论改革开放的历史必然性
白居易的名诗 090711323 柴忠
【摘 要】改革开放是我国社会主义事业发展的必然现象。在开放的问题上过去之所以紧迫感不强，没有全方位展开主要是经济全球化程度不高，对资本主义以及它同社会主义的关系在认识上不全面，国际环境不利，以及我国缺少对外开放的传统等，这些都由于中国和世界历史的发展而改变了。深刻的认识改革开放的历史必然性，有利于坚定改革开放的信念，有利于改革开放实施过程的科学性，有利于在执行改革开放政策时保持良好的心态。
【关 键 词】改革 开放 必然性
今年国庆放几天假我国对内实行经济、政治体制以及文化管理体制等全方位改革和对外实行开放已经30年了。这30年是中国共产党带领广大人民革故鼎新、开拓创新的郑爽杨洋领证公开了30年，是我国经济蓬勃发展，社会不断进步，综合国力迅速增强的30年，是人民众总体来说得到更多实惠，生活水平显著提高的30年。现在，我们站在30年后的今天，回顾所走过的道路，也许对这一重大事件的相关问题诸如性质、意义等认识得更加清楚和明确。其中最重要的一点莫过于对其历史必然性的认识。
（一）
先谈改革的必然性，按照马克思主义的基本原理，生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，这个基本矛盾的运动推动着人类社会的发展。社会发展的最终根源在于生产力的提高，而任何时代的生产力总是和一定的生产关系联系在一起的。当生产力发展到一定程度，就会与原有的生产关系发生尖锐的矛盾，这时生产关系就要变革了，生产关系相对于社会上层建筑来说又称为经济基础，当经济基础需要变更或者已经部分变更时又与原有的上层建筑发生矛盾。这就需要对上层建筑进行变革。这一基本矛盾的理论是解释一切改革和革命，一句话是解释一切社会变革的最基本最普遍最科学的理论。但要说明改革的必然性光从理论上做这样概括地阐述是很不够的，只有从理论和实践的结合上对具体情况做具体分析才能达到对事物的正确理解，从而对该事物做出具有说服力的解释。
我们所说的现在意义上的改革开始于1978年的十一届三中全会。从当时的背景来看世界上的各社会主义国家的历史至少经历了30年左右。在原有体制下的各种社会矛盾，也就是社会基本矛盾在社会各领域的表现照比以往更加充分地得到了反映。这是当时社会基本矛盾
表现之所在，是影响和制约生产力和整个社会发展的根本原因。这些问题在建国初的一段时间里由于种种原因还没有表现出来或者没有充分地表现出来，因此很难引起人们的注意。然而到了十一届三中全会的时候，所积累起来的正反两方面的经验教训就足以使人们认清事情的本来面目了，而随着改革的深入，人们也就越来越深刻而全面地认识到了这些问题。
怎样制作表格 在一定的历史条件下，如果一个社会的根本制度阻碍人民众劳动和创造的积极性就必然被推翻，如果根本制度没有问题，只是具体的经济、政治体制阻碍或制约着人民众的劳动和创造积极性就必然需求改革。从这个意义上说不仅我们现在所进行的改革是必然的，同时在将来的社会发展中不同形式和内容的改革也是必然的和经常发生的。
（二）
对外开放同对内改革一样对我国的经济社会发展具有极端重要的意义。如果说前者解决中国社会这个大系统的内在结构问题，后者则是解决它同外部环境的关系问题。因此，后者的出现或空前的加强也同前者一样有着深刻的历史必然性。
那么，所谓对外开放的必然性也是从这几方面的具体情况的改变开始的。
首先，经济全球化趋势的加强是我国实行对外开放的最根本的客观原因。经济全球化作为概念或观念在我国流行是在上个世纪九十年代，但它作为历史趋势本身是同资本主义的商品生产同步的。现在经济全球化趋势的进一步发展使我们越来越清楚地认识到，经济全球化要求商品、资金、技术、劳动、原料等在全球范围内自由流动，无论哪一个国家和民族要脱离全球性的经济大循环而达到自身经济的快速持久的发展是不可能的。总之，过去对外开放不够的根本原因是历史本身的局限，这个局限性被历史本身的发展打破了。
