少年品读史记的优美句子
少年品读史记的优美句⼦1. 少年读史记的好词好句
郭敦荣回答：
读史记，你尽可以多摘抄好词好句。
陈涉⽈：逗苟富贵，⽆相忘。地
逗嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！地
鸿鹄⾼飞，⼀举千⾥，⼼翮已就，横绝四海。手机内存卡
史记名⾔佳句
1.项庄舞剑，意在沛公。《史记·项⽻本纪》
2.⼈为⼑俎，我为鱼⾁。《史记·项⽻本纪》
3.⼤⾏不顾细谨，⼤礼不辞⼩让。《史记·项⽻本纪》
4.积⽻沉⾈，轻折轴，众⼝铄⾦，积毁销⾻。《史记·张仪列传》
5.桃李不⾔，下⾃成蹊。《史记·李将军列传》
6.失之毫厘，谬以千⾥。《史记·太史公⾃序》
7.匈奴未灭，⽆以家为。《史记·卫将军骠骑列传》
8.王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》
9.燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》
10.运筹帷幄之中，决胜千⾥之外。《史记·⾼祖本纪》
11.忠⾔逆⽿利于⾏，良药苦⼝利于病。《史记·留侯世家》
12.⼈固有⼀死，或重于泰⼭，或轻于鸿⽑。《史记·报任少卿书》
13.不鸣则已，⼀鸣惊⼈；不飞则已，⼀飞冲天。《史记·滑稽列传》
14.智者千虑，必有⼀失；愚者千虑，必有⼀得。《史记·淮阴侯列传》
15.强弩之末，不能穿鲁缟。
16.其⾝正，不令⽽⾏；其⾝不正，虽令不从
17.举世混浊⽽我独清，众⼈皆醉⽽我独醒
18.前事之不忘，后事之师也
19.⼒拔⼭兮⽓盖世
20. ⾼⼭仰⽌，景⾏⾏⽌
21.家贫则思良妻，国乱则思良相。
22.⼀沐三渥发，⼀饭三吐哺。
23.⼠为知⼰者死，⼥为说⼰者容。
24.慈母有败⼦⽽严家⽆格虏。
25.得黄⾦百⽄，不如得季布⼀诺。
26.飞鸟尽，良⼸藏。（狡兔死，⾛狗烹；敌国破，谋⾂亡。）
27.鸟之将死，其鸣也哀；⼈之将死，其⾔也善
28.能⾏之者未必能⾔，能⾔之者未必能⾏。
29.隐忍就功名。
30.当断不断，反受其乱
31.⽇中则移，⽉满则亏。
32.祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。
33.太⼭不让⼟壤，故能成其⼤；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
34.千⾦之裘，⾮⼀狐之腋；台榭之榱，⾮⼀⽊之枝也；三代之际，⾮⼀⼠之智也。
35.兴必虑衰，安⼼思危。
36.家累千⾦，坐不垂堂
37.⼥⽆美恶，⼊宫见妒；⼠⽆贤不肖，⼊朝见疑。siri搞笑对话
38.物有必⾄，事有固然。
39.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
40.礼⽣于有，⽽废于⽆，故君⼦富，好⾏其德；⼩⼈富，以适其利。渊深⽽鱼⽣之，⼭深⽽兽往之，⼈富⽽仁义附焉
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41.夫孝始于事亲，中于事君，终于⽴⾝。
杨梅酒怎么泡42.夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为⽤者易见，⽽礼之所为禁者难知。
43.⼈视⽔见形，视民知治不。
（史记·项⽻本纪）不鸣则已，⼀鸣惊⼈。（史记·滑稽列传）众⼝铄⾦，积毁销⾻。（史记·张仪列传）桃李不⾔，下⾃成蹊。（史记·李将军传）失之毫厘，谬以千⾥。（史记·太史公⾃序）忠⾔逆⽿利于⾏，良药苦⼝利于病。（史记·报任少卿书）智者千虑，必有⼀失；愚者千虑，必有⼀得。（史记·淮阴侯列传）⼈各任其能，竭其⼒，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若⽔之趋下，⽇夜⽆休时，不召⽽⾃来，不求⽽民出之。
《刺客列传》：
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风萧萧兮易⽔寒，壮⼠⼀去兮不复还！
《淮阴侯列传》：
逗陷之死地⽽后⽣，置之亡地⽽后存地
2. 史记有哪些精彩的语句
王侯将相，宁有种乎！（史记·陈涉世家）
彼可取⽽代之也！（史记·项⽻本纪）
