汉服发展史
汉服史是指汉民族服饰发展史,汉服是中国汉民族的民族服饰,传承五千年,历史悠久,⼀部汉服史等于半部华夏⽂明史。
了解汉服就⼀定要深⼊的了解汉服的历史,只有了解汉服的历史才能更好地热爱传承我们优秀的民族⽂化。
上古⽳居⽽野处,⾐⽑⽽冒⽪,未有制度。后世圣⼈易之以丝⿇,观翚翟之⽂,
荣华之⾊,乃染帛以效之,始作五采,成以为服。见鸟兽有冠⾓髯胡之制,遂作冠冕缨蕤,以为⾸饰。
凡⼗⼆章。故《易》⽈:“庖牺⽒之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之⽂,
与地之宜,近取诸⾝,远取诸物,于是始作⼋卦,以通神明之德,以类万物之情。”
黄帝、尧、舜垂⾐裳⽽天下治,盖取诸乾坤。乾坤有⽂,故上⾐⽞,下裳黄。
⽇⽉星⾠,⼭龙华⾍,作缋宗彝,藻⽕粉⽶,黼黻絺绣,以五采章施于五⾊作服。
天⼦备章,公⾃⼭以下,侯伯⾃华⾍以下,⼦男⾃藻⽕以下,卿⼤夫⾃粉⽶以下。⾄周⽽变之,以三⾠为旂旗。
王祭上帝,则⼤裘⽽冕;公侯卿⼤夫之服⽤九章以下。
秦以战国即天⼦位,灭去礼学,郊祀之服皆以袀⽞。
汉承秦故。⾄世祖践祚,都于⼟中,始修三雍,正兆七郊。
显宗遂就⼤业,初服旒冕,⾐裳⽂章,⾚舄絇屦,以祠天地,养三⽼五更于三雍,于时致治平矣。
国内十大旅游景点排名这段⽂字出⾃《后汉书·舆服志》,这段⽂字⾼度概括了汉明帝之前汉服的发展。
汉明帝是中国汉服发展历史上⼀个重要的历史⼈物,
《晋书·舆服志》中说明帝采《周官》、《礼记》,更服衮章,天⼦冠通天⽽佩⽟玺。
郁闷汉明帝恢复了⾃周代灭亡以后被荒废的冕服制度,汉明帝的“⾐冠承周”是⾃汉武帝“罢黜百家·独尊儒术”后,
中国⼈继思想领域后在⾐冠领域的⼀次⽂化复兴。明帝以后的汉族正统王朝多延续周制⽽有所损益,
形成了中国汉服万世⼀系的传承。
汉明帝参照三代和秦的服饰制度,确⽴了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。
服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。秦汉时期的男⼦,主要穿着的是⼀种宽⾐⼤袖的袍服,
主要分为曲裾袍和直裾袍两类,除了祭祀和朝会以外,其他场合均可穿着。
汉代时期的另⼀个特点是实⾏配绶制度。
汉代⼥⼦⼀般都将头发向后梳掠,绾成⼀个髻。髻式名⽬繁多,不可胜举。
此外贵族⼥⼦头上还插步摇、花钗作装饰。奴婢则多⽤⼱裹头。
汉代⼥⼦的礼服是深⾐,与战国时不同。还有穿襦裙和裤的。
汉代对鞋也有严格的等级规定。
魏晋六朝这⼀时期的服饰主要以⾃然洒脱、清秀空疏为特点。⽤⼱帛包头,是这个时期的主要⾸服。
较为流⾏的是⼀种在⼩冠上加笼⼱的“笼冠”。这个时期的汉族男⼦的服装主要是袖⼝宽⼤、不收⾐祛约束的衫。汉族⼥⼦的发饰也颇具特点,主要是假髻的风⾏。
魏晋时期妇⼥服装承袭秦汉的遗俗,在传统基础上有所改进,
⼀般上⾝穿衫、袄、襦,下⾝穿裙⼦,款式多为上俭下丰,
⾐⾝部分紧⾝合体,袖⼝肥⼤,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从⽽达到俊俏、潇洒的效果。
唐代服饰承上启下,法服和常服同时并⾏。法服是传统的礼服,包括冠、冕、⾐、裳等;常服⼜称公服,
是⼀般性正式场合所着服饰,包括圆领袍衫、幞头、⾰带、长筒靴等。品⾊⾐⾄唐代已形成制度。
平民多着⽩⾐。唐代⼥⼦的髻式繁复。
还有在髻鬓上插⾦钗、犀⽜梳篦的,贵族⼥⼦⾯部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。
唐代⼥服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇⼥的主要服式。
在隋代及初唐时期,妇⼥的短襦都⽤⼩袖,下着紧⾝长裙,
裙腰⾼系,⼀般都在腰部以上,有的甚⾄系在腋下,并以丝带系扎,给⼈⼀种俏丽修长的感觉。
中唐时期的襦裙的⽐初唐的较宽阔⼀些,其它⽆太⼤变化。
