何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史
何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史
何氏是一个典型的多民族、多源流姓氏体，在当今姓氏排行榜上名列第十七位，属于超级大姓系列，人口约一千六百万余，占全国人口总数的1％强，族人遍布全国各地，在分布上呈现南多北少的格局。
何氏最早的发源在江淮流域的江苏、安徽两地，而这两个地方及及邻省山东、河南境内何氏人家也很多。其后，在山东的东海，安徽的庐江、合肥，河南的淮阳及四川的郫县，何氏均为当地望族。何氏在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地区。
在两汉至魏、晋、南北朝时期，何氏由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地，从而形成以中国北方为主要繁衍地带的局面。在这一时期，何氏逐渐繁衍壮大，且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望，在政治上与文化上出现大量高官与名人，终使何氏成为名门望族，从而为他们以后的发展打下了坚实的基础。后由于“永嘉之乱”，何氏在晋朝开始南迁，成为“入闽八姓”之一。
在隋、唐时期，何氏在中国南北地区均得以巨大发展。尤其以南方各地繁衍为盛。在此时
期，何氏族人在各个领域均出现了十分突出的人物，同时也显示出其聪明才智。同时，何氏在唐朝中期再次大举入迁福建，使何氏得以继续发展。宋元时期，何氏由于身处南方且南方经济持续发展，从而也使其成为当时更大的望族，此间人才辈出，进士及第者不可胜数，忠义之士也屡屡出现，忠义爱国成为何氏当时的历史特。但到了元朝，何氏有成就的文人逐渐增多，从而文名掩蔽了政声，出现了何氏人一辈子不求闻达显要的现象。
明、清时代，何氏的发展自北向南大规模快速推进，且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族，出现了何氏文化兴盛，专门人才众多，涉及领域广泛之现象，家族逐渐壮大，从而遍布于全国各地。
在当今，何氏在南方各省区中，一般均占各省人口的1％以上，而在北方省区中仅占0.5％，人口最集中的当属疯狂猜成语五朵花四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何氏人口的44％。何氏是当今中国姓氏排行第十七位的大姓，人口众多，占全国人口的1.2％。
流徙迁移是人类生存发展的重要方式和标志。何氏历史悠久，人口众多，迁徙必然是家族发展史的重要内容。《庐江何氏大同宗谱·迁徙》卷记载，何氏历史上至少有两千八十九支次一定规模的外迁活动，按省排名：
安徽第一。外迁一千七十四支次。涉及潜山、怀宁、桐城、宿松、太湖、望江、合肥、庐江、含山、元安、英山、霍山、黟县、铜陵、青阳等十五个府、州、县。
湖南第二。外迁四百十二支次。主要是衡阳境内的柏台、大谟、敦笃、七甲、五甲、敦德、黄田、白茅、庚四等地或何氏支系。
湖北第三。外迁四百零三支次。分散在黄岗、蕲春、罗田之县的本原堂、马鞍山等十一个地方或支系。
广东第四。外迁九十六支次。其中大埔七支次，梅县二十九支次，蕉岭六十支次。
福建第五。外迁六十支次，皆为武平县何氏支系。
江西第六。外迁约三十三支系。多是会昌何氏族人。
此外，在《庐江何氏大同宗谱》中还有浙江、江苏、河南等省何氏人迁徙流动的记载。如果就以上数省中哪个县何氏外迁的支系多少而论，则名次如下：我一直在等一个人
安徽省怀宁县第一，外迁七百八十三支次；湖南衡阳县第二，外迁四百十二支次；湖北黄
冈县第三，外迁二百四十五支次；湖北蕲春县第四，外迁一百五十七支次；安徽太湖县第五，外迁一百零九支次；安徽桐城县第六，外迁八十九支次；安徽霍山县第七，外迁八十六支次；安徽望江县第八，外迁八十支次；福建武平县第九，外迁六十支次；安徽宿松县第十，外迁四十一支次。
在何氏族人这些广阔的去处中，尤以陕西、四川、河南最为集中，仅安徽境内迁往陕西的何氏族人就有三百十三支次，怀宁占一百九十八支次；湖南衡阳各地迁往四川的何氏人有一百七十支次，其有柏台的一百十一支；安徽迁往河南的何氏人四十一支次；湖北迁往河南的何氏人九十二支次(其中有黄岗本源堂的五十二支)两省共一百三十三支次。
何氏的分布东至台湾，西达陕晋川渝，南抵云贵，北及辽宁、吉林。
人口迁徙流动的原因无非是官封公派，流放谪徙，官方移民，自然灾害，以及古代的政治家难，战火匪祸等。具体到何氏家族的迁徙，除上述一般原因之外，还有一些更为特殊的因素。
