苏东坡和佛印的故事
苏东坡和佛印的故事
苏东坡和佛印的故事
苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐，是好朋友下面就是小编整理的苏东坡和佛印的故事，欢迎大家阅读！
苏东坡和佛印的故事 篇1
1、三百六十行，每行都有行业忌语，比如门卫最讨厌人家说“看门狗”，做生意的不想听到“奸商”，出家人则不喜欢两种动物，道士忌讳“牛鼻子”，而你要是当着和尚的面骂“秃驴”，修行再好的大师也跟你急。
有句话说“骂人无好口”，一旦发生了冲突，你越是忌讳啥，对方越会说给你听。有个文士落魄时，尝寄宿僧寺，时间一长，大和尚小和尚都欺负他，书生一气写了首诗：
鸿门宴 翻译
一夕灵光出太虚，化身人去意何如。
秋月不用炉中火，凡子心头一点除。
这首诗表面上看没啥，一分析问题就大了，诗中隐的是“死秃”二字，看来书生是真急了，连骂“秃驴”都嫌不过瘾，前面还要加点形容词修饰修饰。
关于“秃驴”，还有个故事和苏东坡有关，杭州有一个品行不端又爱钱好的住持向苏东坡求字，苏东坡很快写了幅对联给他：
日落香残，去掉凡心一点
火尽炉寒，来把意马牢拴
这位花花住持挺高兴，马上挂了出去，结果许多人看了之后都捧腹大笑，原来这也是个字谜，谜底就是“秃驴”二字。
苏东坡似乎很喜欢拿和尚寻开心，像苏东坡这样的，能和他相处几年不被气死的当然也不是什么省油的灯。考虑到苏东坡的和尚朋友太多，咱们这章不玩“编年体”了，临时改“纪传体”，主要谈谈佛印，稍带着把其他几位也给聊了。
2、东坡参禅，趣味盎然。我们还记得苏东坡初至杭州写了这么句诗——“名寻道人实自娱”，下面这个故事让我们看到苏东坡确实是“自娱”。
这天一大早，苏东坡就跑到庙里来大通和尚了，到了门口不进去，拍着庙门口的石狮子有板有眼的叫：“秃驴何在？”
老和尚正左三圈右三圈脖子扭扭屁股扭扭做运动，一听有人跑到庙里来污辱动物，手搭凉棚转了个圈，笑着说：“东坡吃草！”
在苏东坡的和尚朋友中，“大通”属于高僧阶层，不过这位“大通”什么都通，就是一见女人就不通。女人，他从不正眼看一下，至于偷着看不看，那就只有天知地知还有他自己知。
大通和苏东坡是好朋友，而苏东坡这个人有难不喜欢人同当，但有福却是一定要与人分享的。他当然不会一个人听歌妓唱歌，忘了朋友。
当苏东坡和一个妓笑嘻嘻的站在大通床前的时候，和尚眼都直了，好你个苏子瞻！就算上级检查工作也要提前几天打个招呼吧？一个女人抵五百只鸭子，三个女人一台戏，你这么大学问，还会不知道这个简单的道理？单身汉的房子又臭又乱，这要是说出去不有损高僧的形象？
大通是“高知”，一向不怎么跟俗人好脸儿，别说到他的宿舍了，一般人看到他都紧张。苏
东坡不管那么多，带着歌妓长驱直入，直接就杀到了床边，他一边四处踅摸一边说：“老和尚，不要慌，借你个木鱼槌，哄哄美娇娘。”
闻到满屋脂粉香，大通也不知道该睁眼还是该闭眼，一着急干脆睁一只闭一只！
木鱼是佛教的一种法器，最常见的是呈圆鱼形，均用硬木制成，中间挖空。除了一些象征意义外，和尚们敲木鱼还有一种实际的用途，那就是用于掌握诵经节奏，从这一点上来看，木鱼有着和摇滚乐队中的架子鼓同等的作用。
看来苏东坡是想唱歌，准备拿木鱼当打击乐器来伴奏。看看大通羞答答的坐在那里一动不动，苏东坡自己动手丰衣足食，他着木槌，右手拿着敲木鱼，左手挥舞打拍子：“一二三四，《南歌子》，唱——”
最好的高职院校歌妓就扭啊扭的唱：
师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皱眉，却愁弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。
这段唱词中有段故事，道原和尚有一次在关南看见巫师乐工击鼓做法，立刻开悟，以后每逢寺院有活动，他就穿绯衣执木筒，又唱又跳。
一次有个同事问他：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”
道原就回答：“打动关南鼓，唱起德山歌。”
同事又问：“什么是和尚家风？”
道原答：“禅床作女人。”
寺里的大小同事脸儿唰的一下都红了，唰的又绿了，唰的又兰了，快赶上五彩灯泡了。最后一致判定，这个道原一定是疯了，意淫可以，不能乱说啊，于是一顿乱棍把道原打出了山门。
大通专业知识学得好，对这故事熟啊，听完歌老脸儿一红，心说你这个小妮子可真坏！怕苏东坡看出来，装模作样大笑了几声。
苏东坡玩够了，笑着往外走，大通趁机偷偷摸摸问妓：“美眉，你能告诉我你的电话号码吗？
