写 在 前 面 的 话
（此为内部资料，有缘人可见，切勿外传）
中华传统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。
易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学方法众多，预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度；准确性代表了中华预测学的最高层次。小成亦不难，大成并非易事。
另一类推算方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种：小六壬预测法；大多数懂小六壬的，只知道算算丢失什么的，并非得到它的真经。这是我在前几年去九华山过程中有缘遇一道人所教。后经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，奉献给各位有缘人。其法无
需借助任何工具、资料，预测时随手取数。掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了，但效果神奇，过去的高人就用此法。本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之!
第一节 掐 指 神 算
1、月份：正月，二月，……，十二月；
2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。
3、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点-1点)； （2）丑时(1点-3点)； (3)寅时(3点-5点)
(4)卯时(5点-7点)； （5）辰时(7点－9点) (6)巳时(9点-11点)工厂保安管理制度；
(7)午时(1l你是我的女朋友歌词点-13点)； (8)未时(13点-15点)； (9)申时(15点-17点)
（10）酉时(17点-19点)；（11）戌时(19点-2l点)；（12）亥时(21点-24点 )
4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六种掌诀定位。 (1)大位--食指根部；
(2)留连定位--食指指尖；
(3)速喜定位--中指指尖；
(4)赤口定位--无名指指尖；
(5)小吉定位--无名指根部；
（6）空亡定位--中指根部
掐算顺序按（1）大安--（2）留连--（3）速喜--（4）赤口--（5）小吉--（6）空亡，此顺序永远固定不变。
6，六神释义：
（1）大 安(安心 吉祥)
身不动时，五行属木，颜青，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。
吉祥之含义。（病伤在四肢、胆。木质的东西或生意，木命人或名中有木，谋事主一、五、七指：月、日、时辰、数量，但出不了这几个数）
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
（2） 留 连（漫长 纠缠）
人未归时，五行属水，颜黑，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十（指时机不到，凡事暂缓，但丢失东西则应例外，病伤在肾、胃，诸事与玄武发生关系）。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
(3) 速 喜 （迅速 吉庆）
人即至时，五行属火，颜红方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九（之时机已到，刻
不容缓，快速且吉庆，病伤在心、脑，诸事与朱雀发生关系）。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。
(4) 赤 口 （口舌 是非）
官事凶时，五行属金，颜白，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十（指事不吉，且凶而。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
（5）小 吉（小吉 小利）
人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。病伤在肝、肠。 诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
(6) 空 亡（不吉 空忙）
音信稀时，五行属土，颜黄，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
第二节 推 算 方 法
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，(1)大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一(6)空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一（10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。第二步，以月份落(终)祚怎么读点为日辰起点，然后推算日辰落点。
从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
第三节 小学三年级语文下册期末试卷数 术 变 易
以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。
如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数，按字的老写笔画数），或抽三张扑克片牌，等等。总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。
月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求测，月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一问题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。 在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随时性、偶然性。强调第一印象、第一感觉，甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准
确性。月、日、时取数法和变通取数法，都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预测法灵感、瞬间起卦法的启发。结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、验证，逐步拓展和突破前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随时取数法。随时取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、2 个、3 个、10 2023日剧大尺推荐最火上菜个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法，进行掐指推算，这就更方便了取数，增强了取数的随时性和范围。小六壬的精髓之一--灵感、灵动取数，也得到了最完美的体现。
随时取数的方法千变万化，只要能够变成数的方法，都可以来用．如提取电话号码、座位
号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲随时取数法运用自如的关键，在于求测时信息提取的灵动性和强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先有为主、刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理，随时取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟，我还将在第五节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析。
第四节 六 壬 断 事 分 解
一：断法
1、寻人法断；大安人回来。留连在家中。速喜须相见。
白虎在它乡。小吉在路中。空亡出外方.
2、失物法断；大安去远东方。留连眼前北方。速喜见现南方。
白虎人收西方。小吉山林东方。空亡路旁中央。
3、病人法断；大安不久病离床。留连不久病难当。小吉时中为吉利。
白虎知时是重衰。速喜男轻女便重。空亡到底是空亡。
4、行人法断；大安身未动。留连人未见。速喜立时见。
白虎在它乡。小吉终须到。空亡即世亡
5、官非法断；大安事不成。留连实是忧。速喜人和散。
白虎见官方。小吉须消散。空亡即不妨。
6、赌博法断；大安来不得。留连本无收。速喜加倍利。
白虎支财多。小吉本有利。空亡本无收。
二：位置代表的是
”大安”事情稳定发展,你要测的事会按原计划进行.
”留连”要测的事因为阻碍而停滞.
”速喜”要测的事情会很快办成,并且还会有惊喜.怎么创建qq
”赤口”要测的事情会遇到很多的麻烦,不过你要是意志坚定的话,还是可以办成的,只是费的周章太多.
”小吉”要测的事情很顺利,还会得到别人的帮助.
”空亡”要测的事你的办不成了,还会有小人作祟,小心,一不小心还会有牢狱之灾.
三：断事分解
大安青龙事事昌， 贵人求财在坤方。寻人失物去不远， 风水宅舍保安康。
路马行人身未动， 病者离魂主无妨。丢物失盗近向前， 正西西南可寻见。
商贾安居为吉日， 唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行， 病患再凶也吉祥。
久病必是缓中强， 近病无碍寿必良。寻人一五七日见， 孤身门庭屋内现。
口舌官司贵人消， 路见虎猴莫相交。求才八分旺中求， 不犯破败稳中收。
春占防虎夏防猴， 秋蛇冬猪犯败口。
留连勾陈卦无阳， 静中求才十分量。失物寻人东南向， 婚喜占日雪雨降。
家运人口得平祥， 鼠马占宫才必强。出行小人破财伤， 合伙谋划事不张。
此日病者必不祥， 不逢二八莫见强。失盗必要急去寻， 贼人转手避人。
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