常山有名的人物（常山县十大历史文化名人）
今年是常山建县1800年，在悠久的历史中，涌现出了灿若星辰的历史文化名人。为弘扬中华优秀传统文化，增强全县人民的文化自信，激发全县人民的自豪感、责任感，根据县委县政府要求，我们启动了常山县历史文化名人评选，经前期组织研究常山文史、地方史相关人士推荐、梳理和筛选，并经多次讨论研究和投票，评选出常山县十大历史文化名人及常山县十大历史文化名人提名人物名单，现予以公布。
陈松伶微博常山县十大历史文化名人
一、桂琛（867-928），唐末五代时常山人，俗姓李，佛教禅宗第四十一世地藏禅师。桂琛从小天资聪慧，“日一素食，出言有异”，十岁被常山容车寺主持无相收为徒，剃度修行。但因不愿“拘泥于戒律”，遂辞师游历四方，寻道拜师，终成一代高僧（见《禅师僧宝传》）。先后在福建漳州地藏院、罗汉院弘法，声名远播，深孚众望，世人尊以“罗汉桂琛”，在佛教界有着崇高地位。为纪念桂琛禅师功德，宋雍熙改元（984），皇帝下旨将“容车寺”更名为“万寿罗汉寺”，后世简称为“万寿寺”。因其第三代徒孙永明延寿禅师为宋朝杭州灵隐寺的第一代主持，万寿寺被誉为“灵隐寺的祖宗寺”。
二、江景房（915-987），字汉臣，浙江常山源口人，累官殿中侍御史,吴越国镇海军节度使判官。太平兴国三年(978)五月，吴越国降宋，江景房随吴越王向宋廷呈《纳土表》，奉旨将图籍赋册运往汴京。吴越所辖两浙之地，赋税最重，景房沉图籍于河中，入朝请罪，幸大臣保奏获免死罪，贬为沁水县尉。不久托病弃官还乡隐居，择地居住在桂岩村(1960年划归开化)，躬耕以殁。朝廷重新厘定两浙赋税，由每亩三斗降为一斗，百姓欢庆。千百年来，江景房为苏民困、冒死沉籍的义举，为后人所称颂。其后人更以“一门三御史”、“九子十登科”倍受赞誉，江纬、江袤、江少虞、江万里均是其中的佼佼者。
如何灭鼠最有效三、汪韶，字舜成，常山历史上第一位进士，宋畈汪氏始迁祖。北宋淳化年间，从婺源迁居常山宋畈并入籍，官至吏部尚书、集贤殿学士。汪氏家族尚学崇儒，宋代至明代，“一门十八进士”，使宋畈成为远近闻名的“进士村”。尤其是汪韶三子汪杰兴，累官至中书侍郎（副宰相），光耀门庭。朱熹为其祠堂撰联赞誉：“忠烈乘勋，保子孙、保黎民，凛凛犹生，独秉两间正气；簪缨传世，有公侯、有相卿，绵绵继美，永为万代名宗。”
月上柳梢头多媒体的特点四、王介（1015-1087），字中甫，常山人芙蓉章舍人。北宋进士，世誉为“贤良第一”。历任秘书丞、静海知县、秘阁校理等职。学识渊博，善于文辞，专交贤豪名士，与欧阳修、
个税缴纳标准苏轼、苏辙、曾巩等人交往甚密。嘉祐六年（1061）仁宗开直言极谏科，登第者有王介、苏轼、苏辙等15人，介为贤良第一、他与王安石更为同窗挚友，后因不满变法，与王安石交恶。不久被罢官，后出知湖州。晚年无心仕途，元祐二年(1087)卒于家，欧阳修、王安石、苏轼、苏辙等均为之撰写挽诗，著有《王中甫集》。王介家族以“一门九进士”而闻名，常山保存至今的贤良峰、招贤渡、贤良宗祠皆因其而得名。
