1、仓颉造字（兰陵是中国文字的发祥地）
仓颉是黄帝（公元前2717年-公元前2599年）的史官，在兰陵造字。荀子弟子李斯在兰陵作《仓颉篇》，后辅佐秦王嬴政建立秦朝，任丞相，将小篆体定为全国统一文字。因此，兰陵是中国文字的发祥地。
注1：甲骨文不是中国最早的文字，最早的文字距今有4800年的历史，即仓颉造字同时期。
注2：兰陵县兰陵镇镇北8公里的作字沟村有仓颉庙遗址。关于仓颉的葬地，史书多有记载，除兰陵外，河南开封、商丘虞城、河南南乐、河南原阳、河南洛宁，山东寿光和东阿、陕西西安和白水等地都有仓颉墓或庙等遗迹，但是，鉴于中华民族第一次统一全国文字的李斯曾在兰陵作《仓颉篇》，足以佐证仓颉在兰陵造字的历史真实。
2、缯国故地（观点：中国丝绸的发源地）
缯国，一个以丝织品为国号的华夏古国。四千多年前，当中原游牧文化向农耕文化转变时，大禹东夷逐鹿，治理黄淮水患，垦出桑梓之地。大禹后裔姒少康中兴夏朝，封其次子曲烈于缯衍之地，以丝织品立国，故名“缯国”。鄫（缯）国历经夏、商、周三代，遗有高尧、鄫城、蔇、向城、柞城等古代遗址。
鄫（缯）国固守华夏东土，传承1472年，是先秦时代持续最长的古代封国。漫长岁月中，缯国先民与丝
绸结缘，《史记•夏本纪》载其黑白丝绸为贡品，是为古代丝绸文化的东方源头。西周封鄫国为子爵，小国寡民，生生不息。春秋后期，社会变革，鄫与鲁、莒联姻
结亲，谋求生存。鄫国经常遭受淮夷与邻国欺凌，先后有三位国君遭邻国戕杀。（兰陵镇内有刘堡子商周文化遗址，镇北17千米有鄫国故城遗址。）
3、鬯其酒
甲骨文武丁卜辞中有“鬯其酒”之句，“鬯”是商代用黑黍米酿造的好酒。
鬯在甲骨文中和金文中是象形字，状似盛东西的器皿。在篆文中，鬯是会意字，由凵（读作qū）、※和匕三部分组成。※是斜着写的米字，匕是取食的勺子，合计来的意思是用勺子把粮食酿的酒从盛器里取出。鬯的本意是指古代用来祭祀用的一种香酒，以郁金草（一种姜科香料）和黑黍酿成，气味芬芳。
新中国成立后初期，在山东省苍山县（今兰陵县）兰陵镇修公路时，曾挖掘出带有“鬯”字样的商代酒器，再加上李白之谓的兰陵美酒有“郁金之香”的著名诗句，充分证明“鬯其酒”就是当今名扬天下的兰陵美酒。
4、季孙行父
公元前602年，黄河改道北上，鲁国、鄫国奴隶逃亡南下耕作沃土，井田制覆灭。鲁大夫季文子设立次室邑（今兰陵古镇），全面推行“初税亩”制度。前568年，鲁国策划外忧内患的鄫国属鲁，遭到莒国入侵，鄫国灭亡。太子巫率遗民归属鲁国，以曾为氏。曾氏源出鄫国，天下一曾无二曾，曾子以儒孝之道传家，修身齐家治国平天下，
是为中华儿女不变的人生信条。季孙行父凡事三思而后行，家无私积，以节俭著称。（兰陵镇北17.5千米文峰山有鲁大夫季文子墓。）5、左氏春秋
左丘明（前502-前422年），曾任鲁国太史，被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。为解孔子《春秋》作《左传》，亦称《左氏春秋》。元朝方志《齐乘》载：峄州东北七十里有邱明墓。（兰陵镇东北12千米，兴明乡左家官庄有左丘明墓。）
6、寿圣高柴（观点：与黄帝同寿）
高柴（前521－前393年) ，字子羔。孔子门下弟子，曾在鲁国、卫国做官，后教书兰陵，创办书院，著有《子羔》等书，定居终老兰陵，高寿128岁，被后人尊为寿圣。（镇东北5千米，刘堡后村有高柴子羔墓。）
注1：黄帝也是高寿128岁，生日是三月三。为了纪念黄帝的诞辰，三月三成了汉族及多个少数民族的传统节日，古称上巳(sì)节。
注2：三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日。
注3：不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。
7、次室义女
次室女是为爱国贞女。公元前380年，鲁穆公时，诸侯争霸，鲁国衰微，鲁次室之女忧君忧民，倚柱长歌当哭，担心君老太子幼，其
乱必生，竟如其言，次室邑后终为楚地。（兰陵镇中心有鲁次室亭遗址）
8、屈原命名
公元前319年，楚国政治家、爱国主义诗人屈原任楚怀王左徒期间，将楚国东北边城原属于鲁国的次室更名兰陵，取王者香兰美名，寄托王道乐土理念，蕴涵圣地之意。
9、秦武王举鼎
秦武王（前329年—前307年），名荡，亦称秦武烈王、秦悼武王，秦惠文王之子，战国时期秦国国君，
公元前310年—公元前307年在位。荡出生时，秦惠王正在全力打通中原之路。秦惠王在给荡取名时寄予了称霸中原、荡平天下的厚望。秦武王生而有神力，自幼身高体壮，勇武好战，喜好跟人比角力，大力士任鄙、乌获、孟贲等人都因此受到重用。公元前307年8月，秦武王出巡周都洛邑时与乌获、孟贲畅饮兰陵美酒，酒后的秦武王豪情万丈，又与他们比赛举鼎，结果两目出血，折断胫骨。当天晚上，秦武王因流血过多，气绝而亡，时年二十三岁。据悉，在已经开机的七集电视纪录片《嬴秦帝国探源》中关于秦武王的镜头中，有“拿兰陵美酒来犒赏三军”的台词。10、荀卿治县青出于蓝
荀子（前313－前238年）名况，字卿。战国末哲学家、教育家，先秦思想文化集大成者，被尊称“后圣”。两任楚兰陵令廿年，礼义治县，践行政治主张。晚年著述讲学，终老兰陵。荀子从政，不过一县之令，礼法并用，王霸兼容，成就不同弟子的事业之路，正所谓“青
出于蓝而胜于蓝”，促成李斯辅佐秦皇嬴政建立一统江山，故荀子思想是奠定秦朝统一大业的理论基础。荀子弟子和再传弟子，既有李斯、张苍、萧望之、匡衡等国相人物，也有浮丘伯、王臧、孟卿、孟喜等儒家大师。“兰陵多学”是这一时代的文化特征，一批儒家学子走出兰陵，成为汉武帝后罢黜百家、独尊儒术的国家栋梁。（兰陵镇东南1000米有荀子墓园。）
11、李斯（赵成钢观点：中国封建政治制度的肇始者）兰陵美酒郁金香的意思
李斯（约公元前284年—公元前208年），战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人。秦代著名的政治家、
文学家和书法家。李斯早年在兰陵师从荀子学“帝王之术”，学成入秦。辅佐秦王政灭诸侯、成帝业，在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦始皇统一天下后被尊为“皇帝”即源自李斯的创意，被秦始皇任为丞相制定了礼仪制度，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
12、法家集大成者韩非子
韩非（约前280—前233年），汉族，战国末期著名思想家，法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，在兰陵师从荀子，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众，连李斯也自叹不如。
作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得孟子思想精髓最多的二人之一（另
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