E—MAIL也行。”
噢，不对，那时侯没电话也没internet，大通是在心里发誓，下辈子打死也不当和尚！
大通一下“大通”了，上下通气不咳嗽。
这就对了吗，大通同学，你是禅宗，又不是律宗，听个歌儿怕什么？苏东坡特高兴：“今日参破老禅也！”
3、一个光秃秃的和尚和一个光溜溜的妓躺在一起会怎么样？这稀罕景谁不想看看？
苏东坡更是做梦都想。
所以他实施了这个恶作剧，反正他的和尚朋友多的是，随便选一个就是了。掂量来掂量去，苏东坡最后选中了倒霉鬼佛印。
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佛印的出家据说很荒唐。
佛印俗姓谢，名端卿，杭州人，也有人说他妈是个扬州妓，从良后嫁人嫁了三次，开了三
次花结了三次果，所以谢端卿就有了三个异姓的兄弟，其中一个还是苏东坡的大对头李定。
有一年谢端卿赴京应试，结识了苏东坡，这两个人都喜欢开玩笑，因此一见如故。当时正赶上神宗在大相国寺祈雨，请名僧宣讲佛法，谢端卿想去听讲。当然了，更想顺便看看皇帝长啥样儿，以后吹牛也有资本。
谢端卿上窜下跳了好几天，连倒爷都了就是弄不到入场券，最后没辙了就跑来苏东坡想办法。
俗话说来得早不如来得巧，正巧苏东坡奉命协办诵经仪式，笑眯眯的顺水人情就送给他，干脆就让谢端卿充当持香侍者。这可是个最能接近皇上的活儿，近到能看清皇上脸上有几颗麻子，当然皇上也能看清他。谢端卿很满意。
无线局域网密码神宗也很满意，从谢端卿手中接过燃香时一愣，哟，这小伙儿长得可真不错！气度不凡哪！不由多看了两眼，仪式结束也没忘记他，远远看到那俊小伙儿正东张西望，神宗心中一动，招手让他过来，慈眉善目手拉手跟他拉家常——小伙子挺酷啊，爱好也挺广泛，香点得这么好，你是不是诚心向佛啊？
谢端卿哪知道皇上心里正打花花主意？还以为马上能当上全国学习的劳动模范了呢，他一本正经的回答：“小人自幼向佛，长而喜佛，绝对至诚，如假包换！”
神宗一听大喜：“VERY——GOOD！超爽！朕就喜欢你这种爽快人！俗话说得好啊，丁是丁卯是卯，哪天拜堂哪天好，朕就成全你，你今个儿就在大相国寺剃度了吧！朕赐卿名牌袈裟一领，进口紫金钵一只，羊皮度牒一道。”
谢端卿一听当时就傻了眼了，心里说你要是真大方，给个状元当当，谁想当和尚啊？一激动嘴里嘟嘟噜噜谁也听不清他在说什么。
神宗一看更喜欢了，好，还没出家就会念经了！得了，好人好事做到底，再赐你个法名，你以后就叫佛印吧！
站一边摩拳擦掌的大相国寺方丈早瞅这小白脸的满头秀发不顺眼，琢磨着怎么给他剪了去，一听皇上发话了，暗地里念了七八遍佛祖显灵，一溜烟窜过来，唏里哗啦就把谢端卿的脑袋刮成个血葫芦瓢儿。
谢端卿转眼变佛印，他捂着个脑袋踮着脚吡牙咧嘴到处苏东坡，苏东坡装没看见，装模
作样的在那儿收拾锅碗瓢盆，被苏小妹形容为“去年一点相思泪，今年始流到嘴边”的长脸都笑圆了！
第二天佛印烧了个乳猪宴请苏东坡，苏东坡没敢来，远远看到佛印亮堂堂的脑壳和那只烧猪身上插着的两把雪亮的`钢刀，流着口水半路偷偷摸摸就回去了。
佛印大师长叹一声，独个儿吃了那只猪。
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佛印的烧猪做得绝对一流，他后来请苏东坡吃过好多次，每次苏东坡都吃得满嘴流油，赞不绝口。有一次佛印烧得滋滋冒油的乳猪不知道被谁给偷吃了，苏东坡来了连猪毛都没见到一根，佛印气得不轻，苏东坡倒是挺想得开，流着口水念首诗：
远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
苏东坡念完诗，一抹嘴说：“不见猪肉，却得好诗，值得！值得！”
针式打印机乱码佛印眼珠转啊转的转了半天，说：“坡坡，这只猪就当你吃了啊，记得下次回请我啊！”
4、佛印的烤猪是一绝，苏东坡的红烧肉也是一绝，这玩意儿费工夫，平日工作忙没时间整，一般到礼拜天才做一回。也怪了，只要苏东坡这锅里一咕嘟，佛印就会准时准点笑眯眯的冒出来，吃得满嘴流油才笑眯眯的走。苏东坡奇怪，这个秃驴别是长了个狗鼻子，怎么一有香味他就闻得到！得，我不做肉了，我做鱼！
转眼又赶上双休日了，苏东坡又亲自下厨了，准备好姜丝葱段金华火腿块儿，然后将一尾鲜活的西湖草鱼剖干洗净，鱼身上刷刷就是五刀，然后上锅清蒸。
不一会儿，鱼熟了，苏东坡刀工不错，刀痕如柳叶，热腾腾、香喷喷端上桌，好一道苏氏“五柳鱼”！

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