焦作市语文中考九年级文言文试卷
一、文言文
1.阅读下面的文字,回答问题。
鱼我所欲也(节选)
《孟子》
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(1)解释下列划线词在文中的意思。
①蹴尔而与之 蹴:________
②所识穷乏者得我与 得:________
③乡为身死而不受 乡:________
④是亦不可以已乎 已:________
(2)下列各组划线词意思和用法相同的一项是( )
A.呼尔而与之 潭西南而望
B.是亦不可以已乎 颓然乎其间者
C.得关于儿童的诗句之则生 寡人以五百里之地易安陵
D.今为妻妾之奉为之 不足为外人道也
(3)把下面的句子翻译成现代汉语。
①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
②此之谓失其本心。
(4)这篇文章论证了什么观点?节选部分运用了哪些论证方法?
2.阅读下面的文言文,回答问题。
苏轼私识范仲淹
庆历①三年,轼始总角,入乡校。士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生② , 轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也。先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳③ , 此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祜④二年,始举进士
,至京师则范公殁。既葬,而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也欤?”
(选自宋·苏轼《范文正公文集叙》)
[注释]①庆历:宋仁宋年号。②乡先生:乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳:分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜:宋仁宗的另一个年号。⑤举进士:考中进士。
(1)下列句子中划线词语解释有误的一项是( ) 池城和李宝英
A.轼从旁窃观(偷偷地)
B.则能诵习其词(通晓)
C.则已私识之矣(认识)
D.读之至流涕(眼泪)
(2)下列划线字的用法和意义都相同的一项是( )
A.以鲁人石守道作/以念拥覆 (《送东阳马生序》)
B.童子何用知之/呼尔而与之 (《鱼我所欲也》)
C.既葬,而墓碑出/云归而岩穴瞑 (《醉翁亭记》)
D.且日/年且九十 (《愚公移山》)
(3)下列说法有误的一项是( )
A.“总角”“加冠”“豆蔻”三个表示年龄称谓的词是按年龄从小到大的顺序排列的。
B.范仲淹,谥号“文正”,所以《范文正公文集》是用范仲淹的谥号来命名的。
C.乡校指设在乡里的学校。除了教育学生,它也是乡人聚集的文化场所。
D.进士在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的殿试的人。
(4)用“/”为下列句子划分朗读停顿。(限2处)
问 先 生 以 所 颂 十 一 人 者 何 人 也
(5)将下列句子翻译成现代汉语。
先生奇轼言,尽以告之。
(6)苏轼对范仲淹有着怎样的感情?简要说说你的理由。
3.阅读下面文言文,完成后面题目。
【甲】
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
余近日以军务倥偬,寝食不安。吾家本诗礼门阀,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事,今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
(节选自《清代四名人家书·彭玉麟》)
(1)解释下列划线词在文中的意思。
①持汤沃灌 汤:
②同舍生皆被绮绣 被:
③腰白玉之环 腰:
④以军务倥偬 以:
⑤今日预为 预:
(2)把下面的句子翻译成现代汉语。
①余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
②如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
(3)【甲】文中宋濂的求学生涯和【乙】文中“我”处世立身之道的共同特点是“ ”(用一个字概括);【乙】文中认为“勤朴之根源”是“ ”。
(4)【甲】文中“不知口体之奉不若人也”的原因是什么?【乙】文中“亦无所苦”指什么事?
4.阅读
魏征,字玄成,魏州曲城人,有大志,通贯书术。
七年,为侍中。尚书省滞狱不决者,诏征平治。征处事以情,人人悦服。多病,辞职,帝曰:“公不见金①在矿何贵之有?_冶锻而为器,人乃宝之。朕自比于金,以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾,未及衰,岂得便③尔?”
