鸣人vs大蛇丸多少集【导语】宋濂与刘基均以散⽂创作闻名，并称为“⼀代之宗”。其散⽂质朴简洁，或雍容典雅，各有特⾊。他推崇台阁⽂学，⽂风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的⽂学创作提供范本。下⾯是©⽆忧考⽹分享的⽂⾔⽂：宋濂《送东阳马⽣序(节选)》原⽂译⽂赏析。欢迎阅读参考！
环境描写的句子 《送东阳马⽣序(节选)》
明代：宋濂钱币的拼音
余幼时即嗜学。家贫，⽆从致书以观，每假借于藏书之家，⼿⾃笔录，计⽇以还。天⼤寒，砚冰坚，⼿指不可屈伸，弗之怠。录毕，⾛送之，不敢稍逾约。以是⼈多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道，⼜患⽆硕师、名⼈与游，尝趋百⾥外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门⼈弟⼦填其室，未尝稍降辞⾊。余⽴侍左右，援疑质理，俯⾝倾⽿以请；或遇其叱咄，⾊愈恭，礼愈⾄，不敢出⼀⾔以复；俟其欣悦，则⼜请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，⾏深⼭巨⾕中，穷冬烈风，⼤雪深数尺，⾜肤皲裂⽽不知。⾄舍，四⽀僵劲不能动，媵⼈持汤沃灌，以衾拥覆，久⽽乃和。寓逆旅，主⼈⽇再⾷，⽆鲜肥滋味之享。同舍⽣皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰⽩⽟之环，左佩⼑，右备容臭，烨然若神⼈；余则缊袍敝⾐处其间，略⽆慕艳意，以中有⾜乐者，不知⼝体之奉不若⼈也。盖余之勤且艰若此。
关于送别的诗句 【译⽂】
我年幼时就⾮常爱好读书。家⾥贫穷，⽆法得到书来看，常常向藏书的⼈家求借，亲⼿抄录，计算着⽇期按时送还。冬天⾮常寒冷，砚台⾥的墨汁都结了冰，⼿指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多⼈都愿意把书借给我，于是我能够遍观书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，⼜苦于不能与学识渊博的⽼师和名⼈交往，曾经赶到数百⾥以外，拿着经书向乡⾥有道德学问的前辈请教。前辈道德⾼望重，门⼈弟⼦挤满了他的屋⼦，他的⾔辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下⾝⼦，侧着⽿朵恭敬地请教；有时遇到他⼤声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说⼀个字反驳；等到他⾼兴了，则⼜去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋⼦，⾏⾛在深⼭峡⾕之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好⼏尺深，脚上的⽪肤受冻裂开都不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的⼈拿着热⽔为我洗浴，⽤被⼦裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店⾥，旅店⽼板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的⼈都穿着华丽的⾐服，戴着⽤红⾊帽带和珠宝装饰的帽⼦，腰间挂着⽩⽟环，左边佩戴宝⼑，右边挂着⾹囊，光彩鲜明，如同神⼈；我却穿着破旧的⾐服处于他们之间，但我毫⽆羡慕的⼼。因为⼼中有⾜以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别⼈。我求学的⾟勤和艰苦就是像这个样⼦。
【赏析】
