浅析马克思的实践真理观
浅析马克思的实践真理观
作者：王英慧
cs1.6机器人来源：《青年与社会》2019年第24期
        摘 要：马克思主义真理观是以实践为基础的真理观，从实践论的视角分析马克思主义真理观，通过对马克思实践真理观的起源、实践性内涵以及马克思实践真理观的现实性特征的进一步分析，实现对马克思实践真理观的再认识。
        关键词：实践真理观;实践性;qq 牧场steam游戏现实性
        性价比高的家用suv在唯物主义历史的角度中，真理被规定为客观事物及其规律在人头脑中的正确反映。在对马克思主义哲学进行深入研究后，国内一些学者认为马克思的真理观是一种建立在社会实践基础上的真理观。虽然马克思并未准确提出对马克思在对过往哲学家的思想进行批判和分析整理后，在无产阶级革命社会实践的基础上逐步形成了自己的理论体系，这样的体系是一种科学的实践观。马克思以实践为基础，对西方哲学真理观进行了创造性的发展，在这样的发展中，马克思以“现实的人”为基础，也就是感性的活动的人。马克思把人的实践活动视为现实的人的本质的对象话，将人的活动与人的对象二者实现真正的统一。实践是人的生活过
程，是人作为人能够进行生活的方式，也是真理的源泉。人的思想、观念都是通过实践而产生的。文章将从德国古典哲学中黑格尔对真理观的理解进一步分析马克思的实践真理观。
        一、马克思实践真理观的起源
        德国古典哲学为马克思的实践真理观提供了思路上的启发，德国古典哲学是近代启蒙理性的最高阶段，它作为人类的理性启蒙，将其理性主义发展成为最高的权威。在真理观中，对于思维和存在是否具有同一性的问题，马克思吸收了德国古典哲学“同质性”机械制造及自动化的看法。在康德和黑格尔那里，思维并不具有实质性的概念，思维只在人的感官了概念性的思维中才得以存在，这样的存在是以人的活动为基础的。德国古典哲学的集大成者黑格尔，他的辨证逻辑的真理观中所注重和坚持的是对对象必然性的把握。黑格尔认为，真理从天国彼岸世界回归到现实生活，真理变成了一个实践的问题，真理起源于现实生活。人们在现实生活中对现实的具体的对象化事物加以把握，从而进一步产生出真理问题。康德将真理观引入到实践领域，黑格尔的在其领域中对真理观进一步发展和完善。黑格尔将所有的意识的概念视为具有同一性，包括对象性的意识和普遍性的意识都具有着相同的性质。这种同一性是“那本身活泼自如的思维规定循着它们自己的进程逐步发展”而获得的。
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