2019年国考申论好句分享— —治国之道
1、治国无法则必乱。——清代大臣 张廷玉 《明史》
2、三冗不去,不可为国。——元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·宋祁传》
3、备豫不虞,为国常道。——唐代史学家 吴兢 《贞观政要·纳谏》
4、拙制伤锦,迂政损国。——北宋文学家 宋祁 《杂说》
5、治国者必以奉法为重。——元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》
6、治国之道,爱民而已。——西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·林俊杰曹操歌词政理》
7、从政有经,而令行为上。——西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·赵策二》
8、治国有常,而利民为本。——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·汜论训》
9、理生于危心,乱生于肆志。——五代时期历史学家 后晋政治家 刘昫 《旧唐书·李绎传》
10、无常乱之国,无不理之民。——唐代史学家 吴兢 《贞观政要·公平》
11、制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》 《尚书·周官》
12、去冗官,用良吏,以抚疲民。——北宋文学家,史学家 欧阳修 《论御贼四事札子》
13、天下有义则治,无义则乱。——墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 《墨子·天志下》
14、治天下者当用天下之心为心。——东汉历史学家 班固 《汉书·鲍宣传》
15、治国之难在于知贤而不在自贤。——战国思想家 列子 《列子·说符》
16、治天下者惟君,乱天下者惟君。——明末清初思想家,啤酒生产工艺流程图政论家 唐甄
17、治天下者惟君,乱天下者惟君。——明末清初思想家,政论家 唐甄
18、居马上得之,宁可以马上治之乎。——西汉史学家,天津一日游思想家,文学家 司马迁 《史记·郦生陆贾列传》
19、宽以济猛、盛以济宽,政是以和。——春秋时期史学家,处处吻盲人 左丘明 《左传·昭公二十年》
20、治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。——西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露·通国身》
21、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”兰陵王演员表及剧照子贡曰:“必不得已而去,于期二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·颜渊》
14、治天下者当用天下之心为心。——东汉历史学家 班固 《汉书·鲍宣传》
15、治国之难在于知贤而不在自贤。——战国思想家 列子 《列子·说符》
16、治天下者惟君,乱天下者惟君。——明末清初思想家,啤酒生产工艺流程图政论家 唐甄
17、治天下者惟君,乱天下者惟君。——明末清初思想家,政论家 唐甄
18、居马上得之,宁可以马上治之乎。——西汉史学家,天津一日游思想家,文学家 司马迁 《史记·郦生陆贾列传》
19、宽以济猛、盛以济宽,政是以和。——春秋时期史学家,处处吻盲人 左丘明 《左传·昭公二十年》
20、治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。——西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露·通国身》
21、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”兰陵王演员表及剧照子贡曰:“必不得已而去,于期二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·颜渊》
22、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·王制》
23、大臣重禄而不极谏,近臣畏罚而不敢言,下情不上通,此患之大者也。——哈尔滨娱乐西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·杂事》
24、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·雍也》
25、下之用力着甚勤,上之用物者有节,民无遗力,国不过费。——北宋文学家,史学家 欧阳修 《原弊》
23、大臣重禄而不极谏,近臣畏罚而不敢言,下情不上通,此患之大者也。——哈尔滨娱乐西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·杂事》
24、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·雍也》
25、下之用力着甚勤,上之用物者有节,民无遗力,国不过费。——北宋文学家,史学家 欧阳修 《原弊》
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