在这篇赠序⾥，作者叙述个⼈早年虚⼼求教和勤苦学习的经历，⽣动⽽具体地描述了⾃⼰借书求师之难，饥寒奔⾛之苦，并与太学⽣优越的条件加以对⽐，有⼒地说明学业能否有所成就，主要在于主观努⼒，不在天资的⾼下和条件的优劣，以勉励青年⼈珍惜良好的读书环境，专⼼治学。全⽂结构严谨，详略有致，⽤对⽐说理，在叙事中穿插细节描绘，读来⽣动感⼈。
此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚⽣马君则的。作者赠他这篇⽂章，是以勉励他勤奋学习，但意思却不直接说出，⽽是从⾃⼰的亲⾝经历和体会中引申⽽出，婉转含蓄，平易亲切，字⾥⾏间充满了⼀个硕德长者对晚⽣后辈的殷切期望，读来令⼈感动。
第⼀段写⾃⼰青少年时代求学的情形，着意突出其“勤且艰”的好学精神。内中⼜分四个层次。
小众却惊艳的文案 第⼀层从借书之难写⾃⼰学习条件的艰苦。因家贫⽆书，只好借书、抄书，尽管天⼤寒，砚结冰，⼿指冻僵，也不敢稍有懈怠。
第⼆层从求师之难，写虚⼼好学的必要。百⾥求师，恭谨⼩⼼。虽遇叱咄，终有所获。
第三层从⽣活条件之难，写⾃⼰安于清贫，不慕富贵，因学有所得，故只觉其乐⽽不觉其苦，强调只要精神充实，⽣活条件的艰苦是微不⾜道的。
掣怎么读 第四层是这⼀段的总结。由于⾃⼰不怕各种艰难，勤苦学习，所以终于学有所成。虽然作者谦虚地
说⾃⼰“未有所成”，但⼀代⼤儒的事实，是不待⾃⾔⽽⼈都明⽩的。
宋濂为⼈宽厚诚谨，谦恭下⼈。此⽂也是⼀如其⼈，写得情辞婉转，平易亲切。其实按他的声望、地位，他完全可以摆出长者的架⼦，正⾯说理⼤发议论，把这个青年教训⼀通的。然⽽他却不这样做。他绝⼝不说你们青年应当怎样怎样，⽽只是说“我”曾经怎样怎样，⾃⼰放在与对⽅平等的地位上，⽤⾃⼰亲⾝的经历和切⾝的体会去和⼈谈⼼。不仅从道理上，⽽且从形象上、情感上去启发影响读者，使⼈感到在⽂章深处有⼀种崇⾼的⼈格感召⼒量，在阅读过程中，读者会在不知不觉中缩短了与作者思想上的距离，赞同他的意见，并乐于照着他的意见去做。写⽂章要能达到这⼀步，决⾮只是⼀个⽂章技巧问题，这是需要有深厚的思想修养作基础的。
其次，作者在说理上，也不是凭空论道，⽽是善于让思想、道理从事实的叙述中⾃然地流露出来。⽽在事实的叙述中，⼜善于将概括的述说与典型的细节描绘有机地结合起来，这就使⽂章具体实在，仅在⾏⽂上简练⽣动，⽽且还具有很强的说服⼒和感染⼒。例如在说到读书之难时，作者在概括地叙述了⾃⼰因家贫⽆书，不得不借书、抄书，计⽇以还的情形后说:“天⼤寒，砚冰坚，⼿指不可屈伸，弗之怠。”通过这样⼀个典型的细节描写，就使⼈对作者当初读书的勤奋及学习条件的艰苦，有了⼀个⽣动形象的具体感受。理在事中，⽽事颇感⼈。这也是此⽂使⼈乐于赞同并接受作者意见的⼜⼀个内在的原因。
⽽且，⽂章浑然天成，内在结构却⼗分严密⽽紧凑。本来⽂章所赠送的对象是⼀篇之主体。然⽽⽂章却偏把主体抛在⼀边，先从⾃⼰谈起，从容道来，由⼰及⼈，⾄最后才谈及赠送的对象。看似漫不经⼼，实则匠⼼独运。在⽂章的深层结构中，主宾之间有⼀种紧密的内在联系，时时针对着主，处处照应到主，⽽却避免了⼀般赠序⽂章直露⽣硬的缺点，使⽂章委婉含蓄，意味深长。在写作中⼜成功地运⽤了对⽐映衬的⼿法，使左右有对⽐，前后有照应，⽂章于宽闲中显⽰严整，“鱼鱼雅雅，⾃中节度”。这⼀点给⼈的印象也是⼗分深刻的。
扩展阅读：⼈物轶事之清廉⾼风
宋濂⾯对财物⾮常廉洁，曾经在门上写了⼤字：“宁愿忍受饥饿⽽死，不能贪利⽽活着。”君⼦把这句话当成名⾔。权贵如果是宋濂不喜欢的那个⼈，即使拿⼀满袋⼦黄⾦，只要谈论中有⼀点⽭盾，即使把钱送给宋濂，他也不接受。⽇本使⾂奉旨向宋濂求⽂章，把⼀百两黄⾦送给他，宋濂推辞⽽不接受。朱元璋问他这件事，宋濂回答说：“天朝的侍⾂却接受蛮夷⼩国的⾦钱，不是维护国体的做法。”
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