明清江南家族性曲家体
明清江南家族性曲家体
作者：殷亚林
来源：《古典文学知识》2010广西三月三放假几天2022年第01期
        古代戏曲和散曲往往并不明晰地分开,统称为曲,本文所言曲家即立足于此。曲文学在元代攀上了第一座高峰,然后到中晚明是又一韶华盛极之时,特别是古典戏曲的又一重要形式传奇于此期全面压倒杂剧,成为中晚明文学最璀璨的成就。之后因明清易代的动乱、清代的思想文化专制等,盛况难逾前代,但清代前期曲家、曲作的数量、质量仍很可观。从地域来看,明清曲文学的重镇显然在以苏州为中心的江南地区美术考研(本文江南是狭义概念,即苏南、浙北一带),所谓“如何查询银行卡开户行四方歌曲,必宗吴门”(陆萼庭《昆剧演出史稿》)。而明清江南地区的家族文学亦堪称盛况空前,哈尔滨大列巴有不少文学家族尤热衷于曲文学,在家族内部形成了一定规模的曲家体,因此颇有必要从家族角度去考察一下明清曲文学。
        明中期为时虽短,却是明文学重要的转折,通俗文学领域实绩格外显著,就曲而言,传奇、杂剧、散曲俱有可观,而且此期发生了我国文艺史上的一件大事——昆曲借助《浣纱记》粉墨登场,开启了几百年的辉煌历程。也正是在昆山,顾梦圭及其两子一女首先形成了家族性的体
创作。顾梦圭为明嘉靖二年进士,官至江西右布政使,工诗文,善制曲,惜仅存一篇套数。顾梦圭长子顾懋仁,原名允默,屡试不第,以诸生终,失意之余居家精研音律,曾作《五鼎记》传奇,全剧已失传,仅存三出佚曲。次子顾懋宏,原名允焘,明万历十六年中举,官至山东莒州知州,后辞官归隐,曾作《椒觞记》传奇,亦仅存少量佚曲。顾氏兄弟与当时执曲坛牛耳的梁辰鱼皆交好,后懋宏还曾接继梁辰鱼主持过当地的度曲、审曲。顾梦圭之女顾采屏亦有才情,受父兄影响,善诗文、通音律仙人兜,王国维《曲录》把已佚的《摘金园》传奇列其名下,存疑。此期长洲文征明及其长子文彭都有散曲传世。一代传奇人物文征明与祝允明、唐寅、徐祯卿合称“吴中四才子”,于明正德末年以岁贡生荐试吏部,授翰林院待诏,后辞职归里,他诗文书画兼擅,间作散曲,今存小令五首、套数四篇。文彭曾任南京国子监博士,深得家传,尤工书画篆刻,今存套数一篇池子退出吐槽大会,另有一篇存疑。 

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