其次，对资本主义的认识以及对资本主义和社会主义的关系在认识上的变化是促进对外开放的重要原因。过去我们在一定程度上之所以采取闭关锁国的政策，在思想认识上的一个重要原因就是把资本主义同社会主义的对立绝对化，忽视两者间的统一性，不知道两者有着很多可以沟通、交流和借鉴的方面。这就是说过分地强调两种制度，两种意识形态的对立和斗争，以及社会主义内部不同理论观点的斗争是不务实的态度，这种做法不仅是多余的，而且还影响国家之间的交流与合作，这种认识上的改变必然促进对外开放。
再次，时代主题的转变以及对这个转变的认识是实行对外开放的重要原因。二战结束之后，特别是二战后所形成的冷战局面结束之后，时代的主题已从战争和革命转变为和平与
发展。这对我国实行对外开放创造了极为有利的条件。以往几十年的历史发展证明，不仅有我们对资本主义及其同它们的关系的认识发生变化的问题，同时也有资本主义国家的人们，尤其是它们的一些政要对社会主义及其它们同社会主义国家的关系的认识的变化问题。此外，各资本主义国家本身的经济发展也需要同社会主义国家进行多方面的交往与合作，在这种情况下我们对他们的开放就是可能的了。
最后，相对封闭的传统观念正在被事实所打破。谈到封建时代我们也常说中华民族拥有开放的心态和海纳百川的胸襟，但那时所谓的开放与交流除了象佛教等文化形式是在从整个国家和社会的高度来说不甚自觉的情况下的自然传入与接受之外，其他方面大都是中华先人以君临天下的姿态，以据于世界中心的优越感来向四周的蛮夷小邦们进行教化与施恩的。这同现代意义的开放观念是两回事。新中国建立以后虽然经济文化落后的状态还需要改变，但在政治制度上的先进地位又使我们在某些方面骄傲起来，而且那时总地来说有一些简单化的认识，以为政治制度一旦先进，经济文化就会很快发展起来。但是历史事实改变着我们的观念，在传统社会中不需要开放不等于现在不需要开放，相反封闭只能导致缓慢的衰亡。
(三)
综上所述，我们分别谈了改革和开放的历史必然性。我们通过一系列事实和对这些事实的理论性认识说明改革开放是中国社会主义事业发展的必然，是中国历史发展的必然。深刻理解这一点是有重要意义的。
首先，可以进一步坚定改革开放的信念。要坚定改革开放的信念不仅要从三十年的切身体会中，要从国家发展和人民生活水平提高的事实中加以认识之外，还必须把它上升到历史发展必然性的高度来认识。只有这样才能认识到改革开放虽然其具体实现过程是通过人的意志和行动来实现的，但其背后的根本原因是历史发展规律，它不是由人们的主观意志随便加以制造、取消和改变的。
其次，可以使改革开放的具体政策和措施更加切合实际，使之更加符合科学发展观的要求。改革开放既然是客观规律，那么它就必然有其自身存在和发展的依据、过程、内在尺度和各方面的具体规律。具体来说我们尽量加大开放，使我国在同世界这个大环境的交往中充分吸收有利于自己的方面从而得到发展，同时也要充分注意到影响我国经济安全，文化安全乃至政治安全和社会安全的问题。
最后，有利于在执行改革开放政策的过程中保持良好心态。既然改革开放有历史必然性，
是历史发展规律的体现，那么它就必然在历史发展的一定阶段上才会表现出来。当历史进程还没有发展到该阶段时就不会出现，人们也不会达到对它的自觉认识。我们所要说的是无论个人的作用多大，相对于亿万人民众的生产和生活以及由之而产生的创造活动所形成的历史运动来说都是微不足道的，个人的决策作用和推动作用乃至阻碍和影响作用都是历史规律的表现形式而已。当我们理解这些，能够从历史必然性的高度来认识和处理问题时就会有一个相对平和的心态，就增加一些进一步探究的欲望，就多一份执行历史任务的使命感和神圣感。
【参 考 文 献下一次奥运会在哪里举行的】
[1]《马恩选集》人民出版社1995年第2版276页。
[2]经典著作：参见《文选》第3卷人民出版社我是特种兵演员名单1993年版第105页。
[3]党内重要文献资料：《〈十七大报告〉辅导读本》人民出版社2007年10月第1版第10页。
[4]党内重要文献资料：《〈十七大报告〉辅导读本》人民出版社2007年10月第1版第10
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