2020三年级语文下册 第三单元 9 古诗三首《九月九日忆山东兄弟》知识教...
《九月九日忆山东兄弟》知识教学
9.古诗三首
九月九日忆山东兄弟
唐.王维
独在异乡为异客,
遍插茱萸少一人的遍是什么解释每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
注释
九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。
忆:想念。
山东:函谷关与华山以东,所以称山东。
异乡:他乡、外乡。 
为异客:作他乡的客人。
逢:遇。
佳节:美好的节日。
倍:格外。
登高:古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhūyú):一种香草也称越椒,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
译文
我独自一个人居住在他乡,每到过节的时候我就更加思念自己家乡的亲人。
独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
诗词背景
此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七岁时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间。王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
作者介绍
王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
诗词意义
这首诗表达了作者思念家乡、思念亲人的思想感情。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
生字书写
拼音 yì 
部首 巳 
笔画 6
1.有分别;不相同:~口同声|大同小~|日新月~|求同存~。
2.奇异;特别:~香|~闻。
3.惊奇;奇怪:惊~|深以为~。
4.另外的;别的:~日|~地。(本诗中的意思)
5.分开:离~|~爨(亲属分家)。
6.姓。

赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮
在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独
在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。诗人运用一个“独”字,两个“异”字,表达了自己孤独和对他乡的陌生之感,这种游子思乡的情绪在平时不一定会表露出来,但是一旦遇到“佳节”,见别人都在热闹的团聚,自己的孤独与思乡情绪,就会一下子涌现出来。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。重阳节有登高的风俗,登高时佩戴装有茱萸的香囊,据说可以避灾。诗人在此,写故乡的兄弟们登高,佩茱萸,却发现少一人的遗憾,来反衬自己身在异乡不能回去,自己心中的遗憾。
阅读延伸 
重阳节的来历:传说东汉时,汝南有个叫桓景的人,瘟魔给他的家乡带来一场大瘟疫,他的父母因此病死。他到东南山拜仙人费长房为师学艺。桓景拿着师傅给的降妖青龙剑,披星戴月,勤学苦练。一日,费长房说:“九月九日,瘟魔又要来,你可以回去除害了。”并且给了他茱萸叶一包、菊花酒一瓶,让他家乡父老登高避祸。他把茱萸叶、菊花酒分给大家,瘟魔不敢近身。他和瘟魔搏斗,最后杀死了瘟魔。

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