马鞍山市语文中考九年级文言文试卷
马鞍山市语文中考九年级文言文试卷
一、文言文
1.阅读下面的文言文,回答小题。 
金圣叹先生传
廖燕
    先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切。好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排之。于所居贯华堂设高座,召徒讲经。经名《圣自觉三昧》,稿本自携自阀,秘不示人。每升座开讲,声音洪亮,顾盼伟然。凡一切经史子集、稗官野史,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。【A】座下缁白四众史记 刺客列传②  , 顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
    鼎革后,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹。除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为
。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与点则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。
    先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。
    予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。
(选自《二十七松堂集》,有删改)
【注】①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革:明清易代。④兀坐:独自静坐。⑤与:赞同。
(1)请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处) 
以次序定为六才子书
(2)请写出下列句子中划线词的意思。 
头像国旗怎么弄上去的
默认浏览器设置饮酒,善衡文________
②鼎革后,意仕进________
问“圣叹”二字何义________
④因诗吊之________
(3)请用现代汉语写出第二段中画横线句子的意思。 
除朋从淡笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务。
(4)阅读第一段,回答问题。 
①哪两句话高度概括了金圣叹的性格特点?
②指出画线句子【A】的作用。
(5)纵观全文,阐述作者为金圣叹作传的缘由。   
2.阅读文言文,回答问题。 
【甲】
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是。也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
    曾子衣敝衣以耕  , 鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。
    孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”
(节选自《说苑·卷四》)
【注】①衣敝衣以耕:穿着破旧的衣服耕田。前一个“衣”,动词,穿衣;后一个“衣”,名词,衣服。②致邑:给一块封地。邑,封地。③不我骄:宾语前置句,即“不骄我”。
(1)解释下列句子中划线的词。 
①故有所不也________;________
②纵子有  , 不我也________;________
(2)用现代汉语翻译下列句子。 
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②先生非求于人,人则献之,奚为不受?
(3)【甲】文中作者阐述的主要观点是:________。【乙】文中赞扬了曾子不受别人施舍的________的高贵品质。   
(4)请你从【甲】、【乙】文中提炼一个为人处世的基本准则。   
3.阅读   
季 布
司马迁
    孝惠时,(季布)为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事於胡,陈胜等起。于今创痍未瘳  , 哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。
    季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之中秋节放假几天
誉而召臣,一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”
(节选自《史记·季布乐布列传》
【注释】①嫚(màn):侮辱。②瘳(chōu):(伤、病)痊愈。③使酒难近:意思是,爱喝酒使性子,令人难以亲近。④见罢:意思是,文帝见过就不理他了。⑤股肱:这里是“重要”的意思。
(1)下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(    )           
A.单于/尝为书嫚吕后
B.欲/以为御史大夫
C.上默/然惭
D.故/特召君耳
(2)解释文中划线的词。 
时殿上皆恐________
②人有言其者________
③臣天下有识闻之有以窥陛下也________
(3)用现代汉语翻译文中画线的句子。 
①哙又面谀,欲摇动天下。
②夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。
(4)概括选文所写的两件事,并说说季布的性格特点。   
4.阅读下面的文字,完成小题。 
    专诸者,吴堂邑人也,(伍子胥)乃进专诸于公子光。四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既  , 公子光详为足疾  , 入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而
进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒,尽灭之。
(节选自《史记·刺客列传》)
【注】①甲士:身穿铠甲的武士。②窟室:地下室。③长铍:长矛。④详为足疾:假装脚有毛病。详,同“佯”,假装。⑤擘:拆,掰开。
(1)解释下列句子中划线的词。 
①王僚使兵陈自宫至光之家________
②酒既________
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 
①光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。
②因以匕首刺王僚,王僚立死。
(3)孔子曾说:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”(《论语·子路》)请分别说说唐雎和专诸作为“士”,在“不辱君命”方面的具体表现。   
5.阅读文言文,回答问题。 
【甲】
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
    天祥至潮阳,见弘范  , 左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能捄  , 为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注】①弘范:元军元帅。②扞(hàn):同“捍”,保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救”。
(1)解释下列句子中划线的词语。 
①故患有所不     
②所有甚于死者     
③天祥泫然出涕     
④与入崖山     
(2)下列划线词的意义和用法相同的一项是(    )           
A. 乃书所过零丁洋诗与    康肃笑而遣韩国最新偶像剧              B. 末有云                况敢逃死而二其心乎
C. 舍生取义者也          弘范笑置之                   D. 所恶有甚死者          生忧患
(3)给【乙】文画线句子断句。(断三处) 
国亡丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也。
(4)用现代汉语翻译下列句子。 
①是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
②弘范遂以客礼见之。
(5)下列说法有误的一项是(    )           
A. 【甲】文善用比喻,作者根据生活常理设喻,取义浅近,易为人接受,富于文学趣味。
B. 【甲】文告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把“义”放在首位,要做到“舍生取义”。
C. 张弘范让文天祥叩拜,天祥拒而不拜,他又让文天祥写信招降张世杰,文天祥不从,张弘范还要强迫他,文天祥就写诗以表心态,民族气节不辱。
D. 【乙】文中“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”最能体现文天祥“富贵不能淫”的气节。
6.阅读下面文言文,完成小题。 
关于亲情的片段
【甲】
    于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,官妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
    王曰:“善。”乃下令:“臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,臣选谏,门庭若市;数月之后,时时而问进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】
    齐威王召即墨大夫,语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,人民给,官无事,东方以宁;是子不事吾左右以求助也!”对之万家。召阿大夫,语之曰:“自子守阿,誉言日至。吾使人视阿田野不辟人民贫馁。昔日赵攻鄄,子不救;卫取薛陵,子不知;是子厚币事吾左右以求誉也!”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。于是臣耸惧,莫敢饰诈  , 务尽其情,齐国大治,强于天下。

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