1.注重基础知识的把握，特别是对历史概念的理解，进而弄清概念间的区别与联系，如分封制与宗法制，三公九卿制与三省六部制，宰相制与内阁制等。
2．注意古代中国不同时期政治体制的创新，并关注其运行特点、历史影响。如三省六部制、科举制、内阁制等。
3．注意把握两条主线，一是我国早期政治制度的形成和发展，二是专制主义中央集权制度的开创与演变。
第1课 夏、商、西周的政治制度
[学习目标]
课程标准 | 重点难点 |
1.了解宗法制和分封制的基本内容。 2.认识中国早期政治制度的特点。 | 1.分封制、宗法制的含义、对象、内容。(重点) 2.理解宗法制与分封制的关系。(难点) 3.归纳中国早期政治制度的特点。(重难点) |
一、从禅让到王位世袭
1．王位世袭制
(1)背景：约公元前2070年，禹建立夏朝，中国出现早期国家政治制度。
(2)建立：禹死启继，政治权力由“传贤”变成“传子”，“家天下”的局面逐渐形成。
(3)特点：王位在一家一姓中传承，父子相传或兄终弟及。
2．商代政治制度：商代中央设有相、卿士等官职，掌管政务；地方封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
3．夏商政治制度特点：夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，王权具有了神秘彩。
[易错提醒]
商代虽然也有分封，但这些封国大部分是地方部族，大部分与商王朝无血缘关系，在商王朝强大时，听命于商王朝，在商王朝衰落时，就会与中央对抗甚至叛乱，与中央的关系非常不稳定。
二、等级森严的分封制
1．背景：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。
2．目的：进行有效的统治，巩固奴隶制政权。
3．内容
分封对象 | 周王把王畿以外的土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，建立诸侯国 |
诸侯义务 | 必须服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职等 |
诸侯权利 | 诸侯在自己的封疆内有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等，并可以进行再分封 |
4.影响
(1)积极作用：在贵族统治阶层内部形成森严等级“天子多媒体设计与制作—诸侯—卿大夫—士”，加强了周天子对地方的统治，开发了边远地区，扩大了统治区域；西周成为延续数百年的强国。
(2)消极影响：受封的诸侯享有相当大的独立性，随着诸侯国势力日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
[易错提醒]
“封建”古今有别
西周的分封制史书上又称“封建”，指“封邦建国西周分封制的特点”，也就是分封诸侯国的意思，与“封建社会”中的“封建”不同，后者是指一种社会形态。
三、血缘关系维系的宗法制
1．目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
2．含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
3．内容：推行王位嫡长子继承制；确立严格的大宗、小宗体系，其关系是相对的；周天子是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
4．作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
[概念阐释]
嫡长子继承制
是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承。嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子。
[轻巧识记]
宗法制的要点
主题一 等级森严的分封制
探究点1 分封制的对象
史料 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封；封尚父于营丘曰齐，封弟周公旦于曲阜曰鲁，封召公奭于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡，余各以次受封。——《史记·
周本纪》
思考 根据史料说明，在周初能够取得“封侯”的主要是哪些人？
答案 王族、功臣和古代帝王的后代。
探究点2 诸侯对周天子的义务
史料 周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡，纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。”——范文澜《中国通史》第一卷
思考 史料反映诸侯对周王有何义务？还有哪些义务？
答案 纳贡。其他义务：保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见天子，向天子述职；服从周王命令，随从作战。
1．西周分封制的特点
(1)分封对象的多样性，主要有同姓王室、异姓功臣、古代帝王后裔，以同姓子弟为主体。
(2)层层分封，等级森严。
(3)土地和人民是分封的主要内容。
(4)以血缘关系为主要纽带，与宗法制互为表里。
2．西周分封制的影响
(1)积极作用：巩固了西周的统治，使西周成为地域空前的奴隶制国家。
(2)消极作用：受封诸侯在其领地内有很大的权力和独立性，造成了春秋战国时期分裂割据的局面。
(3)对后世影响：影响了中国封建社会以血缘关系为核心的皇族分封制。
主题二 血缘关系维系的宗法制
探究点1 宗法制的原则及特点
史料
思考 结合上图，回答宗法制的基本原则及特点是什么？
答案 基本原则：嫡长子继承，其余诸子被分封；等级森严，天子—诸侯—卿大夫—士；立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
特点：嫡长子继承制，血缘关系维系，族权与政权相结合，大宗与小宗的相对性。
探究点2 宗法制的影响
史料 中国封建社会承袭了宗法观念和宗法传统……中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。……亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法政治又一特。——石培华《中国历史纵横》
让过去成为过去思考 时至今日，宗法制早已消亡，但中国传统文化中的宗法思想依然存在，试举例说明。
答案 一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”观念和“家国”意识；另一方面是强调家庭本位、过分重视亲情关系和人为划分远近尊卑。
宗法制的深远影响
(1)当时影响
①凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合。保证王权的稳定，保证贵族的特权。
②与分封制互为表里，建立起封建等级政治结构。
(2)现代影响
①积极作用：注重家庭建设，提倡尊老，易于形成强大的民族凝聚力。
②消极影响：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。
1．全方位理解西周分封制与宗法制的关系
(1)宗法制、分封制是西周的两大基本政治制度，二者之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。
(2)宗法制和分封制是互为表里的政治制度。宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。
(3)分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制在政治制度方面的体现。
2．中国古代早期政治制度的特点
(1)王权和神权密切结合，具有浓厚的原始迷信彩，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。
(2)以血缘关系为纽带实行宗法分封制，各诸侯国拥有较大权力，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
(3)分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度，政权具有浓厚的部族彩。
(4)夏、商、周的政治制度具有相对的延续性和稳定性。
1．商周时期的甲骨文中有许多与“”有关，如“福”字形为图一，“两手捧酒献于祭台上”，“宗”字形为图二，“尊祖祭祀的庙堂”。这从一个侧面反映了( )
图一 图二
A酋雷姆．商周的统治集团未实现高度集权
B．分封制与宗法制互为表里
C．血缘宗族是早期政治制度的基础
D．商周王权充满了神秘彩
答案 C
解析 根据图片及材料可知“”应为祖先牌位，这与统治集团集权无关，故A项错误；材料仅体现宗法制，未体现分封制与宗法制的关系，故B项错误；甲骨文中很多字均与祖先牌位有关，说明商朝政治以祖先牌位代表的血缘宗族为基础，故C项正确；祭祀祖先牌位不能体现王权的神秘彩，故D项错误。
承德县2．樊树志说：“国王把土地和人民分给诸侯，叫做‘建国’；诸侯再把土地和人口分给卿、大夫，叫做‘立家’。”这表明分封制( )
A．分土分民 B．维系亲情
C．家国情怀 D．贵族专权
答案 A
解析 根据材料“把土地和人民分给诸侯”“把土地和人口分给卿、大夫”得出分土分民，故A项正确。
3．《礼记》记载：“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼。”周人则提出：疫情的作文800字“天命靡(无)常，惟德是辅。”周公曾说：“民之所欲，天必从之。”这说明西周统治者的政治观念( )
A．重视民心向背 B．宣扬君权神授
C．实行等级制度 D．依赖家族关系
答案 A
解析 从材料中周人和周公的主张，可知西周重视德和民心，故A项正确；君权神授是汉代董仲舒的思想，故B项错误；材料没有体现西周的等级制度，故C项错误；材料强调的是德与民，没有涉及家族关系，故D项错误。
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