分析美国现代舞发展历程
分析美国现代舞发展历程
发表时间：2021-01-05T07:46:43.665Z  来源：《学习与科普》2020年14期作者：秦启超[导读] 美国是一个多元化并存的新国家，他充满着乐观精神和自由主义。现代舞作为一种，特立独行、打倒偶像的艺术形式在美国开始流行，从二十世纪，先驱一代舞蹈家对现代舞的奠基开始，一直到现在美国后后现代舞蹈成为体系化、理论化的艺术形式，这百年的跨度，是每一代舞蹈家为之努力奋斗的结果。本文将通过分析各时期历史文化背景对舞蹈家的创作理念与创作方法的影响，来阐释美国现代舞不
同时期的发展历程。
秦启超
天津师范大学
摘要：美国是一个多元化并存的新国家，他充满着乐观精神和自由主义。现代舞作为一种，特立独行、打倒偶像的艺术形式在美国开始流行，从二十世纪，先驱一代舞蹈家对现代舞的奠基开始，一直到现在美国后后现代舞蹈成为体系化、理论化的艺术形式，这百年的跨度，是每一代舞蹈家为之努力奋斗的结果。本文将通过分析各时期历史文化背景对舞蹈家的创作理念与创作方法的影响，来阐释美国现代舞不同时期的发展历程。
关键词：现代舞创作；美国舞蹈；舞蹈发展
现代舞起源于20世纪初期，它是反对、抨击传统芭蕾这一单一舞蹈形式的新舞蹈体系。现代舞不会被之前传统舞蹈体系的观念所束缚，反而将自身的舞蹈风格变得更加生活化和多元化。现代舞的特点就是更加亲近生活且舞蹈形式不拘一格，追求的是对舞蹈本身的创作和对心灵的冲击力。美国又是一个多元化并存的新国家，他充斥着乐观主义和自由精神。这样一组奇妙的组合让美国本土的现代舞艺术真正摩擦出了火花，使得现代舞在这百年之中蓬勃发展，出现了一代又一代的伟大的现代舞大师，同时又促进了世界现代舞艺术发展的不断繁荣。
现代舞的发展在美国大致经历了整体舞蹈、自由舞蹈、早期现代舞、古典现代舞、后现代舞以及后后现代舞这六个时期，每个时期的现代舞舞蹈家都在不同程度上影响着，下一代舞蹈家的发展，同时也影响着美国现代舞发展的历程。
一、先驱一代整体舞蹈
19世纪末的美国正处在大变革的时代，民众的舞蹈艺术生活只有芭蕾舞与踢踏舞几种艺术形式。洛伊·富勒另辟蹊径运用光影与舞蹈配合创造出了一种新的艺术形式，富勒是最早将舞蹈看作为一门动作艺术的先驱一代，她不仅把舞蹈动作视为舞蹈的表现形式，同时也将其视作舞蹈本身最重要的语言。这样的观点反映出舞蹈动作在现代舞蹈中所不可替代的位置。因此，富勒在舞蹈创作之中，将动作作为
舞蹈的中心，用音乐家的音乐剧作品来编舞，这种对舞蹈认知的转变也客观反映了19世纪文化自由发展的历史背景。同时，富勒在创作舞蹈作品《火之舞》的时候，注重作品之中的舞蹈动作、舞台布景、光影配合、服装搭配，将这些东西看做是一个舞蹈作品中不可或缺的部分，因此富勒通过数年的探索终于形成了自己独特的舞蹈风格——整体舞蹈。富勒的舞蹈创作都是以技术作为支撑的，并且对舞蹈有了全新的解读，这样舞蹈创作形式是由富勒于十九世纪末创始，在二十世纪随着新科技和新媒体的出现，被赋予了特殊意义，这样的独特舞蹈创作形式对二百年后的今天仍然有着重要的借鉴与学习意义。
二、推陈出新自由舞蹈
