论科举制度对中国社会影响
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[摘 要]作为几千年来中国历史上影响最大的人才选拔制度之一，科举制度体现dnf网络中断出对公平、公开与公正精神的追求,堪称用人制度的伟大革命,它的发展历程对我国古代政治、经济、文化等方面都有重要影响，甚至对于我国现阶段也有重要的参考意义。
[关键词]科举制度;中国;社会;影响
一、科举制度概述
科举制度是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度。它是历代封建王朝通过考试选拔官员的一种制度。由于科举考试采取分科取士的方法，所以叫做科举。
在中国历史上，科举制度既是一种极具创意的文官考试制度，同是也是一种颇具特的社会整合机制。以至于有西方学着将科举制度称之为“中国的第五大发明”。科举制度不仅使中国产生了一大批善于治理国家的人才，更重要的是使中国文官政治日益成熟，产生了一大批杰出的政治家、艺术家、思想家、科学家。对中华文明的繁荣发展有及其深远的影响。
（一）科举制度的含义
关于科举制度的含义，主要有以下几种说法。
第一种是“三要素”说。如1934年，邓嗣禹在《中国科举制度起源》中说：“须知科举考试，必由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试。共同竞争，试后有人黜落，中试者举用之；然后为真正考。”[1]
第二种是“按科取士、考试进用”说。如1989年，黄留珠在《中国古代选官制度述略》中说“所谓科举制度，就是按照不同的科目通过考试来选取人才的考试制度”。[2]
关于英雄的成语 第三种是“广义狭义”说。刘海峰在《科举制度的起源与进士科的起始》等文中说：“科举一词有广义狭义之分。广义的科举指分科举人，狭义的科举指进士科举。”[3]
第四种是“分科举人说”。该说法是较为传统的说法。周谷城在《中国通史》中提到：“科举制，盖取分科目而举士之义。”[4]
上面的四种定义是四位学者从不同的角度出发，所做出的对于科举制度的理解。笔者认
为，首先，科举制度首先是一种通过考试选拔官员的制度，士人可以自由报取考，不分门户高低贵贱。所以，科举的定义应该是：“科举制度是由朝廷开设考试科目，士人可以自由报考，主要是以考试成绩来决定取舍的选拔官员的制度。”
（2）科举制度的内容
从隋朝开始，各朝科举考试科目都在不断变化。从各个朝代科举设置的科目和形式的变化可以看出统治阶层的用人取向，也反映了不同时代的人才需求。隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。到明朝只设进士一科。清袭明制，但也开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科、经济科等。
纱线支数科举除了特制科目外，明经，进士科考的内容主要是儒家经典。考试形式在各个朝代也有不同，唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等，宋朝主要是经义、策问、诗赋等，到明代只有经义一门了。
（三）科举制度的起源
关于科举制度起源的时间，在中国学术界存在两种观点。第一种观点认为科举起源于隋代，另一种观点则认为科举起源于唐代。
在大多数学者中，如中国老一辈史学家钱穆、陈寅恪以及著名的中国史研究者日本的宫崎市定等人，大都主张科举起源于隋朝。高明士认为：“科举制度，创立于隋文帝 确立于唐太宗时期。”吴宗国认为：“科举的产生有一个发展过程 大抵始于隋朝而成于唐朝。”[5]这些学者认为科举制度最早源于隋朝。
不过也有学者不同意上述观点，他们认为科举制度其实源于唐代。阎步克认为：“进士科开始于隋，而科举制度则是在唐朝才确立的。”何忠礼则认为：“科举制度的起源和进士科的设立时间都在唐朝。”[6]
其实，关于科举制度起始时间的争论主要还是由于对于科举制度定义不同而引起的。本人比较赞同科举制度源于隋朝。
科举制度的产生不是偶然的。它的出现，有着深刻的经济、政治、社会、文化等原因。自魏晋以来，国家长期处于分裂中，九品中正制成为士族大家维护统治的特权，严重阻碍了社会各层级之间的流动。南北朝时期，随着庶族的崛起，他们为了在政治上获得更多的特权，强烈要求废除九品中正制，要求建立一种新的选官制度，科举制度便因此产生。
（四）科举制度的废除
科举制度曾在中国历史上发挥过巨大的作用，除了为政府培养了一大批优秀的官员之外，还推动了中国社会的进步，给中华民族带来了重视教育、崇文尚学的风气。然而，跟其他事物一样，它终究没有躲过灭亡的命运。1905年9月2日，随着千呼万唤始出来的一纸清帝谕令，在中国延续了1300年的科举制度最终划上了句号。那么，科举制度废除的原因及其影响都有哪些呢？
众所周知，科举制度是以儒家文化为中心所展开的，而西方文明则是信仰基督教，崇拜上帝。随着西方经济的迅速发展，为了打开国际市场，西方国家不断向外扩张。这些国家通过武力征服了清政府，同时带来了先进的技术、制度、文化。此时，工业文明与农业文明发生冲突，东西方文明之间发生冲突。在两者的冲突之中，工业文明代表着历史发展趋
势，势必要代替农业文明。说到底，科举制度的废除主要还是因为经济的发展所带来的政治、文化的必然变革。
科举的制度的废除也给中国社会带来的巨大的影响。科举制度的废除，严重弱化了其对社会整合的功能，导致了社会分化瓦解，导致了大多数人信仰的崩溃。
