马克思答案
一·    .什么是马克思主义?为什么要学习马克思主义?如何理解马克思主义物质观及其现代意?
如何理解物质观: 
1、马克思主义认为,物质是标志着客观实在的哲学范畴,它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在,通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。 
2、物质是世界唯一的本源,物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物,是物质世界的主观映象。 
3、物质世界是联系的,发展的,发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
 4、时间与空间是物质运动的存在形式。 
5、不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。 (二)马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限;坚持了能动的
反映论和可知论,有力地批判了不可知论;体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界,就要充分认识是物质是世界的本原,人的实践活动依赖于客观物质世界,而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下,正确认识和利用客观实际的发展规律,一切从实际出发,更好地认识和改造客观物质世界,以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
      如何理解社会生活本质上是实践的?
 马克思主义的实践观,不仅揭示了自然界和社会的物质统一性,而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位,这是
马克思主义社会历史观的基础。
(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动
实践概念并不是马克思恩格斯第一次使用的。马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素,正确地阐明
了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用,创立了科学的实践观。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史
性等基本特征。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。在实践的三种基本形式
中,物质生产劳动实践处于基础的地位,对其他实践形式起着主导的作用,内在地包含着人与自然、人与社会、人与
自我意识的关系,包含着物质变换、活动交换和观念的转换。
 实践是人的存在方式。首先,实践是人所独有的活动。其次,实践集中表现了人的本质的社会性。最后,实践对物质
世界的改造是对象性的活动。
 (二)从实践出发理解社会生活的本质
 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起
来的现实基础。在实践活动
过程中,物质世界出现了自然界和人类社会的区分。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界与人
类社会都具有客观实在性,它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形成的前提,是构成人类社会客观现实性的自
然基础。人在实践活动中创造了人类社会,人类社会的存在和发展,又反过来影响和制约自然界,不断改变自然界。
 人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳人了社会过程的物质交换关系,是具有社会性
的物质交换关系。如果离开了社会实践,抽去社会性这一环节,人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。只有通
过劳动实践才可能协调人与自然的关系,实现它们的和谐统一。如果人类不保持自身与自然的和谐统一,那就会危及
自身的生存发展。
 从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分,实践的观点“必然会导致唯物主义”。社
会生活的实践性主要体现为三个方面:第一,实践是社会关系形成的基础。第二,实践形成了社会生活的基本领域。
第三,实践构成了社会发展的动力
     如何理解意识的能动作用?意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。 意识反映客观物质世界是主动的有目的的,具有选择性。意识不仅预先规定了活动的目标,而且为实现这一目标有预先规定了活动的方式和步骤,具有与一定目的相联系的计划性。 人的意识不仅采取感觉、知觉、表象等形式,反映事物的外部现象,而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料进行加工制作,选择建构,从而使感性认识上升为理性认识,把握事物的本质和规律意识反应对象不只是一般的模仿,而是能动的创造。意识既有对当前的反应 ,又有对过去的追溯和对未来的预测,可以超越特定
时空的限制。 意识能动性不限于从实践中形成一定的思想和目的、计划等观念的东西,更重要的是通过实践把观念的东西转化为客观实际。 现在多项科学实验表明,人的心理活动能对人的生理活动造成影响。 总之,意识对物质具有能动的反作用,这是物质、意识关系问题上的辩证法。无论如何,意识离不开社会实践,只能在实践中发生,再实践中实现。
      简述量变、质变及其辩证关系。量变西夏王陵 又称渐变。与质变相对。指事物在数量上的增加或减少以及场所的变更,是一种连续的、逐渐的、不显著的变化。唯物辩证法认为,量变是事物运动的基本状态之一,它由事物内部矛盾着的各个方面又统一又斗争而引起,是事物每时每刻都在进行的连续不断的变化,因此,它具有客观普遍性。 质变 事物从一种质态向另一种质态的转变。事物运动的基本状态之一。同量变相对。又称突变。质变是在量变的基础上发生的,标志着量的渐进过程的中断。事物的质变根源于事物的内部矛盾运动。当事物的内部矛盾斗争激化、双方力量对比的结果,使基本矛盾双方主次地位发生根本变化,原来处于被支配地位的非主要矛盾方面上升为决定事物性质的主要方面时,一事物就转化为另一不同质的事物。事物的质变瓦解了事物原有的质量统一体,破坏了事物的相对静止状态,突破了事物原有的度,从而呈现出显著的、迅速的和剧烈的变化。质变在事物发展中具有重要地位。质变是事物发展的决定性环节,也是造成世界上千差万别的事
物及其丰富个性的根据。 质变和量变是辨证统一的。 第一、量变是质变的前提和必要准备。 第二、质变是量变的必然结果。 第三、质变体现和巩固量变的成果,并为新的量变开拓道路。康乃馨代表什么花语 总之,世界上任何事物的运动,发展都是量变和质变的统一。
        简述辩证否定观的基本内容。
辩证的否定,是事物自身的否定。即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定式发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辩证的否定师联系的环节,新事物产生于旧事物,它保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。
唯物辩证否定观的内容
1辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定
2辩证否定具有两个重要特点.其一,否定是发展的环节.其二,否定是连接的环节华中农业大学专业.
