【2022年辽宁铁岭】阅读下面选文，完成问题。
节制是一种君子之德
吴敏文
①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。
②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《<孟子>解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。
③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。
④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。
电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。
⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。
⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。
⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。
有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。
⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。
⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而不变。
⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。
（选文略有改动）
1.选文的中心论点是什么？
2.选文第③段运用了哪两种论证方法？有什么作用？
3.请简要分析选文第⑥段的论证思路。
4.下列材料放在文中哪一段段尾最合适？为什么？
俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，事后好相见。
5.选出下列对选文理解分析有误的一项（ ）
A.选文第①段论述节制对人很重要，也表明做到节制非常困难。
B.选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。
C.选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。
D.选文⑦⑧⑨段论述节制好处，并与第⑩段内容形成一一对应。
辽宁中考时间2022年具体时间十五、答案：1.节制是一种君子之德
2.举例论证、对比论证，列举海瑞两袖清风流芳百世和和珅贪婪无度留下骂名的事例，并形成鲜明对比，具体突出地论证了“君子当节欲”的观点，进而论证了中心论点。
3.首先提出本段观点：不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制；接着引用法国作家蒙田的话，运用道理论证的方法论证本段观点；最后得出结论——节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。
4.放在第⑦段段尾最合适。该材料说明了做事需留几分给他人，作为道理论据证明了“有节制，做事才会有余地”这一观点。
5.B
解析：1.此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。文章①段引用演员陈道明的话引出话题，第②段引用《文心雕龙·议对》和宋代沈括在《<孟子>解》的话，引出本文的论点：实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。结合文章的标题“节制是一种君子之德”和文章最后一段“节制有为，愿我们言行得体，心静如水，减否有度，成君子之德”可知，本文的中心论点是“节制是一种君子之德”。
2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证，使
用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第③段的“明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世”是从正面举例；“清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名”是从反而举例。综合起来看，语段运用了对比论证和举例论证的方法，具体有力突出地论证了“君子当节欲”的观点，进而论证了中心论点。
3.考查议论文的论证思路，分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。第⑥段首先提出观点—一不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制”；接着引用著名法国作家蒙田在《论节制》的话“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子”和“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的接抱下变成恶行”，运用道理论证的方法论证本段观点；最后得出结论——节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。
4.意论点（观点）与论据的关系，论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点，材料与观点必须统一，题目中材料“俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。
又说：做事留一线，事后好相见”说明做事时需留几分给他人，要保持节制，这与文章第⑦段所表达的观点“有节制，说话才有分寸”和“有节制，做事才会有余地”一致，所以放在第⑦段段尾最合适，作为道理论据来论证观点。
5.考查对文章内容的理解与分析。B.选文第②段借助著作中名言“议贵节制，经典之体也”“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制”，有力地阐述了节制的内涵并引出论点，同时作为道理论据证明了论点。并没有“论证了节制的过程”。故选B。
版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。
发表评论