项庄舞剑，意在沛公。（史记·项⽻本纪）
不鸣则已，⼀鸣惊⼈。（史记·滑稽列传）
众⼝铄⾦，积毁销⾻。（史记·张仪列传）
桃李不⾔，下⾃成蹊。（史记·李将军传）
失之毫厘，谬以千⾥。（史记·太史公⾃序）
燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）
运筹帷幄之中，决胜千⾥之外。（史记·⾼祖本纪）
忠⾔逆⽿利于⾏，良药苦⼝利于病。（史记·留侯世家）
⼈固有⼀死，或重于泰⼭，或轻于鸿⽑。（史记·报任少卿书）
智者千虑，必有⼀失；愚者千虑，必有⼀得。（史记·淮阴侯列传）
3. 赞美史记的语句
[shǐ jì]
史记编辑
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的⼀部纪传体史书，是中国历史上第⼀部纪传体通史，被列为“⼆⼗四史”之⾸，记载了上⾄上古传说中的黄帝时代，下⾄汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合
称“前四史”。[1]
《史记》全书包括⼗⼆本纪（记历代帝王政绩）、三⼗世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七⼗列传（记重要⼈物的⾔⾏事迹，主要叙⼈⾂，其中最后⼀篇为⾃序）、⼗表（⼤事年表）、⼋书（记各种典章制度记礼、乐、⾳律、历法、天⽂、封禅、⽔利、财⽤），共⼀百三⼗篇，五⼗⼆万六千五百余字。[1]
《史记》对后世史学和⽂学的发展都产⽣了深远影响。其⾸创的纪传体编史⽅法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是⼀部优秀的⽂学著作，在中国⽂学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，⽆韵之《离骚》”，有很⾼的⽂学价值。刘向等⼈认为此书“善序事理，辩⽽不华，质⽽不俚”。[1]
4. 概括少年读史记800字
我敬佩司马迁能把写得那么深动，敬佩《史记》当中的每⼀个英雄⼈物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。
今天，我终于把厚厚的⼀本《史记》读完了，读完这本书后，我的收获还真是不⼩。《史记》这本书记叙了上⾃黄帝下⾄汉武帝太初年间，共计三千多年的历史，它的叙事简明⽣动，⾮常得吸引⼈。
《史记》是历史的“实录”，具有⾮常⾼的⽂学价值。它的⽂学价值表现在运⽤真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的⼈物。
在⼈物塑造上，司马迁真正做到了将历史、⼈物和主题统⼀起来，这样既写活了历史，⼈物也栩栩如⽣，看完了每⼀篇故事，好像每个⼈物就出现在我的眼前。他还⾮常善于通过⼈物的⾔⾏举⽌来完成对⼈物性格的刻画。
我觉得，《史记》的语⾔真不愧后来被奉为“古⽂”的最⾼成就。在《史记》这本书中，使我印象最深的历史故事是：《五张⽺⽪的故事》。
这则故事主要讲了：春秋战国时候，爱惜⼈才的秦穆公为了赎回聪明才⼲的百⾥奚，⽤五张⽺⽪去跟楚⼈交换他，最后，秦穆公赎回了⾃⼰最喜欢的⼤⾂百⾥奚。读了这篇故事后，我懂得了⼀个道理：凡事都要换⼀个⾓度去思考，就像⽂中的秦穆公⼀样，他如果⽤重⾦去赎回百⾥奚的话，楚⼈觉得秦穆公很看重他，⼀定不会轻易交换。
但是如果⽤五张⽺⽪去交换的话，楚⼈必定会很轻视百⾥奚⽽同意交换。聪明的秦穆公就换了⼀个⾓度去思考问题，最终如愿以偿。史记 刺客列传
我觉得我应该向秦穆公学习。《史记》是我国西汉伟⼤的史学家司马迁倾其⼀⽣⼼⾎创作的我国古代第⼀部通史。
书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，⽐较详细地记
述了我国这⼀历史时期的政治、经济、⽂化等⽅⾯的发展史，是⼀部伟⼤的史学巨著，是中华民族⽂化宝库中的珍宝。
《史记》既是⼀部史学著作，⼜是⼀部伟⼤的⽂学著作，开创了我国传记，⽂学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的⾼尚情操，对丑恶现象的揭露，显⽰了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的⼤禹治⽔，表现了⼀个为民造福的⼤英雄，他三过家门⽽不⼊的塑造中，可以看出他的⼼⾮常善良，肯为别⼈付出。
