一日开门七件事，柴米油盐酱醋茶
（来自 寒舍）
“柴 米 油 盐 酱 醋 茶”这“七件事”是日常生活所必需。富人对它可以不必在乎，穷人对它则要煞费苦心，正所谓“有人披星又戴月，有人为它带锁枷”。在《中国老年报》2001年第876期上作者洪伟和900期上作者李嘉祥分别介绍有古人对这“七件事”的诗作与注释，现将其整理合壁，外加笔者仿吟一首，合为10首，以献网友。
教 你 当 家 不 当 家，及 至 当 家 乱 如 麻；
早 起 开 门 七 件 事，柴 米 油 盐 酱 醋 茶。（注一）
柴 米 油 盐 酱 醋 茶，般 般 都 在 别 人 家；第 1 页 共 2 页
岁 暮 清 闲 无 一 事，竹 堂 寺 里 看 梅 花。（注二）
柴 米 油 盐 酱 醋 茶，而 今 件 件 费 绸 缪；
吞 声 不 敢 长 嗟 叹，恐 动 高 堂 替 我 愁。（注三）
书 画 琴 棋 诗 酒 花，当 年 件 件 不 离 它；
而 今 七 字 都 变 了，柴 米 油 盐 酱 醋 茶。（注四）
开 门 七 件 愁 煞 她，柴 米 油 盐 酱 醋 茶； 。
好 在 三 味 不 用 买，肚 中 尽 是 苦 酸 辣。（注五）
柴 米 油 盐 酱 醋 茶，人 生 谁 可 离 开 它；
有 人 披 星 又 戴 月，有 人 为 它 带 锁 枷 （注六）
前 门 索 债 乱 如 麻，柴 米 油 盐 酱 醋 茶。
我 亦 管 他 娘 不 得，后 门 走 去 看 梅 花。（注七）
柴 米 油 盐 酱 醋 茶，无 钱 去 买 又 无 赊。
思 量 只 好 将 身 卖，问 遍 杭 城 不 要 爷。（注八）
恭 喜 郎 君 又 有 她，儂 今 洗 手 不 当 家。
开 门 诸 事 都 交 付，柴 米 油 盐 酱 与 茶。（注九）
柴 米 油 盐 酱 醋 茶，如 今 件 件 不 愁 它；
上 网 攀 谈 常 为 乐，怡 闲 麻 雀 亦 栽 花。（注十）
（注一）此诗道出了青年成家立业后的家务难。旨在告诫当家人要量入为出，计划理财，勤俭持家，否则就会捉襟见肘，如团乱麻，理不好家。
（注二）唐伯虎的这首《除夕口占》诗，反映了他穷困潦倒的家境。除夕之夜，为了排遣“七件事”之烦，竟躲到寺院里去观赏梅花，表现出一种自我解嘲的旷达。
（注三）这首题为《百叹》的诗，写得更为敦厚而感人。尽管家中“柴米油盐酱醋茶”样样都接济不上，作者仍愁而不叹，唯恐让年岁已高的父母知道了更为忧愁。一片孝子之心，跃然纸上。
（注四）诗中可以看出作者先前的富裕生活充满闲情逸趣，而落到为生活奔波的境况时，“柴米油盐酱醋茶”七件事取代了“书画琴棋诗酒花”七个字，不禁长吁短叹。
（注五）解放前，有一位教师，夫妇相依为命，因物价飞涨，薪水难以糊口，写此诗以自嘲，令人为之鼻酸。
（注六）该诗说明“七件事”乃人生必需，是人就离不开，躲不掉；要想获取，又绝非轻而易举。但有一点必须注意，即要取之有道。
（注七）此《避债》诗是清代一位真正贫寒之士的“潇洒”之作。
（注八）无独有偶，晚清一秀才在一座古庙躲债时亦以同题作诗，辛酸的自我调侃，含泪的苦诉凄凉，溢于言表。
（注九）传说明代一姚氏女子对丈夫纳妾又恨又怨，忿而吟诗，用“七件事”入诗大发牢骚。好一个“不当家” ! “七件事”只交六件，将“醋”字抽去，“酱醋茶”改为“酱与茶”，一字之易，包含“醋”意，其内心之“酸楚”，跃然纸上，令人拍案叫绝！
（注十）上列前9首所列举的“七事”诗，大抵属旧社会人们为生活所困之喟叹，而今已经一去不复返了。此第十首为笔者仿吟之作，聊为补趣。这里的“柴米油盐酱醋茶歌词柴”已泛指煤气、液化气、天然气；“麻雀”即麻将，笔者访日时见到东京街头麻将馆门前的灯箱广告都只写“麻雀”二字，麻将的福州话也说“麻雀”。
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