比较文学期末复习题
比较文学期末复习题
客观题
1、1886年英国学者波斯奈特出版了世界上第一部比较文学理论专著《比较文学》
2、1931年，巴黎大学教授梵第根出版《比较文学论》，全面、系统地总结了法国比较文学成就，把研究目的规定为发展作品之间的影响和假设及其“经过路线”。
3、法国学派代表人物：梵第根、卡雷、基亚。
4头像加国旗、1958年9月，国际比较文学学会在美国北卡罗莱纳大学所在地教堂山举行第二次大会（教堂山会议）。韦勒克宣读了论文《比较文学的危机》，对法国学派提出全面尖锐的批评。这篇报告被认为是美国学派的宣言书，并引起两派长达十年的论战。
5、美国学派代表人物：韦勒克、列文、奥尔德里奇 。
6、日尔蒙斯基在马克思主义指导下，提出了比较文学的“历史类型学”。
7、20世纪70年代以来比较文学经受了第一股潮流是所谓理论大潮，第二股潮流是东西比较文学的兴起；第三股潮流是所谓“文化研究”的热潮，三股世界性潮流的冲击。
8、1979年，钱钟书《管锥编》出版，成为中国比较文学复兴开始的标志。1985年中国比较文学学会正式成立，标志着中国比较文学的全面复兴。
9、进入比较文学研究领域的文学关系包括亲缘关系、类同关系、交叉关系。
10、影响研究和平行研究是比较文学的两大支柱。（具体内容自己酌情了解）
比较文学中的影响是一种渗透在艺术作品之中，成为艺术作品有机的组成部分、并通过艺术作品再现出来的东西。
外来性：影响无法从本民族文学的传统和作家个人的各种因素作出解释，因此，它是外来的。
隐含性：影响表现为一种精神渗透，它消融于作家的创作中，因此不着痕迹
平行研究就是要将那些“类似”、“相似”、“卓然可比goodlucky什么意思”，但是并没有直接关系的两个民族（或
几个民族）文学，两个（或多个）不同民族的作家，两部（或多部）属于不同民族文学的作品加以比较，研究其同异，并导出有益的结论。
11、“文化模子寻根法”简称“寻根法”由叶维廉提出。
12、对各类文体的特点、文体的划分，及其发生、发展和流变做专门的观察和研究，称之为“文体学”或“文体论”。
13、“缺类”现象指一种文类在某国或某民族文学中有而在其他民族文学中则没有。
14、母题(motive)与主题(theme)在主题学研究中，要搞清其区别：主题是抽象的，有主观性；母题是具体的，客观性，无倾向性。母题：作品中不能再分解的组成部分。
主题是通过人物和情节被具体化了的抽象思想或观念，是作品的主旨和中心思想，往往可以用名词或名词性短语来表述。例如：“爱国主义的精神”、“战争的残酷和恐怖”、“人与人之间的真挚、美好的感情”、“人性的复归”等等。
母题，指的是在文学作品中反复出现的人类的基本行为、精神现象以及人类关于周围世界的概念。诸如生、死、离别、爱、时间、空间、季节、海洋、山脉、黑夜，等等。
15、主题学中的套语，或称惯用语，类似汉语里的成语典故。归化和入籍的区别
16、主题学研究以一定的主题人物形象有关.这些人物有的是历史上的真实人物，如贞德、杨家将，有的是神话、传说或文学作品创造出来的，如普罗米修斯、美狄亚、堂·璜、浮士德、孟姜女、梁山伯、祝英台。
17、“创造性叛逆”是法国文学社会学家埃斯卡皮提出来的。指后世对一部作品的误读。美国比较文学家韦斯坦因的《比较文学导论》认为，创造性叛逆包含三方面含义：现代读者对前世作品的误读；对外国作品违反原作本意进行改动；翻译中因语言的局限导致歧义。
18、个性化翻译中的“归化”指的是用译语文化“吞并”原著文化的现象，“异化”指的是译语文化“屈从”原著文化的现象。
19、误译和漏译属于无意识型的创造性叛逆，节译与编译属于有意识型创造性叛逆，转译和改编都属于特殊型创造性叛逆。
20、首先明确提出形象研究原则的是法国学者卡雷
21、智慧团建手机登录套话又称为特殊词汇，最初指印刷所用的铅板，引申为人们看待事物的刻板印象、先入之见。 “指一个民族在长时间内反复使用，用来描写异国或异国人的约定俗成的词组”。
它是由民族集体所创造的，在一个时期内反复使用的，用来描述异国异族形象的、约定俗成的个性词汇。套话是“他者”形象在文本中的最小单位。是“形象”的一种特殊而大量的存在的形式。
22、从总体上说，社会总体想象物建立在整合功能和颠覆功能之间的张力上，即建立在意识形态和乌托邦两极间的张力上。
23、一般而言，文学流派是由有着共同审美追述与相似艺术风格的作家组顾的一种体性结构，而文学思潮则是在一定历史时期出现的一个国家或几个国家受一定的社会思潮哲学思潮所推动，在文学上形成的某种思想倾向和潮流。文学流派受文学思潮的激荡。文学思潮能推动文学流派的产生，文学流派也能推动思潮的发展。有时思潮与流派则等量齐观，但更多时候则是思潮大于流派。因为思潮可产生多个流派。或者说思潮是流派的灵魂与内在依据。
24、文学流派出现的两种方式，一是非自觉的，自然形成的。另一种则是自然的、有组织、有纲领的文学流派。
25、巴洛克是差不多同时发生于欧洲一些主要国家的一种新的文艺潮流。（巴洛克）这个术语来自葡萄牙语。原来是珠宝商用以指那些奇形怪状的珍珠的一个词，随后演变成一个形容词。巴洛克在文学中的具体体现一般说是追求一种结构的奇崛、非对称和无规则，在文体和修辞上喜用对偶、接续词省略、交错配列、矛盾修辞法、相谬比喻、夸张词格和神秘的隐喻等手法。
