中兽医学
中兽医学
绪      论
一、中兽医学的概念
中兽医学：（Traditional Chinese Veterinary Medicine），又称中国传统兽医学，是研究中国传统兽医学理论、方药和动物疾病防治技术的科学，是中国历代劳动人民同动物疾病进行斗争的经验总结。
（三）学术体系形成时期
•春秋战国时期：《黄帝内经》，是我国现存最早的一部医学典籍，比较系统和全面地反映了当时中医学发展的成就，中兽医学的基本理论最早导源于此 。
•汉代：《神农本草经》，是我国最早的人、畜通用的药学专著，收载药物365种，其中特别提到“牛扁杀牛虱小虫，又疗牛病”、“桐叶主傅猪疮”、“柳叶主马疥疮”以及“雄黄治疥癣”等。 
•唐代：有了兽医教育的开端，太仆寺中设有“兽医六百人，兽医博士四人，学生一百人”。李
石编著《司牧安骥集》，为我国现存最早的较为完整的一部中兽医学古籍。   
•明代：《元亨疗马集》（右图）内容丰富，是国内外流传最广的一部中兽医古典著作。
三、中兽医学的基本特点
（一）整体观念：认为动物体的结构和功能及其所处的自然环境是一个有机的整体。
1.家畜本身的整体性  认为家畜本身是一个有机的整体。这种整体观念体现在生理、病理、诊断和等各个方面。
–生理上  认为脏腑之间，脏腑与躯体器官之间都是密切联系的。
–病理上  认为畜体任何一部分发生疾病都和整体有密切关系，局部病变可影响整体，反之，整体状况对局部也有一定影响。
–诊断上 运用整体观念，通过五官、形体、、脉等外在变化了解体内脏腑的虚实、气血的盛衰和邪正消长等情况。“见其外即知其内”。
–上  从整体进辨证施治。反对“头病医学，脚病医脚”。
2.家畜与自然环境的相关性  认为动物与所处自然环境之间有密切联系。所谓的“天人合一” ，自然界是个大宇宙，畜体是小宇宙。自然界的各种变化均可影响家畜的生理功能，如果环境的改变超过了家畜的适应能力，就会发生疾病。在诊断和上，除了强调病畜本身反映的情况外，还要考虑到环境因素，因时、因地、因畜制宜。
（二）辨证论治
是中兽医认识疾病、确定防治措施的基本过程。
•辨证：是识别疾病证候的过程，即通过四诊，将获取的病情资料综合分析，判断疾病的“证”型。
•论治：是根据病证的性质确定原则和治法。
•辨证和论治的关系：辨证是疾病的前提和依据，论治是疾病的方法和手段，也是辨证的目的，反过来验证辨证的正确性。辨证论治是否正确有待于临床效果的检验。因此，辨证和论治是诊疗疾病过程中，相互联系不可分割的两个方面。
“证”与“病”、“症” 的概念及区别
•病：是指有特定病因、病机、发病形式、发展规律和转归的一个完整的病理过程，如感冒、痢疾等。
•症：即症状，是疾病的具体临床表现，如发热、呕吐等。
•证：是对许多具体症状或症侯进行分析，综合后形成的概念，它概括了病因、发病部位、病理变化、邪正双方力量对比等各方面的情况，在一定程度上反映了疾病的本质，同时也指出了方向。如“脾虚泄泻”证，指出病位在脾，邪正力量对比属虚，症状为泄泻，推测病因为湿，亦“健脾燥湿”。
•证与病的区别  摔跤吧爸爸原型在一种疾病的发生、发展过程中，可出现若干证，如肺炎是一种病，中兽医辨证可分为风热犯肺、痰热蕴肺、肺阴不足等多种证，上应采用不同的治法，称为“同病异治”；同样，多种不同疾病的发展过程中，可出现相同的证，如子宫脱、阴道脱、肛脱等均以中气下陷为主证，均可用补中益气法，称为“异病同治”。由此可见，辨证论治不同于西医的“辨病”和“对症”。
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第一篇  基础理论