时上封事④者众,或不切事,帝厌之。征曰:“古者立谤木,欲闻己过。封事,谤木之遗也。陛下当任其所言,以彰得失。言而是,则为朝廷之益;非,亦无损于政。”帝悦,皆慰之。
帝宴臣,曰:“贞观以前,从我定天下,玄龄功也;贞观之后,纳忠谏,正朕违⑤ , 征而已。”亲解佩刀,以赐二人。 帝尝问臣:“征与诸葛亮孰贤?”岑文本曰:“亮才兼将相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧、舜,虽亮无以抗。”
《叛逆者》蓝心洁牺牲
(选自《新唐书》,有删改)
【注释】①金:金属。②砺(lì):磨砺。③便:安适。④封事:指密封的奏章。⑤违:过失、错误。
(1)下列句中划线词的解释,不正确的一项是( )
A.尚书省滞狱不决者,诏征平治 狱:案件
B.古者立谤木,欲闻己过 谤:诽谤
C.陛下当任其所言,以彰得失 彰:揭示
D.征蹈履仁义,以弼朕躬 弼:辅佐
(2)下列句中“以”的意义与例句相同的一项是( )
例句:征处事以情,人人悦服
A.策之不以其道(《马说》)
零花钱调查报告参劈B.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
C.寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)
D.近岸,卷石底以出(《小石潭记》)
(3)下列句子与文中“封事,谤木之遗也”句式相同的一项是( )
A.何陋之有(《陋室铭》)
B.望之蔚然而深秀者,琅琊也(《醉翁亭记》)
C.蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)
D.此人一一为具言所闻,皆叹惋(《桃花源记》)
(4)下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.魏征因多病辞官,皇帝以金属自比,要求魏征做“良匠”对他加以磨砺。
B.魏征劝谏皇帝,想要知道自己的得失,就要广泛听取意见,让臣子们畅所欲言。
C.皇帝认为房玄龄助他平定天下,魏征纠正他的过失,他们都是国家功臣,于是解下佩刀赐给二人。
D.上至皇帝,下至臣,都认为魏征践行仁义,尽心辅佐,才干超过诸葛亮。
(5)将文中画线句子翻译成现代汉语。
①冶锻而为器,人乃宝之。
②帝尝问臣:“征与诸葛亮孰贤?”
5.阅读下面的古诗文,回答问题。
材料一
四时读书乐·冬
南宋 翁森
木落水尽千岩枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编①灯动壁,高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火,四壁图书中有我。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。
(选自《张季直书四时读书乐》,商务印书馆1940年版)
[注释]①韦编:古代将竹简联缀成篇的皮绳,后借指书籍。
材料二
读书自述
李贽
曹公①云:“老而能学,唯吾与袁伯业。”夫以四分五裂横戈支戟尚能手不释卷 , 况清远闲旷一老子②耶!
天幸生我目,虽古稀尚能视细书;天幸生我手,虽古稀尚能书细字。然此未为幸也。天幸生我性,平生不喜见俗人,故自壮至老,无有亲宾往来之扰,得以一意读书。天幸生我情,平生不爱近贵人,故终老龙湖,幸免俯仰逼迫之苦,而又得以一意读书。
然此亦未为幸也。天幸生我心眼,开卷便见人,便见其人终始之概。凡读书论世,古多有之,或见皮面,或见体肤,或见血脉,或见筋骨,然至骨极矣。纵自谓能洞五脏,其实尚未刺骨也。此余之自谓得天幸者一也。天幸生我大胆,凡昔人之所羡以为贤者,余多以为假,多以为迂腐不才而不切于用;其所鄙者、弃者、唾且骂者,余多以为可托国托家而托身也。其是非大戾③昔人如此,非大胆而何?此又余之自谓得天之幸者二也。有此二幸,是以老而乐学,故作文以自乐焉。
(选自《焚书续》,中华书局2009年版)
[注释]①曹公:即曹操。所提袁伯业为袁遗,东汉末年人。②老子:李贽自称。③戾的义项主要有罪过;凶暴,猛烈;违背,违反;至,到等。
(1)阅读材料一,发挥联想和想象,描述三、四两句所展现的场景。
(2)下列划线词意思相同的一组是( )
上古十大凶兽排名第一A.虽古稀尚能视细书 虽乘奔御风不以疾也 (《三峡》)
B.故自壮至老 温故而知新 (《<论语>十二章》)
C.凡读书论世 凡所宜有之书 (《送东阳马生序》)
D.或见皮面 或异二者之为 (《岳阳楼记》)
(3)给文中划线句断句(断两处)
夫 以 四 分 五 裂 横 戈 支 戟 尚 能 手 不 释 卷
(4)用现代汉语翻译文中划线句。
其是非大戾昔人如此,非大胆而何?
(5)阅读材料二,说说李贽拥有读书之乐是否纯属“天幸”。
(6)根据两则材料,结合自己的实际,谈谈读书的乐趣有哪些。
6.阅读下面的文言文,完成小题。
上①与臣论止盗。或请重法以禁之,上哂②之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾
③廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿④焉。上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”
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