杨绛先生经典语录
杨绛先生经典语录集锦
1. 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。
2. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
3. 夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心的朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友,只好分手。
4. 我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己"该"学什么。所谓"该",指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个"该"是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
5. 赤裸裸,可以表示天真朴素。不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
6. 我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
7. 我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛"自我伟大"一番,可是吹来却"鬼如鼠"。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
怎样设置默认浏览器8. 责怪人家说话不真实,等于责怪一篇小说不是构自事实,一幅图画不如照相准确。
9. 人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。
10. 我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。
丰收的近义词11. 人有两部分,看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶,不体现在肉体上。
12. 晚霞渐渐暗淡,暮霭沉沉,野旷天低,菜地一片昏暗,远近不见一人,也不见一点灯光。
13. 人家挂着窗帘呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,华丽的也好,朴素的也好。如果你不屑挂,或懒得挂,不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过,你总得尊重别人家的窗帘。
14. 剪下的辫子搁置多年,已由乌黑变成枯黄,和我的黑光泽不同--那时候我的头发还没有花白。
15. 年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,其实是读不懂书的。
16. 皱面先生是天主教徒,也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚,可是离过婚的人想必也准进教。
莫言获奖感言17. 让时光像水一般在身上湍急而过,而自己只知身在水中,不觉水流。
18. 有一次,她听同伙传说,某家在物一个姨娘,主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说:"我去把。我会生。我生过。"大家笑她,她也不知有何可笑。
长途跋涉的造句19. 只记得一句时常萦回心头的话:人在当时的处境中,像漩涡中的一片落叶或枯草,身不由己。不错啊,人做得了主吗?
20. 我国有句老话:"写字是出面宝"。凭你的.字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言,就断定你是何等人。
21. 稿子交出去了,卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
22. 现在我们三个失散了。剩下的这个我,到她也不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。
23. 阿圆已经不在了,我变了梦也无从到她;我也疲劳得无力变梦了。
24. 保持知足常乐的心态才是萃炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把生活和工作变为享受,是精神对于物质的胜利利,是灵魂对精神的升华!
25. 保其天真,成其自然。
26. 储安平家住公共租界,我们家住法租界,不仅距离远,而且交通很不方便,又加我不善交际,很怕单独一人出去做客。钟书出门之前,我和他商量说:"我不想去了。不去行不行?"他想了一想说:"你得去。"他说"得去",我总听话。董洁最新电视剧
27. 声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
28. 我四顾寻,不见他的影踪。
怀化凤凰山29. 据说,希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
30. 车过了"蔚然而深秀"的琅玡山,窗外逐渐荒凉,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房屋,只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久,过了蚌埠,窗外景还是不改。我叹气说:"这段路最乏味了。"宾四先生说:"此古战场也。"经他这么一说,历史给地理染上了颜,眼前的景物顿时改观。
31. 希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
32. 钟书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问!
33. 人世间不会有小说或童话故事那样的结局:"从此,他们永远快快活活地一起过幸福的生活"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
34. 几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
35. 西方人说,任由七大罪恶:骄傲,贪婪,淫邪,愤怒,贪食,嫉妒,懒惰。这七种罪恶,也包含了佛家所谓贪,嗔,痴。这种种罪恶,都植根于人的血肉之躯。
36. 再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。
37. 你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
38. 姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。
39. 年轻人,你的问题主要是读书不多而想得太多。
40. 据大讲,我父亲在荒野里失声恸哭,又在棺木上瓦上砖上周围的树木上地上的砖头石块上--凡是可以写字的地方写满自己的名字。这就算连天兵火中留下的一线连系,免得抛下了母亲不回来。然后,他不得不舍下四十年患难与共的老伴儿,带了两个女儿到别处逃生。
41. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
42. 但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命的老人,无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧,天地把风这般紧紧的约束着。
43. 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
44. 我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里。
45. 他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我......他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
46. 阿瑗去世,钟书去世,我们三人就此失散了。世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。现在,只剩下了我一人。
47. 我一个人,怀念我们仨。
48. 我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就是不虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的"我",还在一处呢。
49. 假如法国小说家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游,揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景,我一定辞谢不去。获得人间智慧必须身经目击吗?身经目击必定获得智慧吗?人生几
何!凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家法宝,到处都有,披着这种隐身衣的人多得很呢,他们都是瞎了眼的吗?但无论如何,隐身衣总比皇帝的新衣好。
50. 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
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