19世纪末期，芭蕾舞因为动作语言的高度城市化，内容空洞乏味，陷入僵化，古典芭蕾沦为消遣。1877 年，伊莎多拉 · 邓肯在美国出生，她的父亲崇尚古希腊文化，母亲是文学爱好者和乐师。邓肯从小就展现出了极强舞蹈艺术天赋，儿童时期就可以教邻居小孩跳舞，青年时期，他被送往正规的舞蹈学校，学习芭蕾，但在学习三天之后就离开了，并说了“芭蕾一点都不美”，也是从此时邓肯开始了自己对舞蹈形式的探索。伊莎多拉 · 邓肯认为“现代舞追寻的是一种自然美，标新立异的舞蹈形象，它的舞蹈动作不像芭蕾舞那样轻盈向上，而是求得地面的向下，形体的健美、多种能量的释放。”[1]邓肯舞蹈作品的创作理念首先就是受古希腊艺术的影响，具有追求自然这一本质特征，她认为舞蹈动作的产生主要就是源于人本身情感表达。在了解古希腊文化之中，邓肯认为艺术来源于大自然，古典芭蕾要求
演员穿着足尖鞋，跳着城市化且毫无意义的动作是对人心灵的束缚，让孩子从小学习古典芭蕾，是压抑他们的天性，不利于他们受艺术熏陶的。此外邓肯的舞蹈还表达着崇高的理想性。在邓肯跟随洛伊·富勒剧团在欧洲巡回演出获得成功后，邓肯想创办一所舞蹈学校，经过多方协调，俄国政府愿意给予支持。1917年邓肯在抵达俄国之后，在田间看到了农奴的悲惨生活，便创作了《前进吧奴隶》。而在一战期间，因为美国的不参战，邓肯创作了舞蹈《马赛曲》来讽刺美国当局，同时鼓励法国民众奋起反抗，这些舞蹈都表达出来邓肯为了人民的崇高理想主义。邓肯是一个跨时代的伟大艺术家，她将舞蹈重返本源，提升舞蹈的意义，真正弘扬了舞蹈独创性的本质，用舞蹈艺术来表达生活，用舞蹈去歌颂时代，她无愧于“现代舞之母”的美誉。
三、教育传播早期现代舞
露丝·圣·丹尼斯作为美国现代舞史的主要代表人物之一，任何舞蹈史的写作都不可能绕过圣丹尼斯的作品。1877生于纽瓦克，她少年时代受过非正规舞蹈训练，青年时代曾参加芭蕾演出。在跟随电影拍摄的过程中，她从一幅绘有埃及女神的香烟广告上得到启发，开始探索具有东方宗教彩的舞蹈形式。圣丹尼斯的舞蹈作品创作主要是以宗教为题材所进行创作，第一部作品《拉赫》，用独特的服装搭配和舞蹈动作独树一帜，与洛伊富勒和邓肯一样，她们的舞蹈最早在美国并没有人可以欣赏，但因为19世纪欧洲正处于自由发展阶段，她们的成功都出现在了欧洲，并且轰动一时。
“美国舞蹈教育之父”泰德·肖恩，1891年出生于美国，他因为早年身体患有疾病而进入神学院学习并学习舞蹈，之后与丹尼斯相遇，成为舞伴，并迅速结婚。两人在之后共同成立了丹尼斯肖恩舞蹈学校，这是美国第一所严肃而正规的舞蹈学校，学校在肖恩的管理下，具有完备的教学体系，向学生们传授丰富的舞蹈课程：东方舞、芭蕾舞、各国民间舞以及邓肯舞蹈的训练方法。丹尼斯肖恩舞蹈学校和舞蹈团成为了美国现代舞的摇篮，培养了下一代领军人物多丽丝·韩芙丽、查尔斯·魏德曼和玛莎·格雷姆等伟大舞蹈家。
两个人在舞蹈创作理念上都是相同的，第一是宗教情怀，圣丹尼斯是由舞蹈进入宗教情怀，而肖恩是由宗教情怀而进入到舞蹈之中，其共同的目的都是以舞蹈来传播宗教思想，使人们内心获得平静，摆脱城市对人的诱惑，在1955年圣丹尼斯创作的《自由》就是以宗教体系来展示爱国情怀的代表作。第二是音乐视觉化，音乐视觉化是根据音乐的节奏形式进行创作，将音乐的旋律及和声结构科学的翻译成身体动作并不是解释音乐作品内在的含义，这样舞蹈体系，极大地推动了现代舞艺术对音乐的理解，丰富了现代舞表现的形式。
舞蹈的由来
四、继承创新古典现代舞
