论吴歌中性与爱情的象征
论吴歌中性与爱情的象征
作者：朱翊叶
来源：《中国民族博览》2017年第01期
        【摘要】吴歌指的是用吴语演唱的、流传于江浙等吴语地区的民间歌谣。作为吴文化的重要组成部分，吴歌具有浓厚的地方特，也具有很高的研究价值。从明朝时期冯梦龙的《挂枝儿》，到顾颉刚先生的《吴歌甲集》，再到《中国民间歌曲集成》，许多先人和前辈们将吴歌的歌词用吴地的方言记录，形成了很多文本，努力追求原生态的保护和传承。笔者通过研究这些文本中吴歌的歌词后发现，大部分的内容是以表现男女爱情为主。而本文则集中关注歌词中出现的涉及“爱”和“性”象征爱情的东西的象征，运用社会学的研究方法，对这些象征和象征物进行归类整理，试图分析出吴地人民的爱情观以及揭示吴歌歌词中所反映出吴地人民的生活情感。
        【关键词】吴歌；爱；性；象征
        【中图分类号】I206 【文献标识码】A
        关于夏的诗句一、吴歌的性与爱情的行为象征
        顾颉刚先生在他著述的《吴歌小史》中写到：所谓“吴歌”，便是流传于这一带小儿女口中的民间歌曲。其中，这一带其实指的就是吴地。自从顾颉刚先生提出“吴歌”一词以后，学术界慢慢地也就将吴语地区的民间歌谣统称为“吴歌梭子蟹蒸几分钟”了。因此，本文中的“山歌”“船歌”中国汉字的演变，也都应该属于吴歌。吴歌的歌词中各类的象征和象征物有很多，笔者将其分类为动物类、植物类、器物类、天象和神话类、行为类，其中本文将重点分析吴歌歌词中动作和行为类的象征。这类的象征和象征物总是和男女之间的爱情或性的交涉之间有密切的关联。采集是吴地妇女们的一种生产活动，女子在从事采集劳动的过程中，可以与人相互交往、相互合作，这也就为男女之间的相互接触提供了机会，同时，也为情人们的幽会到可以一个掩人耳目的借口。吴歌歌词中的采集也是一种象征性的行为，对植物尤其是花卉进行“采集”这一动作，在吴歌里也象征着对爱情的追求，有时甚至还具有性隐喻的含义。吴歌中有这么一首描写采集植物情景的歌：
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