中国十大名剑及其传说
名剑通灵，一把剑，特殊是名剑，往往有着自己的品质，而每一个品德的背地，一定有一个神奇而又唯美的传说。 
  中国十大名剑更是如斯。十大名剑的记录多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越年龄》，有些是实在存在的，而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物。这10把剑中，春秋战国时代的剑就占了半数以上，在那个好汉辈出的年代，作为中华文化一局部的剑文明的代表者，十大名剑在很大水平上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。 

名剑之十：精细优雅之剑――承影 
  远古的一个拂晓，天黑白交际的一霎时，一双手缓缓扬起。 
双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，然而，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就跟着白昼的降临而消散，直到傍晚，天气渐暗，就在白天跟黑夜交织的霎那，那个飘忽的剑影又再次显现出来。 
  扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺立的古松，耳廓中有微微的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变更，然而稍后未几，翠茂的松盖就在一阵平和擦过的熏风中悠悠倒下，
平展凸露的圈圈年轮，明示着岁月的流逝。天愈暗，长剑又归于无形，远古的暮无声合拢，天地之间一片静穆。 
  这把有影无形的长剑就是在《列子?汤问》之中被列子激赏的铸于商朝、后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。 
    承影是一把精巧优雅之剑。 
名剑之九：尊贵无双之剑――纯钧纳兰词赏析 
  春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年发愤图强终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜蜜的午觉悟了过来，心境十分舒服。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴高采烈地派手下去一个人。这个人就是薛烛。 
  薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年事轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀彬彬有礼的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后，就带着跟从来到室外广阔的露台之上。越王勾践热爱刀剑，这个露台高达数丈，气概舒张，光芒充分，专门用来看剑赏刀。落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，普通刀剑确定难入他的法眼，于是，勾践一启齿就叫手下取来了自己颇为自得的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛浮光掠影地看了一遍，随意
地说了一句：“这两把剑都有毛病，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在暖和的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，感到很没体面，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，随从带领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。 
  薛烛感到可笑，问道：“大王这么调兵遣将，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的立场有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯钧”。只闻声“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面突然凝住、凝滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地收拾好自己的衣服，从酒保手中接过宝剑，胆大妄为地敲了几敲掂了几掂之后，刚才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽开而出，宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光辉，剑身、阳光浑然一体象净水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁破千丈的断崖高尚而巍峨…… 
  过了良久，薛烛才用发抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛立刻说道：“不能换。”勾践造作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说情理。”薛烛冲动地大声
对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干枯而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命醉生梦死与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满足地频频摇头：“说得有理，既是价值连城，我就永远把它收藏吧。” 
  故事见于《越绝书》。 
    纯钧是一把尊贵无双之剑。 
名剑之八：勇绝之剑――鱼肠   
  黑铁个别的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。 
  天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。 
  大殿间甲士摆设，专诸稳步向前。 
  云朵被飞鹰的气势惊呆纷纭游走起来。 
  王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是寒冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑涌现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。 
  飞鹰已经看到大殿的轮廓，天突然暗了下来。 
  专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。 
  乌云在天空翻腾，大鹰已经收翅。 
  王僚吞着口水，看着眼前的厚味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。 
  随同着一声音雷，飞鹰向大殿凌空击下。 
  王僚忽然觉得一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。 
  鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），它稳稳地依偎在专诸的手中，快速向前，两把练习有素的铁戈从面前穿插拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。 
  面前有三层狻猊铠甲。 
  第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。 
  剑断，然而杀气未断。鱼肠剑仍旧向前。 
  飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。 
  飞鹰在受伤下坠的时候满意地打了一声呼哨。 
  断成一半的鱼肠剑在王僚徐徐削弱的心跳中哼起了无声的歌曲。 
  被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力量，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。 
  ……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记?刺客列传》。 
   鱼肠剑是一把勇绝之剑。 
名剑之六、七：挚情之剑――干将、莫邪 
  干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。 
  干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。 
  干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。 
  干将是雄剑，莫邪是雌剑。 
  干将是丈夫，莫邪是妻子。 
  干将很勤奋，莫邪很温顺。 
  干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。 
  三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。 
  莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。 
  干将也知道莫邪为什么流泪，由于剑铸不成，本人就得被吴王杀死。 
  干将照旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。 
  看到莫邪笑了，干将突然惧怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。 
  干将醒来的时候，发明莫邪没在身边。 
  干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。 
  莫邪站在巍峨的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。 
  莫邪看到干将的身影在熹微的晨曦中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将沙哑的喊叫：莫邪……，莫邪仍然在笑，但是泪水也同时流了下来。 
  干将也流下了眼泪，在泪光含混中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有逝世，咱们还会在一起…… 
  铁水融化，剑顺利铸成。 
  一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。 
  干将私藏“莫邪”的新闻很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他翻开剑匣失望地向里面问道：莫邪，我们怎么才干在一起？三国志12 技法 
  剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消逝无踪。 
  在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不翼而飞。 
  而在千里之外的荒漠的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年青的白龙。这条白龙漂亮而仁慈，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县匆匆风调雨顺，五谷丰收，县城的名字也由贫城改为丰城。中秋菊开打一成语 
可是，当地人却时常发现，这条白龙简直每天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。 
  六百年过去了。 
  一个偶尔的机遇里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕惊喜异样，将这把传诵已久的名剑带在身边。 
  有一天，雷焕从延平津湖边途经，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊诧之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频拍板意在致谢，然后，两条龙脖颈亲切地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。 
  在丰城县世代生涯的庶民们，发现每天在延平津湖面含泪观望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。 
  而在第二天，县城里却搬来了一对平常的小夫妻。 
丈夫是一个杰出的铁匠，技艺无比精深，但他只居心锻打挣不了几个钱的普通农具，却拒
绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。 

