高考语文一轮复习：统编高中教材作文素材集锦
领会多样人生态度
（一）诗意栖居
《归园田居》（其一)/ 陶渊明
《归去来兮辞并序》/ 陶渊明 《兰亭集序》 王羲之
（二）独立不羁：《梦游天姥吟留别》 / 李白
（三）忧国忧民：《登高》/ 杜甫
（四）乐观旷达：《念奴娇·赤壁怀古》/ 苏轼
自然情怀
《故都的秋》/郁达夫
《荷塘月》/朱自清
《再别康桥》/徐志摩
《兰亭集序》王羲之
1.看重生与死，树立积极的人生观。王羲之由游乐而生感慨：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”表达了“死生亦大矣”的积极态度，生命或者腐烂，或者燃烧。他否定了古人虚无主义的人生观，用对书法、文学的执着对抗生命短暂。可见，生命的过程固然不能延长，死是无法回避的，但个体生命却可以通过燃烧生命的激情创造生命的价值。只有实现饱满的生才可以无憾地死。
【相关名言】人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。——臧克家
2.交流能发挥出人潜在的才华。兰亭会为各个文人墨客提供了一个互相切磋、互相交流的机会。在集会上，每个人的才能得到了最大化的发挥，尤其是王羲之通过这次集会的感慨，留下了千古奇文《兰亭集序》。由此可见，思想只有通过交流和碰撞才能闪现出璀璨的火花。
【相关名言】你有一个苹果，我有一个苹果，交换后我们各有一个苹果；你有一个想法，我有一个想法，交换后我们各有两种想法。——佚名
伟人魅力
《在马克思墓前的讲话》/恩格斯
《沁园春·长沙》/
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》/马克思
《社会历史的决定性基础》/恩格斯
《中国人民站起来了》/
《改造我们的学习》/
《反对党八股》/
《人的正确思想是从哪里来的?》/
《实践是检验真理的唯一标准》/ 《光明日报》特约评论员
《沁园春·长沙》
适用话题：胸怀天下，家国情怀，雄心壮志，英勇无畏，敢于斗争等主题。
独自伫立在洲头，眺望着湘江的流水、层林尽染的山峰、中流击水的飞舟，回忆起青年时代自己与同学们意气风发，携手同游、商讨国家大事的经历。那些不平凡的岁月让他思绪万千，面对山河，不禁发问“这苍茫大地”的盛衰兴废要由什么主宰呢？历史永远不能缺失青年的身影，百年前“恰同学少年”的他们怀揣如火般炙热的革命情怀，以天下为己任、勇于改造旧世界。
感受民族精神的力量
（一）人道主义
《大战中的插曲》/
（二）奉献精神
《长征胜利万岁》/杨成武 《荷花淀》/ 孙犁
《党费》/王愿坚 《百合花》/ 茹志娟
（三）家国情怀
1.烛之武（左丘明《烛之武退秦师》）
适用话题：论说艺术、大局观、家国情怀、临危不惧、责任担当、赤心报国等主题。
事例：秦晋围郑，郑危在旦夕。佚之狐力荐烛之武使秦解围，烛之武以“今老矣，无能为也已”为借口拒绝郑伯；郑伯检讨自己未能早用之过，再以“然郑亡，子亦有不利焉”相激励，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。
（1）大局观、家国情怀、临危不惧、责任担当：晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。烛之武虽然怀才不遇，但他时刻关注天下形势，思考天下救济苍生的路径，所以当面对国家危难之时，烛之武能不辱使命。在说服秦伯的言辞中，一方面足见他对晋国的历史和晋君的为人十分清楚，对秦伯的心理和秦晋之间的恩怨一目了然，表明他是一位志存高远、有勇有谋之士；另外一方面，足见他语言表达能力之强。
（2）“格局决定胜局”，为人要有大格局，方能取得大成就。烛之武早年未受重用，郑文公在危急之时才想起他，尽管烛之武心中有怨，但国难当前，他还是选择既往不咎，孤身赴难，以一人身易郑国安。
（3）做个时刻有准备的人：烛之武“夜缒而出”，完美地劝退秦师，因为他蛰居时无时无刻不在蓄势，了解天下局势，才能抓住机遇说服秦穆公退兵。
（4）把握机会，可以改变自己的人生：虽然岁月给了烛之武太多的落寞，但他没有放弃自己，而是把握住国家危亡的机会，把握展示自己才华的机会。他孤身深入虎穴，与秦伯进行了面对面的交锋，把几十年积蓄的能量在瞬间发挥出来。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
【相关链接】
一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。——托·富勒
君子藏器于身，待时而动。——佚名
愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。——克拉克
