左丘明与《左传》
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左丘明与《左传》
花妈妈□ 毕宝魁
女配心慌慌老福特  最近撰写《古文观止译注评》一书,对其中的所有文章进行全面深入的思考。每写完一篇,常常掩卷深思,仿佛置身三千多年前的生活中,活生生的画面和声可见的各类人物不断涌现在脑际,成为我们认知先秦社会生活状态最可靠的文献资料,也是我们了解古人智慧的桥梁。我们有点对不起左丘明,没有对他的文化贡献进行充分的肯定,而且还有人总要剥夺他对于《左传》和《国语》的著作权。而这两部书对于我们了解先秦历史太重要了。于是我产生一个强烈的想法,这就是要为左丘明正名:《左传》和《国语》都是左丘明所作,他对华夏文明的传承有极其巨大极其深远极其特殊的贡献。
                            孔子的好朋友
  《论语·公冶长》篇第二十五章:“子曰:巧言、令、足恭,左丘明耻之,丘也耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘也耻之。”孔子说:“花言巧语,满脸献媚的笑容,过分的恭维,左丘明认为可耻,我也认为可耻。怨恨对方,却把怨恨藏在心里,假装和对方交朋友,
左丘明认为这种人很可耻,我也认为很可耻。”从语气中可以看出孔子对于左丘明的尊重和友情,面对自己的学生,甚至可能是讲课时所讲,故是非常严肃非常庄重的态度。他以左丘明的爱憎为爱憎,以左丘明的是非为是非,如果不是从内心里的敬服是不会如此的。因此我在给学生讲课时便说过,左丘明可能比孔子年长,是大学问家,故孔子对他很尊敬。他们都居住曲阜城中,不会有太远的距离,故二人有经常交流和沟通的机会。这在《左传》中有最明显的体现。我甚至可以想象到二人坐在席子上侃侃而谈的情景。一天,孔子到左丘明家,左丘明告诉孔子,接到郑国的休息,子产死了。孔子听后很悲伤,掉下眼泪说:“这是古代遗留下来的正直的人啊!”左传中关于这条的记载,实际情况就应该如此。左丘明是朝廷史官,是体制内的重要角,而孔子基本是个体户,他是无法最早获得各种信息的。
  田园风光的诗                      关于《左传》
  司马迁在《报任安书》和《史记·太史公自序》中都有“左丘失明,厥有国语”的话,但没有提到过《左传》,更没说左丘明作过《左传》的话,这也留下许多学术悬案。于是《左传》不是先秦著作,是后人伪托之说便出现了。宋代以来,包括康有为在内的多位学者怀
疑《左传》是西汉刘歆的伪作。我曾经反复推测思考这个问题,这种情况的出现是有原因的,但这种否定左丘明撰写左传的观点是站不住脚的。
  《春秋三传》中左传最晚出,司马迁生前未见此书,可能也没有看到过关于此书的只言片语,连书都没有见过,怎么能提及作者?我们可以想一想,秦末大乱,咸阳城秦国宫殿,被项羽一把大火烧得精光,国家图书馆和档案局也同样难逃厄运,这样,六经中除《易经》在民间有全本流传外,其他五经便都被烧光。而《公羊传》和《榖梁传》可能因为有家族收藏流传,故在西汉初期便被写成书籍。《左传》则依旧收藏在国家征集上来的堆满书籍的仓库里。因为刘向、刘歆父子的整理,许多书才开始逐渐面世。而整理《左传》并使之受到重视的便是刘歆。因此刘歆便成了“伪作者”的嫌疑人。《左传》被发现并面世的时候,司马迁早已逝世,故他从未提到过《左传》一书。
                    《左传》为左丘明所作无疑
  虽然司马迁没有说过,但《左传》为左丘明所作而绝非刘歆伪托是可以肯定的。下面我们条分缕析之。