他治理了九条河流，为⼈民⽴下了丰功伟绩，也体现了劳动⼈民改变⼤⾃然的雄⼼壮志。我还从赵⽒孤⼉，塑造了忠⾂程婴和公孙杵同奸⾂屠岸贾⽃志⽃勇的故事。
让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过⽂王和武王⽤他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了⼀个鲜明的对⽐，让⼦孙后代永远记住他们。
《陈胜吴⼴》的故事讴歌了我国古代历史上⼀次伟⼤的农民起义，陈胜吴⼴带领奴⾪推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个⽉，然⽽他点燃的反秦之⽕越烧越旺。
《飞将军李⼴》写的是飞将军李⼴爱兵如⼦抵抗匈奴进犯，保卫国⼟，⽴下了赫赫战功，受到⼈民的
爱戴…… 司马迁为了完成《史记》，忍受了别⼈⽆法忍受的奇耻⼤辱，受到了⾁体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了⾃我⽣命的最
⾼价值，启发和滋养了⼀代⼜⼀代的⽂学⼤师，被鲁迅评价是“⽆韵之离骚，史家之绝唱” 司马迁从元封三年（公元前108年）被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（公元前91年）基本完成全部写作计划，共经过⼗六年。这是他⽤⼀⽣的精⼒、艰苦的劳动，并忍受了⾁体上和精神上的巨⼤痛苦，⽤整个⽣命写成的⼀部永远闪耀着光辉的伟⼤著作。
《史记》是中国第⼀部纪传体通史，司马迁撰。全书包括⼗⼆“本纪”，三⼗“世家”，七⼗“列传”，⼗“表”，⼋“书”，共五个部分，⼀百三⼗篇约五⼗⼆万六千多字。
记述了从传说中的黄帝⾄汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是⼀部⽂学名著，是中国传记⽂学的开创性著作。
它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最⼤的特⾊。
他写的每⼀个历史⼈物或历史事件，都经过了⼤量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在⼆⼗岁时，便离开⾸都长安遍踏名⼭⼤川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史⼈物的遗闻轶事以及许多地⽅的民情风俗和经济⽣活，开扩了眼界，扩⼤了胸襟。
汉朝的历史学家班固说，司马迁“其⽂直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的⽂章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便⾼度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持”实录”精神，就必须⾯对现实、记录现实，这就不可避免地会发⽣”忌讳”的问题。可是他在给⼈物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，⽽是按照⾃⼰对历史事实的思想感情记录。
从最⾼的皇帝到王侯贵族，到将相⼤⾂，再到地⽅长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的⼀⾯，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对⼈民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。
他虽是汉武帝的⾂⼦，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛⾏的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚。

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