五、赵鼎（1085-1147），字元镇，号黄冈散人，南宋“常山四贤”之一，两度拜相，力荐岳飞抗金，被称为“中兴贤相”。赵鼎，北宋崇宁五年（1106）进士，曾任河南洛阳令、开封士曹等职。靖康之乱后追随高宗南渡，其家人随姻亲范冲迁居常山。建炎年间（1127-1130），以其卓越的才能，协调各方，稳定局面，树立了朝廷的权威，宋高宗对赵鼎赞誉有加：“赵鼎真宰相，天使佐朕中兴，可谓宗社之幸也。”赵鼎两度拜相近四年，宋高宗亲书“忠正德文”赐之。绍兴八年，因奸臣秦桧陷害，被罢相，最后流放到吉阳军（今海南三亚），绍兴十七年忧愤绝食而卒。死前自书灵幡：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”并遗嘱奏请死后归葬常山。绍兴十八年（1148）敕葬常山石门山（今何家乡长风村）。宋孝宗即位后，恢复其名誉，赠太傅，追封丰国公，谥“忠简”。
六、袁采（？-1195），字君载，常山县人，著有《袁氏世范》，在中国家训史上占有重要地位。隆兴元年(1163)进士，后官至监登闻鼓院，掌管军民上书鸣冤等事宜。袁采自小受儒家之道影响，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。袁采在任温州乐清县县令时，撰写以治家格言为主的《袁氏世范》一书，最受世人推崇。时人认为这部家训可以“远诸四海”“垂诸后世”“兼善天下”，成为“世之范模”。《袁氏世范》将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度，被誉为“《颜氏家训》之亚”，成为私塾训蒙课本，历代士大夫都将它奉为至宝。西方汉学界也对此书青睐有加，《袁氏世范》真正成了“世之范模”。
七、樊莹（1434-1508），字廷璧，号澄江，常山人，官至南京刑部尚书，为官清正廉明，为民爱戴。历任山东道监察御史、云南巡按、松江知府、河南按察使、应天知府、南京工部右侍郎、都察院左副都御史等职。弘治十六年，巡按云贵，弹劾镇巡官之罪，罢撤不称职文武官员1700人，历史罕见。正德元年（1506），辞官回乡，后遭刘瑾诬陷，追夺诰敕，削籍为民。正德三年十一月十八日病故，葬博望乡（今常山县何家乡）大尖山。正德十四年平反，追赠太子少保，谥清简。现何家乡樊家村存有尚书坊。
好玩单机游戏
八、詹莱(1522-1586)，字时殷，号范川，常山县后园（西门）人。官至湖广提刑按察使司佥事，解组后居家，建范川书院，修木棉岭古道，编成现存最早的常山县志。其先祖詹从效，系吴越王钱镠麾下大将，曾率军驻守白石草萍，为常山詹姓始祖。嘉靖二十六年(1547)，詹莱成为明代常山詹氏第一位进士。历任江西金溪知县、福建长乐知县、河南嵩县知县、安徽池州同知、湖广提刑按察使司佥事，每至一处，勤政安民，声名显赫，百姓颂扬有加，均将其纳入名宦乡贤之列。后因触犯绣衣直指，挂冠归田，一心从文，著有《招摇池馆集》、《范川文集》等传世。万历十三年(1585)，历时5个月编成《常山县志》，这是常山现存最早的一部县志，记载有杨继洲等常山名人事迹，具有重要的历史文献价值。
九、杨继洲（约1522-1620），字济时，富字行，常山县前坊人，明代著名针灸学家，有《针灸大成》传世，被后人尊为“针圣”。常山梁家园（前坊）杨氏第十三世裔孙，杨氏世代为医，皆任太医院医官，家藏秘方、验方与医学典籍极为丰富。杨继洲在家传《针灸玄机秘要》等典籍基础上，结合个人临床实践经验，铸造铜人像，详细刻画穴位，绘图立论，并全面总结明以前针灸学成就，撰成《针灸大成》一书，成为我国针灸学集大成的经典著作。该书列入《四库全书》存目，被国内外医界尊为针灸经典，至今仍是针灸学界流
传最广，影响最大的著作之一、
版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。
发表评论