机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙
机会不会上门来，只有人去机会。——狄更斯
①与下属坦诚相见、主动认错才能赢得人心、获得帮助。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”
②说服别人要抓住利害关系、讲究方法。“然郑亡，子亦有不利焉。”“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”“焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”“行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”“阙秦以利晋，唯君图之。”
③小不忍则乱大谋。子犯请击之。公约：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。”
集思广益打一国家2.张良（司马迁《鸿门宴》）
人物故事简介：
张良劝刘邦选择暂时隐忍保持实力。又在鸿门宴中帮助刘邦顺利脱险，不枉刘邦赞叹“运筹帷幄之中，我不如子房”。
君子喻于义：张良的“义”在于项伯连夜劝他逃亡以自保时的直言拒绝，在于项庄舞剑意在沛公时招来樊哙为他解围，在于沛公逃走后为之献宝善后……张良能够得到刘邦器重，能够青史留名，他舍私利取大义的智慧不容忽视。
运用示例：“喻义行义”，方能铸就非凡人生。张良秉持“大局之义”、明晓“忠君之义”、践行“舍身之义”，淋漓尽致地发挥作为一名谋臣的作用，助推刘邦成就一番霸王之业，实现个人价值，名留青史；苏武面对单于的威逼利诱，宁愿卧啮雪、咽旃毛，也坚决不降于匈奴，躬身力行“忠贞之义”，历来为后世传颂；伟大的革命烈士林觉民先生，于“大国”“小家”两者间割舍，最终坚决站在国家大义的立场上，公而忘私、为国舍家，毅然投身革命，身虽死而神不朽。他们不是轻视生死，而是看重生的意义才选择克制、牺牲。今天，先人已故，但是他们喻之行之的大义仍然值得我们学习，以此成就更好的自我，创建更好的时代。
（四）谏官篇
1.魏征（魏征《谏太宗十思疏》）
为人身正，则无愧、无惧
运用示例：“美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。”魏征身为人臣，一身正气，故数谏而心中未尝忧虑祸患，此不负心也；孙向波向突然晕倒的老人实施心肺复苏，救活了老人却压断了老人十二根肋骨，虽被老人起诉但孙向波从不后悔救人，法律维护正义最终宣判孙向波无需承担责任。我们应不忘初心与正直立世，如此，人生无憾矣。
2.欧阳修（欧阳修《伶官传序》）
人物故事简介：欧阳修，唐宋八大家之一，谥号“文忠”。他虽身居高位，尽职尽责，辅佐君王；他积极参与政治革新，编修《新五代史》，旨在警诫当朝统治者以史为鉴。
适用话题：勇于担当，生命更有重量
欧阳修身为谏官，为天下勇担以文为言、辅佐君王的重任。《伶官传序》以后唐庄宗李存勖先崛起后失败的史实来告诫北宋皇帝要慎重对待“人事”，勤于治国。用文章之法来承担起“事君、为民”的责任，还提携了一大批文才后辈，奠基了宋代文化盛世，真可谓“文、忠”也。
3.屈原（司马迁《屈原列传》）
适用话题：责任担当，香草美人，求索奋进，勇于变革等。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈原始终以国富兵强、民众幸福为己任，身居庙堂而心忧天下，身居荒野而顾盼庙堂。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原没有选择随波逐流以求自保，他置生死于不顾，只愿国家祥和清明。
（五）君王篇
1.楚怀王（司马迁《屈原列传》）
适用话题：虚心纳谏（反例），缺乏远见、主见的后果
故事简介：楚怀王在屈原的辅佐下，楚国的国力日渐强盛。内有美政，外有联盟，实力强大。楚怀王却识人不清，任人唯亲，内经不起身边的宠臣宠妃的挑唆，寒了忠臣的心；外经不起秦国的诱惑和哄骗，最终葬送了自己的性命和楚国的未来。
2.刘邦（司马迁《鸿门宴》）
适用话题：隐忍，示弱，韬光养晦，审时度势，顺应历史潮流，善于利用人才
故事简介：刘邦到了咸阳，企图封城称王，项羽得到消息后盛怒之下要攻打刘邦。刘邦在项伯告密之后选择了向项伯示好，约为婚姻，还以长者的礼仪接待他，解释自己的忠心；鸿门宴上刘邦也是对项羽称臣，甘居其下，项羽因此放松了警惕，后在张良与樊哙的帮助下，刘邦借机逃脱，保存了实力。
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