专题一 中国古代文明的形成与初步发展——先秦时期
考点一 古代早期政治制度的演变（商周时期）
对点突破1分封制与宗法制的内在联系
1.（2013·浙江文综·14）以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有( )
①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制膊组词和拼音
A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
2.（2013广东六校）《诗经》说：“大邦维屏，大宗维翰（栋梁），怀德维宁，宗子维城。”这则材料最能说明西周
A．运用分封制巩固统治
B．运用宗法制维护政治体系
C．分封制与宗法制并行
D．通过宗法制实现权力集中
3.（2013嘉兴）史载：西周的诸国“大国三卿，皆命于天子……次国三卿，二卿命于天子，一卿命于君……小国二卿，皆命于其君。”这反映出
A．政治权力按血缘关系分配
B．西周分封制逐渐走向崩溃
C．周天子开始加强中央集权
D．诸侯国的权利有等级差别
对点突破2 对分封制与宗法制的影响评价
4.（2013广东文综）战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是( )
A．分封制的加强 B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的出现 D．井田制的推行
5.(2013·湖北名校模拟)《左传·桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中政治制度相关的人生理念是( )。
A．“乐至则无怨，礼至则不争”
B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
C．“修身齐家治国平天下”
D．“为先祖主者，宗人之所尊也”
6.（2011课标全国卷）董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大
一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（ ）
A.构建了中央有效控制地方的制度
B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了天下一家的文化心理认同
D.实现了国家对土地与人口的控制
对点突破3 归纳早期政治制度的基本特点
7.（2013 山东卷）《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是( )
A．中央集权 公务员考试费用 B．中正有序
C．敬天法祖 D．君权神授
8.（2013大连模拟）清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是
A．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权
B．通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
9.西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在元旦祝福语2022最火简短( )
A．一夫多妻习俗长期延续 B．皇位继承“立嫡不以长”
C．诸子平等的财产继承权 D．婚姻中的“门当户对”
考点二 专制主义中央集权制度（春秋战国时期）
10.（2013课标全国卷）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明( )
A．经济发展是分封制度得以维系的关键
B．分封制中的等级规定凸显了君主集权
C．秦国率先消除分封体制走向集权统治
D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度
11.（2013汕头）在中央，皇位由私家世袭，地方由异姓非世袭官僚管理。这种制度是指
A．君主专制中央集权制
B．三省六部制度
C．郡县制度和行省制度
D．科举选官制度
12.（2013常州检测）《礼记》中写道：“君天下曰天子”。董仲舒在《春秋繁露 顺命》中写道：“皇天右而子之，号称天子”。以上两种对“天子”的说法
A．本兮的男朋友都具有浓厚的君主专制主义的彩
B．都反映了“民贵君轻”的民本思想
C．都体现了“天子受命于天”的思想
D．都反映了君主是最高统治者的思想
考点三 古代经济模式的形成与转型
对点突破1 农业耕作方式的演变
13.现古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950～1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期( )
A．生铁铸造由魏国独断经营 B．成套铁农具有利农业精耕细作
C．铁制农具成为随葬必备品 D．铁制农具最早出现于河南辉县
14.商代甲骨卜辞中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时( )
A．农业生产已是重要的经济活动 B．农业的收成与祭祀活动密切相关
C．巫师是农业生产的重要组织者 D．自然环境恶化影响农业生产
15.（2013南京二模）张鸣在《中华帝国：制度的断想》中写道：“在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以生存的基础……宗法制被打破，各个政治实体在竞争中，表现出了过于强烈的以自我为中心的倾向，同一宗法血亲系统内德争夺和厮杀自然不可避免。”材料所述现象出现的根源是
A．周朝王室的衰落
B．礼乐制度的崩溃
C．铁犁牛耕的出现
D．宗法关系的疏远
对点突破 2 春秋战国商业
16.春秋战国时期，我国古代城市兴起。据《管子》载：“（临淄）凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市。”材料表明临淄城市建设的主要特点是
A．按人与自然亲近的理念设立居住区
B．严格区分官营和私营手工业作坊区
C．按居住地接近工作地设立居住区
D．严格区分贵族与平民的居住区
17.（2013黑龙江联考）吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世，社会上即已发生一种思潮：主张节制资本，其具体办法，是大事业官营；大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。”该思潮属于
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
对点突破 3 土地制度
西周分封制的特点18.(2013·汕尾测试) “今之事君者皆曰：‘我能为君辟土地，充府库。’”孟子的这段话在无意中揭示了当时( )。
A．诸侯以土地作为主要财富
B．平民也能凭借本领效力诸侯
C．井田制已经土崩瓦解
D．诸侯国以扩充土地作为战争的主要目的
考点三 春秋战国时期的思想
19.据《上海博物馆藏战国楚竹书》记载：鲁邦大旱，哀公谓孔子：“子不为我图之？”孔子答曰：“邦大旱，毋乃失诸刑与德乎？”继承和发展了孔子这一观点的是
A．孟子 B．庄子 C．董仲舒 D．朱熹
20.（2013石家庄检测）有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是
A．孔子 B．墨子 C． 庄子 D．韩非子
21.（2013河北质检）孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是
A．君主意志 B．“爱人”之心
C．内心自省 D．礼乐规范
(2012·天津文综，12)(节选)阅读材料，回答问题。
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》
(1)概括材料一中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。 电压力锅和高压锅
(2)依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
解析 从中国传统文化主流思想的演变切入考查学生分析理解问题的能力。第(1)问，从材料可知分别是儒家的“仁政”、道家的“无为”、法家的“法治”。从政治、经济等角度分析历史背景；第(2)问，董仲舒强调“大一统”，发展形成新儒学体系，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。
春秋到战国时期是我国奴隶制度逐渐瓦解，封建社会逐步形成的社会大变革时期。其主要表现：
(1)政治上：分封制崩溃，宗法制遭破坏，诸侯国争霸、兼并战争频繁；奴隶主阶级走向衰亡，新兴地主阶级不断走向壮大，诸侯国纷纷进行政治改革，新的封建制度终于在各诸侯国确立；封建国家走向统一的趋势加强。
(2)经济上：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，推动了井田制的瓦解，私田出现；新的赋税制度(如初税亩)及经营方式的改变，促使了封建小农经济的形成；封建经济的发展，使新兴地主阶级力量增强，推动了各国的变法；封建地主土地私有制度确立，封建农业发展，农业、手工业的发展，促进商业兴盛和封建城市兴起。
(3)文化上：社会大变革促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。特别是思想文化典型反映了社会大变革的特征。百家争鸣的局面出现，儒家、道家、墨家、法家各家纷纷登场，形成中国第一次思想解放潮流，奠定了中国传统文化的基础。当时的科技、文学、艺术成就奠定了中国古代文化的基础。
【深化必备】 宗法制对后世的重要影响
1．封建政治方面
(1)影响了封建社会中皇位继承的嫡长子制原则。
(2)影响了古代对列祖列宗的崇拜。
(3)形成了“家国同治”的统治理念等。
2．社会习俗方面
(1)影响了后世的百家姓丛书和家族家谱的修订及宗祠家庙的建立。
(2)影响了民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统观念和祭祖扫墓等社会风俗。
3．思想观念方面
(1)宗法观念使中国传统文化形成了严格的伦理范式，“忠”“孝”观念深入民心。
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