第一章  阴阳五行学说
第一节  阴阳学说
一、阴阳的含义
1.阴阳是代表一切事物对立而又统一的两方面的抽象概念
阴：沉静的、抑制的、晦暗的、衰退的、寒冷的、物质的、液体的、腹、下、内、里、脏、血、寒、虚
阳：活动的、兴奋的、光亮的、亢进的、发热的、机能的、气体的、背、上、外、表、腑、气、热、实
2.阴阳的无限可分性：即阴阳之中可以再分阴阳。《素问.阴阳离合论》说：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也” 。
3.阴阳是一切事物发生、发展、变化的根源  阴阳两方面的运动变化，构成了一切事物，并推动着事物的发展，《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变
化之父母，生杀之本始。”
二、阴阳的相互关系 
（一）阴阳的交感相错：指阴阳双方在一定条件下交合感应、互错相融的关系。
⏹在自然界，天之阳气下降，地之阴气上升，二气交感，形成云雾、雷电、雨、露，生命得以诞生，万物得以生长；
⏹在动物界，雌雄交媾，构成物种繁衍的基本条件。
⏹阴阳交感相错是万物化生的根本条件。《荀子·礼论》说：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。” 
（二）阴阳的对立制约
⏹阴阳双方存在着相互排斥、相互斗争、相互制约的关系。
⏹以四季的寒暑为例，夏虽阳热，而夏至以后阴气却随之而生，用以制约暑热之阳；冬虽阴寒盛，但冬至以后阳气却随之而生，以制约严寒的阴。
⏹以动物体的生理机能为例，亢奋为阳，抑制为阴，二者相互制约，从而维持正常的生理状态。故《素问·疟论》所说的“阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移” 。
（三）阴阳的互根互用
⏹阴阳双方相互依存、互为根本。
⏹互根：阴阳的任何一方，都不能脱离另一方而单独存在。如热为阳，寒为阴，没有热也就无所谓寒；上为阳，下为阴，没有上也无所谓下。
⏹互用：阴阳的双方相互资生、相互促进。所谓“孤阴不生，独阳不长”、“阴生于阳，阳生于阴”。如阴精通过阳气的活动而产生，而阳气又由阴精化生而来。
（四）阴阳的消长平衡
⏹阴阳双方不断运动变化，此消彼长，以维持动态平衡。
⏹例如，机体机能活动（阳）的产生必然要消耗一定的营养物质（阴），即阴消阳长；
⏹而各种营养物质（阴）的化生，又必须消耗一定的能量（阳），即阳消阴长。
⏹这种消长保持在一个相对平衡的状态。若相对平衡失调，就会引发疾病。如《素问·阴阳应象大论》中所说的“阴盛则阳病，阳盛则阴病”，应分别以温补阳气和滋阴增液，使阴阳重新恢复平衡为原则。
（五）阴阳的相互转化
⏹阴阳双方在一定条件下可以相互转化、属性互换。即阴可转化为阳、阳可转化为阴。
⏹例如，动物外感风寒，出现耳鼻发凉、肌肉颤抖等寒象，若失治误治，寒邪入里，郁久化热，就会出现口干、舌红、气粗等热象，阴证则转化为阳证；
⏹患热性病时，由于持续高热、耗伤津液，若不力，出现体弱无力、四肢发凉等虚寒症状，则由阳证转化为阴证。
⏹正如《素问·阴阳应象大论》中所说“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”。
三、阴阳学说在中兽医学中的应用
⏹阴阳学说贯穿于中兽医学理论体系的各个方面，用以说明动物体的组织结构、生理功能
和病理变化，并指导临床诊断和防治。
1.说明畜体组织结构
⏹下部为阴、上部为阳；胸腹为阴、背部为阳；体内为阴、体表为阳；四肢的内侧为阴、外侧为阳；脏为阴、腑为阳。每一脏腑，又有阴阳之分，如心阴、心阳，肾阴、肾阳等。
