2023-2024学年浙江省金华市曙光学校高一上学期第一次月考历史试题
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1. 西周宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。西周宗法制的核心特征是（ ）
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A．功臣分封制
B．嫡长子继承制
C．礼乐丧葬制
D．婚娶联姻制
2. 孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史上产生了深远的影响。以下思想与成就中属于老子的是（ ）
A．认为人性善，提倡“仁政”
B．崇尚逍遥自由
C．提出物极必反、柔能克刚
D．崇尚自由，提倡“尚贤”
3. 东汉光武帝鉴于历史教训，规定“虽置三公，事归台阁”、“三公之职，备员而已”。此举
A．加强了中央集权
B．导致宦官专权局面
C．有利于加强皇权
D．有效抑制外戚干政
4. 河姆渡遗址是距今约7000年至5000年前，中国长江下游地区的文明代表，稻穗纹陶盆（
见如图）即出土于此。盆上一株穗居中，直立向上，左右两束沉甸甸的谷粒向两边下垂。结合所学可知当时（ ）
①属于旧石器时代 ②人们掌握了原始制陶技术
③居民种植水稻和养蚕缫丝 ④具备了国家的初始形态
A．②③
B．①④
C．③④
D．②④
5. 夏朝是中华文明兴起的典型代表。以下属于夏文明成就的是（ ）
①世袭制代替禅让制 ②实行内外服制
③中央设行政、军事等机构与职官 ④青铜器何尊
A．①④
B．②③
C．②④
D．①③
6. 晚唐诗人皮日休写道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”，作者认为隋朝大运河的开通（ ）
A．推动了水利事业发展
B．阻碍了南北经济交流
C．有利于隋朝实现统一
D．直接导致了隋朝灭亡
7. 某校举办主题为“古代中国文明发展”的图片展。下列出现在唐朝展厅的是（ ）
A．①②
B．②④
C．②③
D．①④
8. 汉文帝时“以御史不奉法，下失其职，乃谴丞相史出刺，并督监察御史”，但由于地方监察体制不健全，加之地方豪强势力的不断增长，汉景帝时，地方吏治已发展到“豪猾，二千石莫能制”的地步，直接威胁着政局的稳定。为此，汉武帝（ ）
A．在郡一级设监御史专掌监察
B．颁布推恩令
C．在中央设监察御史纠察百官
D．分天下为十三州部设刺史巡察
9. 《论语·八佾》中有一段话，子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”大意是说，周朝是借鉴于夏礼和殷礼，并在两者的基础上进一步完善，多么丰富完备啊？我遵从周礼。由此可知，孔子（ ）
A．具有改革精神
B．主张恢复周朝礼乐制度
C．反对制度束缚
D．注重修正统治者的修养
10. 西汉建立伊始，各项制度与政策基本沿袭秦朝，但也吸取秦朝速亡的教训，出现了一些重要的新变化。下列选项不能为这一观点提供佐证的是（ ）
A．尊奉黄老无为思想
B．减轻赋税、徭役和刑罚
C．提倡节俭，减少财政支出
D．中央实行三公九卿制度
11. 据史籍记载，唐中后期“大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代；或取舍由于士卒，往往自择将吏，号为“留后”，以邀命于朝。”该记载描绘了唐中后期
A．藩镇割据
B．朋党之争
C．宦官专权
D．农民起义
12. 下图是出土于南京西善桥的《竹林七贤与荣启期》砖印壁画（局部），刻画了曹魏时期“竹林七贤”喝酒论道的场景，他们袒胸露臂，披发跣足，不拘礼法。此砖画反映了（ ）
A．西域习俗传播
B．玄学思想盛行
C．儒学地位动摇
D．士族阶层没落
13. 宋、齐、梁、陈相继更替，历史上合称为“南朝”。当时由北向南的大规模人口流动还在继续，逐渐形成江浙、湘赣、巴蜀等先进的农业经济区。同时，丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷、制盐等手工行业都比较发达。长江中下游出现了不少商业繁荣的大城市，海外贸易也有所发展。这体现了（ ）
A．民族交融与江南开发
B．南方发展以统一北方
C．经济重心南移的完成
D．南北对峙格局被打破
14. 下面两幅图是春秋至战国时期的形势变化图。导致这一变化的根本原因是
A．周王室衰微无力控制地方
B．铁犁牛耕技术推动社会经济发展
C．诸侯国变法革新力量强大
D．各族频繁联系加强华夏认同观念
15. 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A．采取灵活政策促进民族交往
B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展
D．坚持推行因俗而治的
16. 东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精。被世人称为“书圣”的他，有许多令今人感叹的作品。以下作品为之所作的是（ ）
