中国天文学发展简史
人社部辟谣不认证停发养老金中国历法的改革与发展
我国是世界上农牧业生产最早、最发达的国家之一，农牧业生产的发展需要天文学，因而，我国也是世界上有天文学最早的国家之一，每个时期都有所发展有所创造，也都有记载。我国最古的典籍里面就有“钦若昊天”，“敬授民时”的记载。这说明古人就很重视观察自然现象，掌握自然规律，来决定一年季节的时令，使农牧业及时进行。
中西天文学，正如其他方面，有很多不同之处：
一：中国古代对星星多以实际存在之人事物命名，例如帝、太子、宰相、牛、天牢等。
二：中国古代把可见范围的天空分成「三垣二十八宿」，有天区31、星官283陈明昊、星1464颗。
三：中国古代主要用赤道坐标系统，辅以似黄道坐标系统。
四：中国古代把全天分为365.25给母亲的祝福简短度，对应一年之日数。
五：中国古代习惯用代数法模拟天象；西方则用几何法。佳能微单
六：中国对常规和异常天象的观测十分重视，其二千多年的持续记录，是世界其他各族难以相比的。
七：中国之历法乃以阴阳合历为传统，创立了二十四节气，与农业关系密切。 阴阳合历之二十四节气系统更属全世界之仅有。中国的历法编制更是和天象观测并行发展，历法不单是安排日月年，也包括日、月位置及日月食时间和行星位置等，相当於一本天文年历。
八：中国占星术的哲学观点以阴阳、五行、天人感应为基础。
九：中国古代天文学一直有浓厚的官方彩，天文机构为朝廷所直接管辖，一切所须由政府支持。
在远古时期，早期中国的天文学发展是缓慢的，这点与世界各族相同。但由於中国文明的高度发展，天文学的发展亦开始领先了。踏入春秋战国，贵族对天象作占卜的兴趣(其实商代的天文观测正建基於占卜上)更推动了天文学的发展。中国成为首先发现多种天象的国家，如：观测太阳黑子，古中国人在没有望远镜的帮助下居然仍能发现，比西方早了近二千年，令一位美国天文学家慨叹西方学者为何要用望远镜方能见到。
汉朝开始，中国天文学的发展加快。张衡发明浑天仪正是其代表。南北朝祖冲之亦发现了岁差和日月不均匀等现象。
宋元时期，古中国天文学进入了其顶峰时期，高度发达的经济支持着天文学的发展。大型天文仪器的使用(如苏颂的水运仪象台)展示了中国人的超凡技术，数据的精度亦提高到和现代数值相差无几的惊人程度。
可惜，明朝开始，中国天文学学开始进入停滞时期。由於明清两代的锁国政策，中国开始对外封闭，不利学术交流。明朝禁止私人编历显示了中国的学术自由正被消灭，天文学知识的传播被中断了；虽然清朝大力提倡考据学，虽有助今人明白古代天文论着，但於事无补。低碳环保小窍门 今年最漂亮的头像明清两代的错误政策，使东西方科学及技术差距加大。
就各个时期的记载和天文文物来看，中国天文学的发展过程中，经历了如下五个阶段和四次大改革：
一、萌芽阶段从远古到东汉末年
黄帝时期，就有了《阴阳历》。《史记》中记载传说中的黄帝时代已有了专门测定日
影的人员，并在测量的基础上编制了当时世界上比较先进的历法，据《尚书尧典》中载：“期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁”，这是一年有366天的一种《阴阳历》。《尚书·尧典》已有年、月、日、旬、四季、闰月的概念，并有以星象定季节的描述。夏代人们就已经发现了北斗七星斗柄的指向，可用来判断季节。夏代根据斗柄的旋转确定了一年十二月，以“建寅之月为正月”。《夏小正》相传记载了夏朝的历法，按月记载中星、斗柄指向、气候的变化，这可能是人类最早的历法。
商代，由于重视天文历法，专设官员管理此事，甲骨卜辞中有不少日食月食和观察新星的记录。商代的历法为《阴阳合历》，把闰月放在岁末，称为“十三月”。
西周时期，周公在告城（即古阳城），用圭、表测日影，验四时确定一年二十四节气，来指导农、牧业生产。
二、形成期与第一次大改革春秋战国到汉末年
春秋时期，天文学有了很大的成就。鲁文公十四年（公元前613年），“秋十月，有星孛于北斗”的记载，是天文学界公认的世界上最早的哈雷慧星的记录，比欧洲早两千年还要
多些。1978年，湖北省隋县发现战国初曾候大墓出土的漆箱上绘有二十八宿名称，这说明二十八宿体系在春秋时期已大体形成。
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