2.说明畜体的生理功能 
⏹物质为阴，功能为阳。营养物质是机体功能活动的源泉，而营养物质的化生，也要靠机体的功能活动。
⏹只有阴阳保持相对平衡，才能维持动物体的正常生理活动。《素问·生气通天论》说：“
阴平阳秘，精神乃治。”
⏹阴阳失去平衡，就会发生疾病；阴阳不能相互为用而分离，生命活动也将停止。《素问·拉杆箱品牌生气通天论》说：“阴阳离决，精神乃绝”。
3.说明畜体的病理变化
⏹疾病的发生，是阴阳失去相对平衡，出现偏盛偏衰的结果。了解下面的概念：
4.用于疾病的诊断
(1)作为八纲辨证的总纲
总纲
病位深浅
邪正消长
病性
阴证
里
虚
寒
阳证
表
实
热
(2)分析四诊材料 辨别疾病的证型
证型
口
脉象
呼吸
声音
阴证
白、青、黑
沉、细、迟、涩
微弱
低微无力
阳证
红、紫、黄
浮、洪、数、滑
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5.用于疾病的防治 
(1)确定治则
⏹阴阳偏盛—实者泻之：实寒证—寒者热之；实热证—热者寒之。
⏹阴阳偏衰—虚者补之：虚热证—滋阴清热(壮水之主以制阳光)；虚寒证—益阳祛寒(益火之源以消阴翳)。
(2)指导用药
药性
四气
五味
功能
应用
阴药
寒、凉
酸、苦、咸
收敛、沉降
阳证
阳药
温、热
辛、甘、淡
升提、发散
阴证
（3）制定预防措施：从整体观念出发，加强饲养管理，增强抗病力，“春夏养阳，秋冬养阴”；同时调整阴阳，也是长生之道。
第二节  五行学说
一、五行的含义
（一）五行的基本概念
⏹五——指木、火、土、金、水五种基本物质，简称“五材”。行——指运行或运动。
⏹五行——指五材及其不同属性和运动方式。
⏹五行学说——认为宇宙间一切事物都是由五行构成；五种物质处在不断运动、变化之中，具有相互资生、相互制约的关系。哲学上用以解释自然界事物间的复杂关系，医学上用其解释畜体的生理、病理及其与外界环境之间的相互关系。
二、五行的相互关系
1.相生： 即相互资生、促进。
⏹次序两岸青山相对出下一句: 木→火→土→金→水→木，依次资生，循环无端。
⏹任何一行都有生我和我生的关系，生我者为母，我生者为子，因此又称相生关系为母子关系。
2.相克 
⏹即相互制约、克制。
⏹次序：木→土→水→火→金→木。
⏹相克也是往复无穷的。任何一行都有克我、我克的关系，克我者为“所不胜生产线看板管理”，我克者为“所胜”。因此相克关系又称为“所胜”与“所不胜”的关系。
生克制化
⏹相生、相克是事物间的正常关系，也是事物不可分割的两个方面。
⏹没有生，就没有事物的发生与成长；
⏹没有克，就不能维持正常协调下的变化与发展。
⏹生中有克，克中有生，才能维持相对的平衡协调，这种生克的配合称为“生克制化”。
3.母子相犯 
⏹是一种反常的相生关系。包括：
(1)母病及子  顺序与相生关系相同，母行太过危及子行。
(2)子病及母  顺序与相生关系相反，子行太过上犯母行。
4.相乘、相侮
⏹是一种反常的相克关系。包括：
(1)相乘  指相克太过，超过了正常制约的限度。顺序与相克顺序相同。
(2)相侮  指反向相克，反克，顺序与相克顺序相反。
5.虚损相及
⏹任一行虚衰损及相关的另一行。如心气不足——心血瘀阻——肺气虚——火虚损金；脾气虚——运化不健——肝阴虚——土虚损木。
⏹母子相犯、相乘相侮与虚损相及是事物间关系失去相对平衡的表现，动物体一旦发生，则发生疾病。

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