20世纪初，经过一战之后，美国经济迅速崛起，同时艺术文化不断发展，现代舞也被打上了美国制造的标签。1894年玛莎·格雷姆出生于美国宾夕法尼亚州，1916年她进入丹尼斯肖恩舞团及舞蹈学校正
式学习舞蹈。格雷姆的舞蹈创作理念大致分为三个时期，第一个时期是个人对社会的反抗时期，这个时期是格雷姆离开丹尼斯肖恩舞团的时期，此时正处于摸索阶段，寻自己的风格。1929年创作《异端》表现了现代舞当时的社会处境的艰难，也折射了自己尴尬的处境。第二个时期是个人对民族的认同时期，1936年创作的《编年史》，反映了美国当时的社会问题和西班牙的内战，这是一部划时代的作品，这部作品也成为了格雷姆的代表作。第三个时期是对人性深入探索时期，1946年以古希腊神话故事所创造的《心灵的洞穴》，以作品来反映美国民众当时的恐慌心理，用艺术去揭示人性中的根本，把讲道德和对死亡的审视作为主题。关于格雷姆的舞蹈创作方法主要是运用紧张—放松的原理。格雷姆把演员对于悲恸及喜乐的内在反应灌注在了表演上。观众亦可从演员的动作察知及感受舞作情绪的梗概。猛收既为格雷姆技巧里动作的泉源，然后推展到颈、手、脚以及空间。这就可以窥见格雷姆是从个，人的情绪感觉出发，极度扩张后成就了她的舞作和技巧。[2]格雷姆做到了用艺术去挖掘人性，让舞蹈不仅只是舞蹈，更是启迪人们的工具，玛莎·格雷姆对于现代舞的创造精神深深地感染了每一位现代舞舞者的内心和灵魂
五、反叛传承后现代舞
叛逆，构成了现代舞发展的秩序。由于与格雷姆舞蹈创作理念上的分歧，1945年，坎宁汉离开了格雷姆的舞蹈团，建立了默斯·坎宁汉舞蹈团，他与现代派作曲家约翰·凯奇进行舞蹈艺术的创作。坎宁汉对古典现代舞的反叛是整个后现代舞主义中最浓墨重彩的一笔，他一改之前格雷姆依靠文学、舞美、音
乐等形式进行舞蹈创作的方法，首创性的提出将“纯动作作为舞蹈的唯一内容”，将动作与舞蹈划等号，以芭蕾动作为主进行舞蹈创作。同时坎宁汉受中国《易经》：“易者，变也。天地万物之情见”的影响提出了“机遇编舞法”，就是先将一部作品的整体动作进行编创然后分成几部分，再随机排列，这样戏剧性的手法使舞蹈作品充斥着不确定性，但却使舞蹈一直能够保有活力。坎宁汉打破了传统，更新着我们对“舞蹈”固有的概念，是后现代舞先锋派的先行者。
六、合久必分，分久必合后后现代舞
1980年至今，借助高等舞蹈教育的普及，美国进入到了后后现代舞时期，又叫做“反后现代舞”，这个时期的舞者不再是哪一家的传承人，而是集各家之所长的集大成者。同时舞团的演出形式也一改单一，变成了多人联袂的舞蹈团，出现了各种各样的表现形式。“后后现代舞”的出现可以说是真正体现了“合久必分，分久必合”的发展规律。
综上所述的六个发展时期，能够看出美国现代舞发展是一种环形和螺旋上升的，而现代舞作为一种打倒偶像的艺术，其整个的发展过程都是一个打破世俗定势的过程，我们今天所欣赏到的现代舞是来自不同辈分、不同流派的舞蹈家用各自不同的创作方法和创作理念不断摸索、实验所换来的结果。
参考文献：
[1]易方星.伊莎多拉·邓肯的现代舞与古希腊艺术[J].时代文学（下半月），2015（11）：163.
[2]潘少辉.也谈格雷姆、坎宁汉和鲍希——兼论现代舞、后现代舞和现代主义[J].当代舞蹈艺术研究，2017，2（01）：111-115.

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