在中国传统社会，控制社会秩序的体系、人们的价值观都源于儒学。自从隋代开创科举制度以来及其在后世的稳定实施，使得政府从制度上解决了意识形态与政治中心一体化的问题，从而有效的维护了社会的秩序。然而，在19世纪下半叶，儒家学说开始遭到来自多方面年的挑战和冲击。此时洋务派提出了：“中学为体，西学为用”的口号，表明儒家的影响力已大不如前，国人的信仰已开始颓废。等到了1905年，科举制度废除之后，国人的信仰开始完全崩溃。读书人开始感到彷徨，不知前路何在。全日制课堂开始代替以前的私塾，而中西混合的课程也开始取代经学。国人的信仰由单一化开始走向多元化，此后的中国，信仰与意识形态领域一直处于多元混乱的纷争之中。
随着信仰的崩溃，随之而来的是权威的缺失。权威的丧失，主要是指士人以及大众对皇权迷恋的减弱，以及由此造成的中央政权下、军阀混战的政治局面。士人进入仕途的道路被
阻碍，广大青年投笔从戎，形成了一股从军热。北洋军阀的混战、国民党统治时期的内战与科举制的废除不无关系。
六级考试多长时间然而，科举的制度的废除也有其自身的优势。科举制度的废除使得广大读书人不再拘泥于儒家的四书五经，开阔是知识分子的眼界。使人们认识到了自己与西方国家的差距，进而开始探索救亡之路。
二、科举制度的作用
科举制度在中国历史上长期存在，显示了其强大的生命力，当科举制度被废除之后，仍有人表示惋惜，甚至还有人建议将其恢复，这些都表明科举制度虽有缺陷，但并非人们所贬斥的那样毫无价值，它还是具有一定的合理性，符合当时中国的的国情。
第一，科举制度打破了世家大族对政治权力的垄断，使得广大平民子弟也具有了出仕的可能。“有些有天才的穷人子弟，还是可以通过这种制度脱颖而出。”[7]任何读书人不论其出身、财产、背景、地位如何，都可以自由报名，政府择优录取。这种选拔制度具有开放性和公开性。
第二，科举制度通过以文取人不仅有利于建立一个明确的录取标准，使得录取易于把握、更加规范化，而且能够坐到学而优则仕，使在考试中脱颖而出的考生可以进入统治阶级行列。这样选择出来的士子完全有能力处理好中国传统社会中的种种事物。有利于提高政府工作绩效。
第三，科举制将学校、考试、授职连成一体，促进学校教育的普及，与此同时，也使得官员选拔制度更加合理。当时的统治阶级通过推行科举考试，强化了封建专制主义中央集权，皇帝通过科举制度，控制了选官大权，控制了社会上的“士”，这个具有巨大能量的阶层。读书人无不视科举为出仕的正途；于此同时，科举制度对调节封建地主阶级内部的关系也起了相当大的作用，它可以缓解中小地主与大地主之间的矛盾，使中小地主可以通过科举考试而上升；科举制度同时也扩大了新生政权的统治基础。在朝代更替之时，标榜忠君爱国的士人，对新生政权采取敌视态度，然而，一旦看到科举复兴，看到了只要寒窗苦读，仍然可以金榜题名，大展宏图，由布衣而将相，这些人便沉浸在“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的不懈追求之中。他们便死心踏地地为新的统治阶级服务。由此可见，科举制度对维护新生政权的稳定具有重要作用。
由此可见，在科举制度下，学习、考试、职考三者紧密相连，不但使得官僚选拔更加规范化、严密化，而且也使古代的教育得到了很好的推广。
正是由于科举制度具有上述合理之处，在很大程度上满足了中国古代统治者的政治需要，同时也获得了社会的支持，因此它能够在中国历史上长期存在下来。到清末，科举虽然被废除，退出了历史的舞台，然而，这种炫彩的方式却沿袭了下来，迄今为止仍在使用。就此而言，进一步深入研究科举制度，吸取宝贵的历史经验，对于健全、完善我们今天的考试制度十分有益。
三、科举制度的影响
1. 科举制度对文化的影响
（1）科举制度对文化的积极影响。
科举制有利于文化的普及和传承，特别是对儒家文化跟古代教育的发展与促进都产生过巨大的作用。科举制自隋代创立以来，到光绪三十一年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百年。在漫长的一千三百年间，几乎所有的读书人都跟科举有或多或少的关联。
在我国历史上的知名政治家，思想家，改革家，史学家等等大多都是通过科举考试获得了做出卓越贡献的基础，进去到上层社会的。一个民族、国家的代表是知识分子，而中国无数知识分子的精神面貌都是由科举制度塑造出来的。悠久的科举制度对中国文化的影响是十分明显的。
中国文化在几千年间能够保持传承下来，这一点是世界上其他文明古国所没有做到的。这一点在很大程度上应归因于中国的科举制度。
同时，科举制度也有利于文化的普及与传承。在古代中国，一般家庭出身的人，如果想获得权力、地位、功名，唯一得到办法就是通过科举考试考取功名，从而跻身仕途。因此，科举考试大大激发了人们的勤奋读书的热情。晁冲之的《夜行》中有这样的描述，“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书”，这便是人们用功读书，准备科举考试的真实写照。学习人数的不断增多，提高了整个社会的整体文化水平。
科举制度对于唐诗也有积极的促进作用。唐代是科举制度的奠定期，宋代之后的科举考试都是在唐代科举的基础上发展起来的，唐代科举的一个比较明显的特征就是进士科开始崛起，并且成为读书人进入仕途的最主要方法。进士科考试在唐代开始逐渐趋向于以诗赋为
主要考试内容。唐代的诗人大都走科举之路，唐诗的繁荣与科举制度密不可分。
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