生于忧患--死于安乐
生于忧患 死于安乐 (一)
一.故天将降大任于斯人也,必先__________,___________,___________,___________,行拂乱其所为,所以动心忍性。曾益其所不能。
  1.在横线上按原文填空。
  2.这段文字选自《          》,文中孟子先列举________________________________等六个出身低微的著名的历史人物的事例,然后用“故”字连接,归结出__________________
的道理,接着再联系到一个国家的存亡也是如此,作出国无忧患易遭灭亡的推论,最后得出结论:___________________________________
  3.第一句的“是”是个古今异义的词,在现代汉语中它是一个_____词,而在这里则是作____词,相当_______的意思。
  4.“心先”领起的句子应到“__________”为止。
  5.“行拂乱其所为”一句正确的读法应是( 菲律宾 旅游
      A.行一拂乱其所为        B。行拂一乱其所为
      C.行拂乱一其所为        D。行一拂乱一其所为
  6.“动心忍性”的意思是:____________________________________________________
  7.下列句子中没有通假字的一项是(
      A.曾益其所不能      B。便要还家,设酒杀鸡作食
      C.入则无法家拂士    D。曾不能损魁父之丘
8.翻译下列句子:
1)天将降大任于是人也
 
2)饿其体肤,空乏其身
 
9.文段指出,担当大任的人心须在三个方面经受艰苦磨难。其中,思想上______________,行为上要________________。(用原文回答)
二.人恒过,然后能改;____________,________________,_________________;_____________,
___________,____________。入则无法家拂( )士。出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1 文段选自《盂子.公孙丑》。盂子,名____,是儒家学派的又一位大师。《盂子》是记录他的言论、活动的书,而另一部记录孔子和他弟子言行的书是《论语》,我们曾学过其中几则语录,如“学而不思则罔,_____________”;“_____________,不亦悦乎?”
在横线上补充写出原文。
 3. 解释加点的词:
1)恒:    2)过:    3)作:        4)喻:
4.写出这段文字包含的成语,并解释其含义:
5.划线的句子朗读停顿是否正确,不正确的话请改正。
6.出该段文字中的通假字,并解释:
 
7.下列句子中加点词含义相同的一项是(
A心理学学什么.舜发于畎亩之中带四字的成语 发于声    B。人恒过 国恒亡
C.傅说举于版筑之间 举大计亦死  D。行拂乱其所为 入则无法家拂士
8.从这段文字中概括全文的基本观点是:________________。作者认为国家长盛不衰,就需要有____________________。(用原文回答)
9.翻译下列句子:
1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
 
2)困于心,衡于虑,而后作。
 
3)征于,发于声,而后喻。
 
10.选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义?
 
 
《生于忧患,死于安乐》练习题(二)
一、综合练习:
1、给下列黑体字注音。
A、亩 (    ) B、傅  ) C、 胶 
D、士 (  )  E、 乏 ( 
2、解释下列句子斜体字的含义。
(1)舜畎亩之中:发        畎亩       
(2) 傅说版筑之间:举        版筑                   
(3 )胶鬲举于鱼盐之中:鱼盐       
(4)管夷吾梦见自己的牙齿掉了举于士:举于士                 
(5)故天将降大任于是人也:大任,                     
(6)人恒过:恒        过       
(7)然后能改:然后        
(8)征于:                     
(9)发于声:                    
(10)入则无法家拂士:入        法家       
(11)则无敌国外患者:出       
3、指出下列词语的特殊含义。
(1)必先苦其心志:苦,         
(2)劳其筋骨:劳,         
(3)饿其体肤:饿,       
(4)空乏其身:空乏,       
(5)行拂乱其所为:乱,             
(6)所以动心忍性:动,          , 忍         
4.指出下列句子的通假字,并解释。
(1)曾益其所不能                 
(2)衡于虑               
(3)入则无法家佛士               
5.辨析下列虚词的含义。
(1)于:舜发于畎亩之中 (  )  故天将降大任于是人也(   )
  而死于安乐也 (   )
(2)以:以天下之所顺 (  )    所以动心忍性 (  )
(3)之:三里之城   (   )   环而攻之而不胜(   )
多助之至,天下顺之(   ) 以天下之所顺,攻亲戚之所畔(   )
6、“生于忧患,死于安乐”翻译最准确的一项是(  )
A.在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。
B.出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。
C.生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。
D.忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。
7、本文的论证方式有什么特点?
二、阅读:
 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
 1、选出下列句中加点字的解释不正确的一项。丁俊晖第四杆147
 A.舜发于畎亩之中(起,指被任用) B.生于忧患,死于安乐(安逸)
C.人恒过,然后能改(过去) D.曾益其所不能(增加。曾,同“增”)
2.选出下列各组加点字的用法相同的一项
A.其: 必先苦其心志  余人各复延至其家(《桃花源记》)
B.于:天将降大任于是人也  苛政猛于虎也(《捕蛇者说》)
C.而:征于,发于声,而后喻  子子孙孙无穷匮也,而山不加增(《愚公移山》)
D.之:傅说举于版筑之间  公与之乘(《曹刿轮战》)
 3.本文阐述的一个人生哲理是_________________________。(用原文语句回答)
4.本文第一段所列举的舜、傅说、胶鬲等人的经历,给你什么有益的启示?
三、阅读:
  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
  故天将降大任于是人也,必先苦其心志(1) ,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其
所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于,发于声,而后喻,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
手机qq咋设置自动回复  然后知生于忧患,死于安乐也。(2)
  1.解释文中加点的词语(6分)
  (1)所以:__________ (2)恒过:__________ (3)行:__________
  (4)喻:__________ (5)入:__________ (6)忍:__________
  2.写出通假字所通的字并加以解释:(2分)
  (1)“曾”通__________,意为__________ (2)“拂”通__________,意为__________
  3.选出“于”字在句式用法与其他不同的一句(3分) ( )
  A、舜发于畎亩之中 B、管夷吾举于士
  C、征于,发于声 D、天将降大任于斯人也
  4.翻译画线句为现代汉语:(6分)
  译文:(1) ______________________________________________________
  (2) ______________________________________________________
  5.选段能体现中心的句子是________________________________________________。(3分)
6.本文议论中心十分明确,开头列举一系列历史人物为例,暗示________对造就人才的重大作用。造就人才尚且如此,推而广之,_____________更应如此,“_________________________________ ”一句是从______ 面充分论证了这一点。(4分)
  7.全文先后使用的论证方法有_____ _ ___,____ ______。(2分)
  8.本文中心论点是 “ ”,从全文看,作者着重强调或议论的重心应是其中的“____ __”。(2分)
  9.“困于心,衡于虑,而后作”与“征于,发于声,而后喻”两句分别从人们的__________与__________两方面说明人处困境能激发斗志的道理,如把它译为现代汉语,前一句的意思是_________ ______________。(3分)
      (四)《得道多助失道寡助》练习题
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必
有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1、本文的中心论点是                                             
2、从上文看,得“人和”的实质是“        ”,得“人和”的最佳局面是“        ” 。
3、本文主要采用的论证方法是                 
4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。
                                                                     
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句:
                                                                     

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