26、俄罗斯比较文学之父维谢洛夫斯基。
27、海外第一部中西比较诗学的代表作是美国斯坦福大学教授刘若愚的《中国的文学理论》
28、叶维廉于1983年2月由台湾东大图书馆有限公司出版的《比较诗学》是里程碑式的著作。
29、1904年，王国维发表的《红楼梦评论》，1908年发表《人间词话》。
30、1908年，鲁迅发表了长篇论文《摩罗诗力说》。
31、形象思维可以说是各种艺术创作过程中共同出发点和基础线索。
名词解释
1、比较文学——是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特。
2、流传学——就是从给予影响的放送者出发，去研究作为终点的接受的情况，包括文学流派、文艺潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。
3、渊源学——又称源流学或源泉学，属于影响研究的范畴。它是指以文学接受者为出发点，去探寻放送者的影响,也就是在比较文学的视野中，揭示某一文学现象或作家的主题、题材、人物、情节、风格、语言等的外来因素，是一种对跨国影响渊源的实证性追溯和研究。
4、媒介学——主要研究不同国家和民族的文学之间产生联系和影响的具体途径和手段，也就是说，它研究的重心是作品在交流中的“中间环节”，即研究一国文学是怎样传播到另一国去的。
5、译介学——是比较文学的一支，它关注的是跨语际翻译过程中发生的种种语言变异现象，并探讨产生这些变异的社会、历史以及文化根源。
6、形象学中国好声音歌单——是比较文学学科中的一个门类。它的研究对象是某国某民族文学作品中的异国异族形象。比如“晚清文学中的西方人形象”“战后日本文学中的美国形象”等等。
7、比较诗学——是从跨文化的角度对文学理论、文学批评的比较研究，通过对各种文学理论体系的研究，去发现全人类对文学规律的共同认识。
简答
1、主题研究与比较文学中的主题学（可能是客观题）
一般的主题研究探究的是某一作品或某一人物典型所表现的思想，重在研究对象的内涵，
而主题学研究讨论的是不同时代不同民族的不同作家对同一主题、情节与人物典型的不同处理。重点在研究对象的外部，即手段与形式。形象地说，前者着眼于一个点，后者着眼于一条线或一个面。
2、20世纪70年代以来比较文学经受三股世界性潮流的冲击，是哪三股潮流？
第一股潮流是所谓理论大潮。
第二股潮流是东西比较文学的兴起。
第三股潮流是所谓“文化研究”的热潮。
3、进入比较文学研究领域的文学关系有哪三个方面？
一石等于多少斤第一是实际存在于两个或多个民族文学之间的相互影响、相互联系，这种文学间的相互关系，可以称之为“亲缘关系”。
第二，在两个或多个民族文学之间，有些文学现象虽然并不存在亲缘关系，却在一定意义上具有某些相关之处，其中的相同和相异，都存在比较研究的价值，可以称之为“类同关系”。
第三，是文学与其他学科之间存在的互相孕育、互相阐发、互相影响、互相借鉴、互相渗透等关系，称之为“交叉关系”。即亲缘关系、类同关系、交叉关系，构成了比较文学对象的客观基础。
4、“五四”文学却是独尊现实主义，这是什么原因?
其一是“五四”以来的文学发展观是以文学进化论为主要依据的。《天演论》，达尔文主义、社会进化论的影响巨大。陈独秀：古典主义—理想主义—写实主义—自然主义
其二是“五四”文学所面对现实的需要。批判中国旧文学，批判古文，批判孔孟。鲁迅：“瞒”、“骗”
其三是中国传统对现实文学走向的制约。士，使命感和忧患意识
因此，以文学研究会创作为主的现实主义文学遂成为”五四“文学的主流。
5、20年代初期中国曾形成了第一次现代主义浪潮，但这股浪潮并未跃居主流地位而很快消退了。其原因
一、是传统的“文以载道”文学观念根深蒂固，这是与现代主义的“为艺术而艺术”的唯美主义观念不相容的。
二、是现代主义进入中国，几乎与浪漫主义、现实主义同步共举，而它在西方的具体表现就是对现实主义、浪漫主义的反叛与扬弃，在中国缺少它的社会土壤。
三、是中国新文学中的左翼进步力量十分强大，被视为“消极的”、“颓废的”、“左翼的”现代主义文学难以与之抗衡。
四、是当代中国不可能出现有影响的现代主义文学的领袖人物。
6、文学与造型艺术的根本区别？
一、文学描写在时间上先后承续的事件和动作，造型艺术描摹空间中的物体和形象；造型艺术的题材局限于可见的、有限的自然景物，而文学的题材要宽泛得多，可以描写无限广阔深邃的社会人生经验；造型艺术通常描摹“美的事物”，而文学既可以写美，也可以写丑，既可以写崇高，也可以写卑微，既可以写悲剧，也可以写喜剧。
二、就使用的媒介而言，造型艺术一般采用点、线、面、彩以及其他材料，具有自然和物质的性质，易于表现空间景象，而文学采用语言文字，具有符号性，易于表现时间流动中的意象。
三．从感官的心理功能来说，造型艺术诉诸视觉，往往可一览无余，不必过多借助想象，而文学过多诉诸听觉和思考，须较多的依赖记忆和想象。

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