A．
B．
C．
D．
17. “每州各取大历中一年科率钱谷最多者，便为两税定额。”“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差，为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均……其租庸调、杂徭悉省。”史书上这些记载说明唐朝两税法与以往的赋税制度相比（ ）
①扩大了收税对象 ②改变了人丁为主的征税标准
③出现了以庸代役 ④减轻了对农民的人身控制
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
18. 贾思勰在《齐民要术》中提出，“顺人时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”。他旨在强调农业生产应该
A．顺应自然，遵循规律
B．精耕细作，提高地力
C．听天由命，逆天无功
D．改进技术，增加产量
19. 《琅琊台刻石》是最可信的秦代传世石刻之一，碑刻铭文有：“维二十八年（前219），皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。……器械一量，同书文字……尊
卑贵贱，不逾次行……六合之内，皇帝之土……人迹所至，无不臣者，功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”下列关于碑刻铭文的解读正确的是
①该石刻立于嬴政统一六国那年 ②秦始皇时期统一文字、度量衡
③借法家思想强化社会人伦秩序 ④歌功颂德以强化君主专制
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
20. 下表呈现了唐朝与周边民族交往的具体情况(部分)，由此表可知唐朝（ ）
时期
民族/地区
方式
具体情况
唐太宗
东突厥
战争
东突厥汗国灭亡
吐蕃
和亲
文成公主入藏
西域
设置机构
设安西都护府
唐玄宗
回纥
册封
册封骨力裴罗为怀仁可汗
粟末靺羯
册封
册封大祚荣为渤海郡王
A．以军事手段征服各民族政权
B．在处理上具有灵活性
C．与周边民族政权的战争不断
D．致力于少数民族地区经济开发
21. 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈，隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（ ）
A．佛教文化的中国化
B．艺术形式的多样化
C．中外艺术的交融性
D．艺术内容的时代性
22. 对泰山的封禅始于秦始皇，以泰山为祭祀天地的场所和祭祀对象，来敬天神和地祇。公元前219年秦始皇出巡到泰山，召集儒生、博士议论“封禅”之事。秦始皇虽然没有采用儒生拟议的祭礼，还是举行了封禅礼，表示自己出于“天命”，成为儒家封禅学说的第一个实践者。对此理解正确的是
A．秦统一后将儒家思想作为指导思想
B．儒学之士大量被起用并参与重要政务
C．秦始皇意在体现皇权来源的正当性
D．消除了齐国遗民对秦王朝的仇视态度
23. 《资治通鉴》卷226这样概括两税法的征收办法：“炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。
为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。”据此材料，无法得出的结论是（ ）
A．先以支出定赋税总额，再分配各地征收
B．主户和客户都编入现居州县的户籍
C．按田亩征收地税，按人丁征收户税
D．取消租庸调和一切杂税、杂役
24. 《宋书》记载：“江南……至于元嘉（424年—453年）末，三十有九载，兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶（百姓）繁息，至余粮栖亩，户不夜扁（门上环钮），盖东西之极盛……地广野丰，民勤本业。一岁或稔，则数郡忘饥。”江南出现这种现象的原因分析正确的是
①北民南迁充实了劳动力 ②先进生产工具和技术的推广
③南方政局的相对稳定 ④国家大一统政治局面的出现
A．①②④
B．①②③
C．①③④
D．②③④
25. 王国维是研究甲骨文的早期重要学者，主要贡献在于运用甲骨文重新考释（考证、解释）商代历史，解决了商代历史研究中的一些疑难问题。传世文献中关于商王世系的记载主要在《史记·殷本纪》中，王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证，说明《史记》是一部信史。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较，以甲骨文为标准，纠正了《史记·殷本纪》中的一些错误。上述材料旨在说明（ ）

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