3作为发展与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃,是既克服又保留
科学的否定观在唯物辩证法中有着十分重要的地位。辩证的否定是事物的自我否定,即是通过事物内在的矛盾运动而进行的自己否定自己。辩证的否定是发展的环节,即否定是旧事物向新事物的转化,是从旧质到新质的飞跃,没有新事物对旧事物的否定,事物就不会
发展和前进;辩证的否定是联系的环节,即新旧事物又通过否定的环节联系起来,新事物是从旧事物中生长出来的,并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西,作为自己生存和发展的基础。辩证的否定就是扬弃,即既克服又保留,是事物发展中连续性与非连续性的对立统一。简言之,辩证的否定就是包含肯定因素的否定。
形而上学把事物的否定看成是单纯的外在否定;把否定看成是全盘抛弃。他们割裂肯定和否定的辩证统一关系,其公式是,肯定就是绝对的肯定,肯定一切;否定就是绝对的否定,否定一切。
        如何理解实践和认识的相互关系?
在实践和认识的辩证关系中,马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础,实践对认识的决定作用。
  第一,实践是认识的来源。 
  第二,实践是认识发展的动力。
  第三,实践是检验认识是否具有真理性的标准。 
  第四,实践是认识的目的。 
  第五,认识对实践的能动反作用,充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上
    简述价值评价及其特征。
价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点如下:1 评价是以主客体的价值关系为认识对象的。2 评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的。3 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。
    为什么人的认识过程具有反复性和无限性?
一般来说,人的认识是由浅入深的,且常被事物表面现象所迷惑,因而出现重新认识,即反复认识。世上一切事物都在运动中变化中,一成不变的事物是没有的,且物质的不灭定律又确定了物质的永恒变化,故人类对事物的探讨认识又被拖入到对事物的无限认识中,即认识是跟随事物的永恒变化运动而不断的深入认识的,且是无限的。上述即认识的反复性与无限性。
    简述真理的绝对性和相对性及其关系
绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性,任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的,绝对真理寓于相对真理之中,相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的,真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程,任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。
    简述社会历史发展的动力都有哪些?
推动社会发展的动力是多方面的,构成人类社会的一切要素和矛盾,都是推动社会发展的动力。这些动力不是彼此孤立、互不相干的,而是紧密联系、互相制约,构成一个社会发展的动力系统。它具有包括:
生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑两对社会基本矛盾都在各种不同程度上推动社会的发展。
在阶级社会里,阶级斗争是推动社会发展的直接动力。
社会革命和社会改革都是推动社会发展的动力。
人民众是推动社会发展的伟大动力。
科学在社会发展中的重大作用。
人与人的交往对社会发展的促进作用。
华为p40和p40pro有什么区别十一            简述英雄史观产生的根源。
英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源。从认识根源看,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而默默无闻的广大人民众及其历史活动置于视野之外。从社会历史根源看,英雄史观的产生同社会生产力水平较低,大多数人从事物质资料的生产活动,少数从事政治统治、垄断精神文化生活有关。从阶级根源上看,剥削阶级的思想家为了维护阶级的利益,处于阶级偏见,不敢承认广大人民众的历史作用,而需要用英雄史观来为自己服务
十二车辆外地年审      简述价值规律的内容及其作用。
值规律是指商品价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,商品交换要以价值量为基础,实行等价交换。价格围绕价值上下波动是价值规律的表现形式。
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价格围绕价值上下波动,能够调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配。商品生产者只有使自己生产个别劳动时间低于社会必要劳动时间才能获利,这就能够刺激商品生产者改进生产技术,改善经营管理,提高劳动生产率。生产条件好的商品生产者,生产商品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间,获利较多,在竞争中处于更加有利的地位,这就能促使商品生产者在竞争中优胜劣汰。
十三      简述劳动力商品的特点。
劳动力商品的特殊性三个方面;
劳动力商品形成条件的特殊性(人生自由,一无所有)
劳动者有人身自由
劳动者丧失了一切生产资料和生活资料,除了自己的劳动力以外,一无所 有,必须靠出卖劳动力才能生存。
劳动力商品价值构成的特殊性;
生活必须品价值;(劳动者繁衍后代所必须的生活资料的价值)
教育和训练所支出的费用,
历史和道德的因素。
即劳动者所需要的生活资料的构成和数量因各国社会经济发展水平和自然历史条件的不同而有所不同。
劳动力商品使用价值的特殊性。
劳动力的使用价值就是劳动,特点如下:
它是价值的源泉,并且是大于自身价值的价值源泉。能为他的购买者创 造剩余价值,对于资本主义生产方式来说,具有决定意义的是劳动力商
品使用价值的特殊性。劳动力成为商品,是货币转化为资本的前提,所以解决资本总公式在形式上的矛盾所必需的条件是购买到劳动力这种特殊商品。
剩余价值的产生,既不在流通领域,又离不开流通领域。

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