文言文《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译
文言文《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译
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学习是一个循序渐进的过程，需要同学们不断的学习和努力。店铺为大家提供了文言文《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译，希望能帮助大家更好的复习所学的知识。
【原文】：
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
【翻译】：
扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医
治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好'病'作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。
拓展：扁鹊见蔡桓公的故事扁鹊见蔡桓公的道理
扁鹊见蔡桓公
扁鹊出生于公元前407年，是春秋时期家喻户晓的神医。扁鹊的本名为缓，姓姬，只是因为他的医术实在是太高超了，于是当时的百姓就将上古时期神医的姓名来称呼他，以示世
人对他的尊重，扁鹊后来所做的一切也很对得起这个称呼。
元歌技能扁鹊见蔡桓公
公元前357年，已经出师的扁鹊被蔡桓公召见。当扁鹊看到蔡桓公后，停顿了一下对蔡桓公说：“我仔细观察了您的皮肤，您的皮肤可能有点小问题，需要及时的医治。”但蔡桓公并不相信扁鹊所说的。无奈之下，扁鹊只得放弃帮蔡桓公。等过了十几日，在一次机缘巧合之下，扁鹊又跟蔡桓公碰到了，扁鹊又对蔡桓公说：“您的病已经到了肌肤之中，需要及时的医治啊。”但蔡桓公还是不相信扁鹊说的话，继续不理睬他。时间匆匆而过，十天之后，扁鹊又见到了蔡桓公，他对蔡桓公说：“您的病现在已经在肠胃之中了，再不就来不及了。”这一次，蔡桓公还是不理睬他。等到扁鹊再次见到蔡桓公时，他一看蔡桓公转头就跑了，蔡桓公感到很奇怪，就派人去问他为什么。
扁鹊告诉他们说：“我第一次时发现蔡桓公的病在皮肤里，只需要喝碗药就可以了；第二次时，病已经深入到了肌肤里，需要用针灸来；第三次时，病已经转移到了肠胃之中，需要加大的力度，但也能治愈；但这一次，蔡桓公的病已经深入骨髓了，这已经不是我能的了。”说完这番话后，扁鹊就离开了这个国家。果真在不久之后，蔡桓公就病发
了，没多久就去世了。
扁鹊见蔡桓公的道理
神医扁鹊年轻的时候曾帮一个贵族管理客栈，有一个名为长桑君的人会经常来客栈居住，扁鹊一直很尊敬他，认为他不是一个普通人。有一日，长桑君对扁鹊说自己已经很年迈了，想要一个继承人，问扁鹊愿不愿意跟他学医，扁鹊答应了他，尽得其真传，学的一手好医术。
扁鹊
公元前357年，扁鹊被蔡桓公召见。扁鹊见到蔡桓公时，仔细观察了一下蔡桓公，并对他说：“您的病在皮肤之中，需要。”但蔡桓公并没有相信他。第二次时，扁鹊又对蔡桓公说：“您的病现在已经在肌肤之中了，应该了。”蔡桓公还是没有听他的话。十天之后，两人再次相遇，这一次，扁鹊对蔡桓公说：“您的病已经转移到了肠胃之中，要尽快。”但无奈蔡桓公认为自己很健康，根本不用。时间匆匆而过，十天之后，两人再次相遇，这一次扁鹊没有再对蔡桓公说什么了，而是转头就走。七夕短信祝福朋友
蔡桓公见扁鹊这个样子感到很奇怪，就派人去问他为什么走了。扁鹊说：“第一次时只需要喝碗药就行了，第二次是只要针灸一下就好了，第三次要两种相结合，但第四次时就已经无药可救了。”果真不久之后，蔡桓公就病死了。
扁鹊见蔡桓公的事情告诉我们以下几个道理：一是不要忌讳看病，要相信医生的话，不要盲目的相信自己身体健康；二是医生在说话的时候也要注意方式，不要一上来就对病人说你有病，这样的说法太直接了，也难怪病人会不相信；三是一定要把握住机会。蔡桓公刚开始时明明就有机会治好自己的病，但他一直拒绝扁鹊给他治病。等到真的生病了，神医扁鹊却已经离开了，蔡桓公只能等待死亡的来临。