西汉建都长安之后，曾迁徙关中贵族后裔、官僚、豪强到长安的周围，累计人口达三十万
人，到西汉末期，移民达一百二十万人，几乎占关中人口的一半。直至本世纪的三、四十年代，黄河花园口被炸，1942年的大旱两次大灾害，仍有成千上万的河南入流入关中八百里秦川，以至在今天的西安、咸阳、宝鸡等地有众多的居民操着纯正的河南乡音，常令新到这些地方的河南人倍感亲切。
严日煜在《三省边防备览》中说，清朝陕西境内的秦岭、大巴山区，深山老林，人迹罕至，野兽出没，土著人口不多。正是这样的蛮荒偏僻之乡，恰恰为外省土狭地薄、衣食无着的穷苦农民，提供了生存的环境和条件，大批的“流民入山者，北则取道西安、凤翔，东则取道商州、郧阳，西南则取道重庆、宜昌，扶老携幼，千百万，到处络不绝。”。
四川属“天府之国”，生存环境，经济因素，也必然成为何氏人大规模人川的重要原因之一。
在何氏外迁的族人中，兄弟相伴，举族同迁的现象在史志谱牒中并不少见。安徽怀宁县库领何氏是迁陕规模最大的一支。该地何氏自“守”字辈开始，有极严格的辈份用字。仅“伟”字辈迁陕的就有弟兄一百二十八人，“伟”字辈之下的“恩”字辈迁陕者有弟兄八十五人。族谱记载的只是按辈排列的同辈弟兄，加上他们的妻室儿女，这个数字就会更加宠大。另外，一
次性举族同迁者，族谱中也时有记述。像库岭何氏中伟笔、伟勃、伟照、伟正、伟意、伟煊、伟完、伟洪、伟楠、伟梗、伟桎、伟枋弟兄十二人都是一次同时迁入陕西的。其后的恩传、恩禄、恩爵、来自北方恩科、恩全、恩贤、恩真、恩太、恩典、恩楼、恩发十一位弟兄也是如此。
江苏常州何墅、何贤一支就是因为他负笈从师，因与冯氏联姻，而迁居青山里，奠定了青山里何氏的基业。
片中介绍了种子的什么故事?
湖南省衡阳七甲何氏何材、何朴两房在广西融县经商发迹，遂举家由湖南迁居此地谋生。
六一儿童节礼物图片广东省三水县梓秀乡人何财美，因其始祖何荣道妣邓氏与始祖分葬于平岗乡，遂率其子何平在始祖妣邓氏墓地结庐守孝，数年不返，后在此地立家成族。平岗与梓秀乡虽相距不远，但在何氏迁徙活动中也属罕见的一例，说明了何氏人以孝传家治理族众的优秀传统。东汉何氏家族，以文化上的贡献而独领风骚。这些魅力引起了同时代名流大家的关注，像诗人陆游、民族英雄文天祥、理学大师陆九渊等都曾与东阳何氏过从甚密。 
1.先秦时期
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韩武子被“封于韩原”。韩原在陕西省韩城县西南。韩城西南高地9公里处有一村子名西少梁，往东1公里处的村子叫东少梁，这两个村子是春秋时代少梁国的标志，人称古少梁地，这便是韩原的中心，韩武子封国的都城就在此地。往南约1公里处，是韩城首镇芝川，镇东南的小丘上有司马迁的庙宇和坟冢。身处丘顶回首北眺，展现在人们视野里的是东、西少梁村和围绕两村的辽阔平原，还有镶嵌在平源东西方向高出平原的土塬。这样一个地方就是整个韩原了，她是韩何人们的故里。
酸辣粉怎么做?《史记·韩世家》记载“宣子徒居州”。韩宣子在位期间，将韩的都城迁到了“州”这个地方，一些注释和辞书都说它“在今河南沁阳县东南”，或“在今河南沁阳县东南四十公里”处。实际它在今天河南涓县的武德镇，周围土地平旷，沃野千里，当年，它是西周的畿内之邑。《左传》昭公七年，郑国子产把这个曾属晋的地方，给了韩室子，宣子将都城迁往此地。
韩宣子的传人贞子，又把国都“徙居平阳”。今山西省的临汾市古称平阳府。汾河宽阔平缓。清澈涌动的河水滋润着肥沃的晋南盆地，曾是上古时代帝尧看中并建都的地方，附近的曲沃、新绛、翼城都曾作过晋国的都城。韩贞子将都城迁此，具体位置是今临汾市鼓楼西南约十公里的金殿镇。因其处在乎水主干道“母子河”之北，故称平阳。
韩贞子之后至武子启章时，又将国都迁到了宜阳。这是汉朝高诱为《吕氏春秋·任数》篇作注时提到的。宜阳在河南洛阳西南方向，是古时关中通往洛阳的必经之地。在宜阳城约二十七公里处有一地叫韩城，当地耆老称这个韩城是当年韩国的陪都。近些年在附近还有不少文物发现。
清朝的河南《禹州志》记载：“周威烈王二十三年(韩景侯六年，公元前403年)改栎邑为为阳翟”，并迁都于此”。《吕氏春秋·任数》篇，同是高诱的注释说：“……武子，都宜阳，生景侯处，徙阳翟”。《史记·韩世家》也记载：景侯九年“郑围我阳翟”。看来，韩景侯迁都阳翟，也是韩国向东南拓展的重大举措，但这是韩国都城的第五次变迁了。据考证，韩景侯迁作都城的阳翟在今天河南禹州城北的八里营，该村北方的土岭，至今还叫北城陵，早年陵上一株大古槐，名城陵槐。周围还有两丈深的古城壕遗迹。

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