论霍桑《红字》中象征手法的运用
论霍桑《红字》中象征手法的运用
作者：张娜燕
来源：《大观》2015年第06期
        兔子的生活习性摘要：纳撒尼尔·霍桑Nathaniel Hawthorne是美国19世纪伟大的浪漫主义小说家，长篇小说《红字》The Scarlet Letter是霍桑最杰出的作品。《红字》被称为美国第一部象征主义的小说，它以深邃的主题、出的艺术手法形成了自己独特的风格。本文旨在通过分析红字“A”、海丝特·白兰、亚瑟·丁梅斯代尔、罗杰·齐灵渥斯和珠儿等四个主要人物和几个具体场景描写的象征意义来探究霍桑《红字》中象征手法的运用。
        关键词：霍桑；《红字》；象征手法；红字“A”象征爱情的东西；人物；场景
        党员转正期思想汇报霍桑的《红字》是19世纪美国杰出的浪漫主义小说，它以17世纪中叶清教统治下的波士顿为背景，围绕海丝特·白兰Hester Prynne、亚瑟·丁梅斯代尔Arthur Dimmesdale、罗杰·齐灵渥斯Roger Chillingworth和珠儿电容在电路中的作用Pearl等四个主要人物的善恶、爱恨、惩罚与报复展开，同时揭露了19世纪资本主义发展时代美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。故事讲述女主人公海丝特和丈夫齐灵渥斯从英国移居尚属其殖民地的美国波士顿，途中齐灵渥斯被
买东西货到付款印第安人俘虏，海丝特只好只身一人来到波士顿，在孤独中她和年轻英俊、学识渊博的牧师丁梅斯代尔相恋并生下一女珠儿，此事被当地的清教徒视为耻辱，他们把海丝特抓起来投进监狱，游街示众，并威胁她戴上象征耻辱的红“A”字。失踪的齐灵渥斯回来后，认为海丝特是他的耻辱，发誓报复海丝特和丁梅斯代尔，他在身体和精神上折磨他，并以此为生活的目的。丁梅斯代尔最终承受不了精神上的痛苦和折磨坦白了自己的罪过，心力交瘁地死在了海丝特的怀中。一年后，齐灵渥斯也郁郁而终，之后海丝特带着珠儿离开波士顿。若干年后，珠儿结婚，海丝特一人回到波士顿，始终佩戴着红“A”二的成语字，直到死后葬在丁梅斯代尔的旁边。霍桑竭力通过海斯特所遭受的迫害来谴责教会对人性的残酷摧残，暴露了政教合一体制下殖民地社会的冷酷虚伪，探讨了有关罪恶和人性的道德、哲理问题。对主人公纯洁高尚的爱情给予赞赏，对其争取人性的自由与解放给予了充分的肯定。处在美国文艺复兴时期的霍桑，既崇尚民主和自由，而同时又无法摆脱内心深处清教思想意识的束缚，因此它既是清教的继承者，也是清教的批判者。在作品创作过程中，霍桑惯用象征手法，红字“A”、四个主要人物和场景都蕴藏着丰富的内涵。象征手法的运用使作品的主题更加深刻，同时也使得《红字》更具艺术表现力。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。