《史记》与口述历史
提要：本文从“口述历史”的提出和定义说起，主要从口述史料的搜集和加工两个方面探讨了“口述历史”这一当代热门在司马迁所作《史记》中的表现的运用。“口述历史”在其作为专有名词提出和成为热门学科之前就已存在着，并在我国两千年前的史学家司马迁著史过程中就有相当熟练系统的使用过。《史记》正是采纳了口述历史才得以将其上限从陶唐拉至黄帝，突破了他的父亲司马谈原来的作史构想；也正是口述历史在《史记》中的运用，才使得《史记》的多处记载更加生动、可信。
母亲节古诗关键词：口述历史；司马迁；史记
“口述历史”一词由美国哥伦比亚大学史学教授艾伦.内文斯（Allan.Nevins）于二战后不久提出，现已成为史学界非常热门的一个学科。根据唐德刚先生的定义：“所谓口述历史，并不是一个人讲一个人写就能完成的，而是口述部分只是其中史料的一部分而已。”①艾特所有人其中口述的部分能够作为史料的比例，也是因人而异，“
而另一方面，作为一种著史形式，“口述历史”在其作为一个专有名词提出和一门专门学科兴
起之前，在很早以前就有存在和运用。在我国的史书中，最早和最系统熟练地使用了口述历史的当属司马迁的《史记》。流放之路贵族
其一，从《史记》的多处记载可以看出，司马迁在搜求史料的过程中，有很多地方采纳了口述历史。更进一步说，太史公采集口述历史的方式和途径也是广泛多样的，主要包括了：
1.多处访问口碑传言。关于此点，梁启超在《中国历史研究法》中亦有指明：“采访而得其口说，此即口碑性质之史料也。司马迁作史多用此法。”这点在太史公作西汉开国君臣列传的过程中有明显的体现。如他在《淮阴侯列传》中写道：“吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。”又在《樊郦膝灌列传》中云：“吾适丰、沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！”这些例子很好的说明了司马迁曾去过这些历史人物的家乡进行走访考察，“问其遗老”获得口述史料。
史记 刺客列传
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