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  《左传》作者,学术界有不同意见。但根据该书之内容、体例来看,当为左丘明所作。《四库全书总目》说:“周左丘明传。晋杜预注。唐孔颖达疏。自刘向、刘歆、桓谭、班固,皆以春秋传出左丘明,左丘明受经于孔子,魏晋以来儒者,更无异议。”可见唐代以前,学者都认为左传是左丘明所作。左丘明与孔子同时,孔子对于左丘明很尊敬。前文已提及,不赘。再参照《左传》之内容以及与《春秋》之关系,可以推测出三种情况。一、《左传》确实是左丘明所作。汉魏以前学者无怀疑者。二、《左传》与《春秋》同时所作。当孔子笔削《春秋》时,左丘明也在撰述《左传》,二人出发点不同。孔子是在政治上提倡礼乐文化,坚持周礼的价值判断与是非标准,提倡君臣大义,因此有“《春秋》成而乱臣贼子惧”的评价。而左丘明是史官,主要记载历史事件的经过。侧重点不同。三、孔子应当参与了《左传》的写作,最起码是对于左丘明在写作过程中施予过一定的影响。或者是被动的,即左丘明主动征求孔子对于某些重大历史事件或历史人物的看法,否则,《左传》中出现那么多次“仲尼曰”便无法解释。
  如鲁昭公十四年,晋国大臣叔向回答向他请教的韩宣子关于一件司法案件的审判意见时,完全依照法律规定回答,没有一点袒护自己亲人叔鱼的倾向。在记载完这件事后,左丘明引证孔子的话道:“仲尼曰:‘叔向,古之遗直也。治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不
为末减。’”如果不是直接听孔子说的,或孔子告诉的,左丘明是怎么知道孔子如此评价的?
  又,卫国齐豹、北宫喜、公子朝、褚师圃等作乱,要杀卫灵公,卫灵公逃跑出都城。灵公兄公孟挚被杀,齐豹之邑宰去召北宫喜之邑宰,北宫之邑宰没有参与密谋,于是杀死齐豹的邑宰并灭掉齐氏,卫灵公才得以返回。灵公兄公孟挚的参乘宗鲁是齐豹推荐的,齐豹提前通知他,但他坚持保护公孟挚,为之而死。“琴张闻宗鲁死,将往吊之。仲尼曰:‘齐豹之盗,而孟挚之贼,女何吊焉?君子不食奸,不受乱,不为利疚于回,不以回待人,不盖不义,不犯非礼。’”孔子如此言论,左丘明是怎么知道的?而在记载完此事件后便将孔子这么长的议论原文记载上?
  郑国贤相子产死后,“仲尼闻之,出涕曰:‘古之遗爱也。’”连孔子哭的细节都知道,或许是孔子听左丘明告诉子产死时说的话,故左丘明能够如此生动记载之。类似的例子很多,在《左传》中直接记载孔子语录的情况有多处,很多意见其他地方都没有记载,如果不是左丘明直接听到孔子的议论,或孔子自己提供给左丘明的意见,则很难理解。
  于此可见,《左传》必定是左丘明所作无疑,非左丘明无法知道孔子的那些话和表现,非左丘明无法记载春秋时期那么多生动的历史事件。左丘明是鲁国的史官,这种身份非常关
键,他有机会阅读到鲁国国家档案馆中的所有文献资料。而且当时的鲁国是周王朝第二文化中心,诸侯各国包括东周、西周的各种历史资料可能都送给鲁国一份进行收藏。而各大诸侯国和周王室都有左史和右史两套人马,定期把各国记载的史料送到鲁国来。左丘明有如此便利条件,故能够写出《左传》和《国语》来。
至于说刘歆伪作,则毫无道理,既是诬陷刘歆,也是抬高刘歆。他为什么要花费大量心血伪造这样的书,连自己的名都不敢属?有必要吗?何况他有这个本事吗?要伪造自己生前五六百年的历史事件和人物?故《左传》为左丘明所作毋庸置疑,伪托说可以休矣。
来源:沈阳日报

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