宋代服饰⼤体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中,
加上程朱理学等因素的影响,这⼀时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。
唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬⽊⾻、外罩漆纱的幞头帽⼦。
皇帝和达官显宦戴展脚幞头,公差、仆役等戴⽆脚幞头,儒⽣戴头⼱。
宋代男⼦服装仍以圆领跑为主,官员除祭祀朝会以外都穿袍衫,
并以不同的颜⾊区分等级。宋代⼥⼦的发式以晚唐盛⾏的⾼髻为贵,簪插花朵已成风习。
宋代的⼥裙较唐代窄,⽽且有细褶;衫多为对襟,覆在裙外。
明朝建⽴之初,明太祖上采周汉,下取唐宋,确⽴了明代服饰的基调,明朝时期棉布得到普及,
普通百姓⾐着材料有所改善。明代官员的主要⾸服沿⽤宋元幞头⽽稍有不同。
普通百姓服装或长、或短、或衫、或裙,基本承袭了传统服饰样式,
并且品种⼗分丰富。明朝时期,⼀般⼈所戴的帽,除了过去流传下来的,
朱元璋⼜亲⾃制定了两种,颁⾏全国,⼠庶通⽤,即六合⼀统帽和四⽅平定⼱。
汉服在清国剃发易服下消失了,但因为具有强⼤的⽣命⼒,
其部分元素⼀直没有灭绝,道教以及⼀些边远⼭民,
还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,
现代社会的⼀些重要祭祀、纪念活动、民俗节⽇等仍能看到汉服的部分元素。
中国历史源远流长,在历史的长河中,华夏民族创造了灿烂的⽂明,
汉服作为祖先创⽴的优秀⽂化,⼀直传承不断,
大专生出国留学在中国政治史上的⼀个独特现象是,⽆论王朝如何更迭,⽂化从不间断,
汉服⼀直是历代汉族正统王朝的法定⾐冠。
《汉书·礼乐志》:中说过“王者必因前王之礼,顺时施宜,有所损益,即民之⼼,稍稍制作,⾄太平⽽⼤备。”
《论语》中⼦⽈:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”汉服作为华夏礼仪的重要做成部分,历代王朝遵循了这⼀原则,有所损益,但⼜整体因循的原则。
⽆论朝代如何变化,礼未变,服章未变。历代汉族正统王朝都⾮常重视汉服的制定,
历代舆服志都是对当朝⾐冠礼仪的制定与总结,
从中不难看出对于⼀件⾐服的变动要召集⾂多次商讨⽅可制定,以期不违背礼仪制度。
黄帝:汉服起源形成时期的重要历史⼈员,相传衮冕⾐服为黄帝所⾸创
周⽂王、周武王:周公旦,制定周礼,制定五冕、翟⾐等千年传承。
周⽂王、周武王:周公旦,制定周礼,制定五冕、翟⾐等千年传承。
汉明帝:重新恢复周代的冕服制度
唐⾼祖:颁布《⾐冠令》,确⽴⼤唐服饰的基调
明太祖:上采周汉,下取唐宋,重新建⽴汉族⾐冠礼仪制度,纠正蒙元胡化的⾐冠系统。
⾃炎黄时代黄帝垂⾐裳⽽天下治,汉服已具基本形式,
历经周朝礼法的继承,到了汉朝已全⾯完善并普及,
⼀些古籍的观点认为,汉族(及其先民)已有独特的服装体系了。
例如,《史记》认为“华夏⾐裳为皇帝所制”“黄帝之前,未有⾐裳屋宇。
及黄帝造屋宇,制⾐服,营殡葬,万民故免存亡之难。”
在未有考古实物⽀持的年代之前,汉服最早的出现应该是殷商时期。
约五千年前,中国在新⽯器时代的仰韶⽂化时期,就产⽣了原始的农业和纺织业,
开始⽤织成的⿇布来做⾐服,黄帝的妻⼦嫘祖发明了饲蚕和丝纺,⼈们的⾐冠服饰⽇臻完备。
殷商以后,冠服制度初步建⽴,西周时,服饰制度逐渐完善,
并形成了以“天⼦冕服”为中⼼的章服制度。
春秋战国时期,⾐服的款式空前丰富,主要表现在深⾐。
周代后期,由于政治、经济、思想⽂化都发⽣了急剧的变化,
特别是百家学说对服饰的完善有着⼀定的影响,
诸侯国间的⾐冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同,并创造了深⾐。
冠服制被纳⼊了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的⾐冠服制更加详备。