扁鹊见蔡桓公成语
扁鹊是我国历史上久负盛名的名医，其实扁鹊的原名并不是这个，但当时的百姓因为感激扁鹊所作出的贡献，于是就将上古时期神医扁鹊的名字来称呼他。这个也能从一个侧面反映出扁鹊有着极其高超的医术，是一代神医。
扁鹊肖像图
扁鹊曾在公元前357年时被蔡桓公召见，就因为这件事，还留下了一个讳疾忌医的成语。这到底是怎么一回事呢？当时扁鹊一见到蔡桓公就说他的病在皮肤里，需要，但蔡桓公并没有相信，还跟大臣说医生都是没病也要说你有病的人。第二次时，扁鹊又跟蔡桓公说他的病现在已经在肌肤里面了，需要马上，但蔡桓公依旧不相信扁鹊所说的。等到十天后，这是扁鹊第三次见到蔡桓公了，扁鹊对他说他的病已经在肠胃里了，要立马。无奈蔡桓公还是不怎么相信他，认为扁鹊在欺骗自己。时间匆匆而过，十天后，扁鹊又一次见到了蔡桓公，这一次扁鹊倒是什么都没有说，转头就跑。
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蔡桓公感到很奇怪，就派人去询问扁鹊原因。于是扁鹊就说蔡桓公的病已经不是我能的了，已经没救了。果真不久之后，蔡桓公就因病去世了。国庆放假2020安排调休
由这个故事总结出了一个成语，那就是讳疾忌医。讳疾忌医的意思是说一个人隐瞒自己的病情，不愿意去，在现在也比喻一个人怕受到批评，所以就掩饰自己所犯的错误，掩藏自己本身的缺点。
扁鹊是哪个朝代的人
扁鹊是我国历史上著名的神医，也是第一个史书上有记载的名医。扁鹊师从当时的名医长桑君，擅长医治各种疑难杂症，扁鹊周游列国，将自己的医术造福于百姓，被当时的世人奉为神医。那么，神医扁鹊到底是哪一个朝代的人呢？
替人诊治的扁鹊写给远方朋友的一封信
扁鹊出生于公元前407年，根据时间来推算，扁鹊应该是春秋战国时期的人。扁鹊原名缓，姓姬，由于他医术高超，在当时的声望很高，于是当时的百姓们就用上古时期的神医扁鹊的名字来称呼他，这从一个侧面可以看出扁鹊在人们心中的地位很高。
扁鹊并不是一开始就从事医生这一职业的，扁鹊在年少的时候是替贵族管理他所经营的客栈。在扁鹊所管理的客栈中，有一位名叫长桑君的老者一直居住在客栈之中。其他人都认为长桑君只是一个平凡的老者，只有扁鹊一直很尊敬他，认为他是一个有大智慧的人。有一日，长桑君拉着正在工作的扁鹊，悄悄地问他：“我的年龄已经很大了，是时候一个能够继承我医术的人了，你愿意当我的继承人吗？”扁鹊想也没想就同意了，于是他就拜长桑君为师。扁鹊在医术上的造诣极高，完美的继承人了长桑君的医术，尽得其真传。
扁鹊学成之后，就开始周游列国，开始为百姓医治一些疑难杂症。很快，扁鹊的名声就越来越响，很多人都慕名而来，想要扁鹊帮忙医治。当时，秦国的国君秦武王因不慎伤了自己的腰，宫中的太医一直无法根治，反而越发的严重了。于是，秦武王就派人请扁鹊来秦国替他医治。扁鹊当时只是替秦武王按摩了几下，再让他喝了一碗汤药。没过几天，秦武王的腰伤就痊愈了。秦国的太医李醯认为扁鹊的存在为威胁到自己的仕途，于是就派人在途中将扁鹊暗杀了。
扁鹊是哪里人
神医扁鹊出生于公元前407年，根据时间的推算，他是春秋战国时期的人。扁鹊原姓姬，名缓，字越人，而扁鹊本是上古时期的神医的姓名，由于当时的世人感谢他所做出的贡献，于是就用扁鹊来尊称他。那么，扁鹊到底是哪里人呢？
扁鹊剧照欣赏
根据《史记》中的记载，扁鹊是渤海郡郑人。扁鹊年轻的时候并不是一名医生，而是替贵族经营管理客栈的。当时客栈中经常居住着一位名为长桑君的老者，大家都以为他是一个
平凡的人。但扁鹊却不这么认为，他一直很尊重他，认为长桑君是一个有大智慧的老者。有一日，长桑君偷偷的告诉扁鹊说：“我已经很老了，需要一个人来继承我的医术，你愿意跟我学医吗？”扁鹊经过一番深思熟虑后，答应了长桑君的请求，成为了他的继承者。扁鹊在医术上有着极高的.造诣，尽得长桑君的真传。

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