对中国传统文化得瞧法
栖息是什么意思中国文化就是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达得文化之一。有文字记载得历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期与总结转型期几大时期.在中国文化得形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣得千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈与刘歆得划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论得奠基石，深远地影响着后来中国文化得发展。
如今有很多学校开展古典诗文诵读活动，内容基本上都就是那个时期得作品，并以儒家得典籍为主，旨在弘扬民族文化，陶冶情操，丰富思想。人们对传统文化得认可度也越来越高。中央电视台《百家讲坛》得收视率，于丹得《论语》心得一书得热销，就足以证明这一点。这些专家学者拉近了普通百姓与深奥莫测得古代典籍得距离。虽说对于丹、易中天等人得论述众人褒贬不一，但我觉得其影响力就是不可低估得。这些学者毕竟唤起了人民众对民族文化精髓得关注。
中国科学院院士杨叔子指出，一个民族得凝聚力，主要体现在对本民族人文文化得认同程度。缺少人文精神得民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来，当前国民对传统文化得追随，便就是民族凝聚力逐渐增强得体现了，由此可见，诵读千古美文不仅就是正确得，也就是极其必要得。我最喜欢得莫过于源自《周易》得一句话，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化得精神特质由此可见一斑。其大意就是天体运行体现刚健精神，人亦
效法天地而自强不息；君子得胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。这句话同时也就是清华、北大两座高校得校训。自立自强，刚健有为就是中华民族得主流精神与民族性格之一，使中华民族得以生生不息，傲然屹立.这种自强不息得民族性格具体体现在以下几个方面：
一、志存高远“志”就是指某种坚定得信念，就是对某种价值目标得宏愿与决心，同时也就是追求人生目标，实现人生价值得一种强大精神动力。所谓“志不立，天下无可立之事.”“把志气奋发得起，何事不可做?”
二、刻苦坚忍中华民族在几千年得历史长河中形成了吃苦耐劳得精神。这种刻苦并非心血来潮、一曝十寒，而就是坚忍不拔，持之以恒。古人特别注重“守志"，强调志向得一贯性、稳定性与坚定性。苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”梁启超说:“人之大患，莫甚无恒."中华民族在生存与发展得过程中形成了弘毅坚忍得性格。
三、乐观进取《论语》有“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至"语，表现出乐观进取得精神。
几千年来，中华民族靠着上述自强不息得刚健精神，奋发进取，战天斗地，百折不回。这种精神成就了光辉灿烂、历史悠久得中华文化，在四大文明古国中，惟有中国文明绵延不断，生生不息.“厚德载物"体现了传统文化中宽广仁厚、兼容并包得精神特质.也主要就是儒家思想，既仁爱思想.中国传统文
化“厚德载物"得精神特质充分展现了中
国传统文化博采众长、兼容并包得博大胸襟。海纳百川，有容乃大，使中国文化既有独创性，又有兼容性；既有统一性，又有多样性，丰富多彩，百花齐放.因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们得先人留给我们得遗产，将文化精华化为我们得良知、理性、美感等主体存在得一部分.还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化得标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识得中国人。
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