《礼记·深⾐》孔⽒正义⽈:“所以称深⾐者,以余服则,上⾐下裳不相连,
此深⾐⾐裳相连,被体深邃,故谓之深⾐。”总之,深⾐之制,实为古⾐之⾸,
深⾐之领袖⾐,不独在其制度形式,且上下通服,在时间上,流⾏最久。
与深⾐同时出现的还有胡服,胡服⼀般由短⾐、长裤和靴组成,⾐⾝紧窄,便于游牧和射猎。
县优秀教师事迹材料秦代汉服主要承前朝影响,仍以袍为典型服装样式,分为曲裾和直裾两种,袖也有长短两种样式。秦代男⼥⽇常⽣活中的服饰形制差别不⼤,都是⼤襟窄袖,
不同之处是男⼦的腰间系有⾰带,带端装有带钩;⽽妇⼥腰间只以丝带系扎。
因为秦始皇陵兵马俑的现,秦代的服饰和风俗研究有着丰富的历史资料。
⾄东汉明帝,参照三代和秦的服饰制度,确⽴了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。
服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。秦汉时期的男⼦,主要穿着的是⼀种宽⾐⼤袖的袍服,
主要分为曲裾袍和直裾袍两类,除了祭祀和朝会以外,其他场合均可穿着。
汉代⼥⼦⼀般都将头发向后梳掠,绾成⼀个髻。髻式名⽬繁多,不可胜举。
此外贵族⼥⼦头上还插步摇、花钗作装饰。奴婢则多⽤⼱裹头。汉代的直裾男⼥均可穿着。
这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服。
原因是古代裤字皆⽆裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,⽤带⼦系于腰间。
这种⽆裆的裤⼦穿在⾥⾯,如果不⽤外⾐掩住,裤⼦就会外露,这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深⾐。以后,随着服饰的⽇益完备,裤⼦的形式也得到改进,出现有裆的裤⼦。
由于内⾐的改进,曲裾绕襟深⾐已属多余,所以⾄东汉以后,直裾逐渐普及,并替代了深⾐。
唐代服饰承上启下,法服和常服同时并⾏。
法服是传统的礼服,包括冠、冕、⾐、裳等;常服⼜称公服,是⼀般性正式场合所着服饰,
包括圆领袍衫、⾰带、长筒靴等。品⾊⾐⾄唐代已形成制度。平民多着⽩⾐。
唐代⼥⼦的髻式繁复。还有在髻鬓上插⾦钗、犀⽜梳篦的,贵族⼥⼦⾯部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。唐代⼥服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇⼥的主要服式。
在隋代及初唐时期,妇⼥的短襦都⽤⼩袖,下着紧⾝长裙,裙腰⾼系,
⼀般都在腰部以上,有的甚⾄系在腋下,并以丝带系扎,给⼈⼀种俏丽修长的感觉。
中唐时期的襦裙的⽐初唐的较宽阔⼀些,其它⽆太⼤变化。
宋代服饰⼤体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中,
加上程朱理学等因素的影响,这⼀时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。一起又看流星雨的歌曲
唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬⽊⾻、外罩漆纱的幞头帽⼦。
皇帝和达官显宦戴展脚幞头,公差、仆役等戴⽆脚幞头,儒⽣戴头⼱。
宋代男⼦服装仍以圆领袍为主,官员除祭祀朝会以外都穿袍衫,并以不同的颜⾊区分等级。
宋代⼥⼦的发式以晚唐盛⾏的⾼髻为贵,簪插花朵已成风习。
宋代的⼥裙较唐代窄,⽽且有细褶;衫多为对襟,覆在裙外。
明朝建⽴之初曾⼒图消除蒙元胡风服制对汉服的影响,“悉命复⾐冠如唐制”,但未能完全贯彻执⾏。
祝福国庆节的祝福语
⾄洪武⼆⼗六年才开始确定了许多服制。明朝时期棉布得到普及,普通百姓⾐着材料有所改善。
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