情感。而黄庭坚所写的《浪淘沙·赤壁怀古》就是这样一首诗：“落花不是无情物，化作春泥更护花。泥纷纷，不过江心一片。”词是用来表达情感的文字!?《定风波》中写到“落红不是无情物，化作春泥更护花”；词也同样是一种艺术的表达。如果说黄庭坚是在表达忧国怀的话，那么纳兰性德就是在表达一种对于当时政局的忧虑！在这样一种复杂、悲欢交织的大环境中，虽然纳兰性德也同样拥有忧国怀。但是与辛弃疾相比，他则是更像一个诗人、词人。不同于辛弃疾的忧郁之意，纳兰性德在写完词之后以自己凄惨的心情赋诗抒情。比如在我们现在看纳兰性德写给她自己和弟弟的一首词：“泪眼问花花不开，任他随风落；只恐春归无觅处，也留春暮。”这首词表达了自己思念亲人之情。而且这首词语言清新自然：“欲把轻狂忘忧”。“愁”字更是深入人心；这是由于黄庭坚所创作的这首词所表达出来的愁绪之深。它表达了作者深深的爱国之情；也写出了自身对时事、对国家命运的担忧。纳兰诗词和辛弃疾诗歌相同而心灵又不同；他们并不只对国家忧心！所以说黄庭坚是一位忧国伤怀之士。同
样在这样一种大环境中，这样一种忧国忧民的情怀，将会深深激励着
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