干将、莫邪是一把挚情之剑。 
名剑之五：诚信高洁之剑――七星龙渊   
  这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 
欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，犹如登深谷而下望深渊，飘渺而深邃，好像有巨龙盘卧。是名“龙渊”。 
  此剑铸造的技能诚然高深，但它的驰名还在于无奈知道其真实姓名的一般渔翁：鱼丈人。 
  话说伍子胥因奸臣所害，流亡天边，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩大江水，波澜万顷。前阻大水，后有追兵，正在着急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，划子敏捷隐入芦花荡中，不见踪迹，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”
即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又回身折回，从腰间解下家传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以至谢，并嘱托渔丈人千万不要泄漏自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：打救你只因为你是国度忠良，并不图报，而今，你依然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。 
  故事见于《吴越春秋》。 
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 

ipo是啥意思名剑之四：威道之剑――泰阿   
霍元甲歌词  楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。 
  晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。 
  众人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 
  但是两位巨匠却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等候机会凝集起来，天时、天时、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强盛，晋王当然以为自己最有资历得到这把宝剑，但是适得其反，
此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然自然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。 
  晋王当然咽不下这口吻，于是向楚王索剑，楚王谢绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。 
  兵力迥异，楚国大部门城池很快沦陷并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，朝不保夕。 
  这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，来日将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，嘱咐左右明天自己要亲上城头杀敌，假如城破，自己将用此剑自刎，而后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。 
  第二天黎明，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。 
  晋国兵马开端攻城，呐喊声犹如山呼海啸，城破期近。 
  楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！ 
  于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。 
  匪夷所思的奇观呈现了：只见一团澎湃剑气激射而出，城外刹那飞砂走石遮天蔽日，似有
猛兽怒吼其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没…… 
  这件事件过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？ 
  风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境英武不屈恰是内心之威的出表示，正是大王的心坎之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！ 
  见于《越绝书》。 
    泰阿剑是一把威道之剑。 
名剑之三：帝道之剑――赤霄   
  秦朝时，有这样一个没有长进、浑身都是弊病的青年。他懒，素来不干家里的农活。他好酒，经常醉成一滩烂泥。他好，见着美丽姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好扯谎，好吹牛。他常常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他时常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！ 
  他撒谎越来越离谱。一天，他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告知乡里人说这是一把从南山神仙那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为珍宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就意识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他未来要取而代之也。他还
说他知道始天子的元气已化为一条白蛇最近一段时光正在丰西泽邻近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。 
昌的拼音  可是，在一个晚上，所有都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒唱工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热烈，他一边走一边取出酒壶饮酒。这帮人走到丰西泽时愣住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人常常有人莫名其妙地消失在丰西泽四周，所以，为保险起见，大家派了一个本领迅速的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶狠的白蛇正挡在途径旁边，象在期待什么。人大惊失，再也不敢向前。这时，这个青年离开世人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉蹒跚跄，看来他喝了一路，到当初已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪七扭八远去的背影，心里都在说：这个傻小子…… 
  一夜从前，这个青年也不回来，人们晓得他必定成了蛇的美餐。云开雾散，大家持续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了多少里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身材上方有一团云气覆盖，云中有条赤
龙正在勤懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清楚镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都信任了这个青年本来说的话都是真的。 
  这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。 
    赤霄剑是一把帝道之剑。 
名剑之二：仁道之剑――湛泸 
  湛泸是一把剑，更是一只眼睛。 
  湛泸：湛湛然而黑也。 
  这把通体玄浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锐利，而是它的宽厚和慈爱。它就象上苍一只眼光深奥、明察秋毫的黑的眼睛，凝视着君王、诸侯的一举一动。 
  君有道，剑在侧，国旺盛。君无道，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。 
  欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己终生的幻想：铸出一把无坚不摧而又不带涓滴杀气的武器。所谓仁者无敌。 
    湛泸剑是一把仁道之剑。 
名剑之首：圣道之剑――轩辕夏禹剑   
  轩辕夏禹剑！众神情首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。 
  公元前3000年左右，轩辕黄帝为讨伐妖族领袖蚩尤，与众神开山取天地精髓用以铸造了神兵抗衡蚩尤。惋惜大失所望，剑体固然天成，但并无剑气，眼看蚩尤雄师行将攻入人界，黄帝用未铸成的神兵斩杀蚩尤。因为未铸成的神剑灵力有限，并不能击败蚩尤，黄帝只能取下女娲补地利留下的五块神石，再将蚩尤的头部砍下，用自己全身的灵力注入补天石，将蚩尤封印在地下迷宫，并将已经篡夺了蚩尤灵魂的补天石散落到人界。 
  辗转间，黄帝锻造的神兵流浪到夏禹手中，经由了百年的风霜，底本光秃的剑身神奇的出现了花纹：剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。 
  凭着夏禹手中的这把剑，人类在他的管辖之下，慢慢的学会了农耕畜养，道德伦常，夏禹逝世之后，人们将这把剑命名为――轩辕夏禹剑。 
  对这样一把剑我们还能说些什么呢。黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。 
   轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

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