简短的感恩语中国传统文化含义
小学生安全作文 “文化”是一个意义非常广泛的词。“文化”的定义也是仁者见仁，智者见智，据不完全统计，迄今为止，对文化的定义已达几百种。在中国，“文化”一词最早出现在《易传》中，“观乎人文，以化成天下”，简言之，即是以人教化，以伦理教化。在两汉时，“文化”成为一正式概念。“文化不改，然而加诸”“文化内辑，武功外忧”。在西方，“文化”一词出自拉丁文“curtuyou”，引申出对人的性情品德进行陶冶、教养之意。如此种种，不一而足。通常我们提到中国传统文化，固然包括文学、艺术、宗教、民族等方面。但论及中国传统文化的主体，则主要是如上文提到的以儒学为主体，同时包含法家、道家、佛教、兵家、名家、墨家、杂家、阴阳家等等的主体思想，这些思想构成了中国传统文化的主体和灵魂。
一般而言，在讨论传统文化时，是从一种历史学的角度，对一个民族的传统文化作抽象性的思考和探索。因此，研究的对象也主要是从这个民族的主题思想着手的。因为一个民族的主题思想是它的整个民族文化的高度结晶，是其它方方面面的共通点。
在这些思想流派中，儒、道则就是真正的主体。其他各家，例如法家、墨家，都没沦为中国社会的主流思想。法家主要就是在历次的统一过程和统一初期，以及社会大变革时期，例
如商鞅变法、秦始皇统一六国，以及历次国家经纷乱距后再次统一时期，统治者为排除异己力量，快速安稳统治者秩序时暂时推行的。一旦统治者秩序稳定下来，统治者总是可以转为较为保守的儒家。否则社会就不可能将维持长治久安，秦王朝二世而亡则就是一个典型的反面例子。
因此，实质上可以说，中国几千年的传统文化的主体就落在了儒家和道家，尤其是儒家身上。中国传统文化其实是儒家文化的“家天下”。
但是，很似乎的，中国哲学里面所崇尚的“天人合一”状态从来也没发生过，因此，便产生了儒家中退而求其次的“礼”。“礼”就是维系中华民族几千年的道德基础，“礼”就是一切社会秩序的举例。就是中国社会几千年去用来推论一切不为的主要标准。“礼”就是“仁”、“孝”、“忠”、“恕”、“中庸”、等儒家核心思想的标准，“礼“也就是治国、法律、外交、军事、经济、教育等一切具体内容事物的标准，“礼”也就是史学、诗歌、音乐等的标准，“礼”更是衣、甲壳类、居住、行及的`标准。“礼”的重要性，离甚于国家法律的重要性。中国社会之所以被看成就是伦理社会，就是因为“礼”已经渗透到社会生活的每一个角落，伦理道德对于中国人的压力其实远大于法律的压力。
“礼”后来被宋明理学发展成为一种道德上的桎梏，使人们对“礼”的含义认识产生歪曲，实际上，屏除“礼”中所含的一些不符合现代意义的内容，如男女授受不亲，三纲五常，三从四德等内容，“礼”更多的包含了中国传统文化的精髓。
“礼”的含义就是如此广为，以至于中国社会的一切秩序都可以用“礼”去来衡量。但是，在如此多的“礼”中，“孝”必须就是最重要的“礼”。此前尚无诸多学者在述及中国社会时，将中国社会归纳为一“孝”的社会，将中国传统文化归纳为一种“孝”的文化。的确，“孝”在中国文化中所占到的地位，必须远远低与其他伦理道德信条。原因就是中国几千年去一直就是一种农业宗法制社会，推行的就是一种家族新制的统治者。父子关系就是最基本的社会关系，君王则就是凌驾于万民之上的“父”，人民都就是他的“子民”，君王与人民形成最低一级的父子关系。在很多时候，“孝”沦为束缚青年人的家族法、精神枷锁，一定程度上制约了社会进步，特别是在近代以来制约了中国社会的近代化。但客观的说道，“孝”曾有力的保护了中国社会的秩序，“孝”虽就是农业宗法社会的产物，但他放到今天仍然就是应该确实的。今天我们谈及“孝”，自然必须剔出其中涵盖的“孝”君思想，返回其最本原的意义--子女对父母、晚辈对长辈的“孝”。
中国传统文化传承五千年，但基本上处于一种缓慢甚至停滞的状态，自春秋战国后，文化领域的百花齐放景象就不复出现，特别是西汉“废黜百家，独尊儒术”后，传统文化就几乎只剩下儒家一支独秀了。缺少了学术争鸣的儒家，把自身局限在一个狭小的圈子里，做一些修修补补和无性繁殖的工作，顽固的坚守着闭塞状态，越来越与社会的近代化不能适应，终于在近代被新文化运动彻底打倒，造成了它在近代的断裂与失落。
20世纪初中国社会就是一个频繁动荡不安的时期，西方资本主义的侵略与中国社会日益严重的危机使得国人在思考中将矛头对准了为儒家居多的传统文化。新文化运动正式宣布掀开了对传统文化的抨击，但意外的就是，包含“忠”“孝”“仁”“义”“天人合一”“中庸”等精华在内的中国传统文化被不能看清白皂白的遭了全盘消灭。郭齐勇先生在阐释这一段历史时，曾心痛的思考：“世界上没任何其他一个民族，像是我们一样如此全盘的摈弃传统……”“以至于今天为人父母、为人祖父母者，已不复晓知孔孟老庄、程朱陆王”。
传统文化在现代的断裂，是中华民族的魂的失落，在物欲横流的经济社会中，在朝夕万变的世界浪潮中，我们只能回归到我们的民族文化的本原，去重新批判和继承传统文化，才不至于在现今这场世界剧变中丢掉民族的根。
中国传统文化中的精华部分，全然可以当作发扬光大，做为全世界人民的精神财富。例如“天人合一”“进则忠、出来则第”“中庸之道”等思想，对于校正人与自然的关系及社会人际关系，对于指导人生、提升精神生活，对于避免工业社会泯失人的具体内容存有、阻碍人的全面发展、导致人性的异化和人的疑惑与疏远，都具备积极主动的功能。
中国移动5g网络>手机消费穿越火线bug大全 目前对中国传统文化的研究，正处于一个重拾和重整的阶段。相信经过几代人的努力，中国传统文化一定会恢复她原有的光彩与魅力。这也是关系到中华民族能否在激变的世界中保住自身民族文化的关键所在。
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