2015届高考模拟高考（373）2015届高考模拟杭州市学军中学高三第一次模拟
高考模拟试卷
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2015届高考模拟杭州市学军中学高三第一次模拟
语文高考卷
第I卷（选择题）
一、选择题
1．下列词语中划线的字，注音全都不正确的一组是
A．树冠（guān）包扎（zhā）毋庸置疑（wú）皮之不存毛将焉附（fù）
B．间断（jiān）古刹（shà）既往不咎（jiū）一叶障目不见泰山（zhāng）
C．擂鼓（léi）两栖（xī）读书札记（zhá）差之毫厘，谬以千里（chà）
D．畏葸（xǐ）福祚（zhà）寻行数墨(shù)食不厌精，脍不厌细（huì）
2．下列词语中没有错别字的一组是
A、寥寥屠戮黯然绿草如荫
B、峥嵘颓圮徘徊不加思索
C、撰写旗竿嬉笑广有羽翼
D、蹒跚谄媚褴褛迥乎不同
3．依次填入下列句中横线处的最恰当的词语是（）。
①为了搞清事故的原因，公安部门决定立案。
②上级多次派人来这家工厂的财务工作，没发现任何漏洞。
③煤炭和石油是现代工业所的燃料和原料。
A 侦察检查必需
B 侦查检查必需
C 侦查检查必须
D 侦查检察必需
4．下列成语运用恰当的一项是（）（3分）
A．罗密欧与朱丽叶为了爱情，双双殉情。在两人的灵柩前，不共戴天的两个家族最终和解。
B．《中国好声音》在赢得良好的口碑和惊人的收视率之后，计划再推第二季。四位评委各具个性的表现常常使观众忍俊不禁地笑起来。
C．一旦遇到什么困难，包括维权事项，请在第一时间打电话告诉我，我一定鼎力相助。
D．周国平的新作《宝贝，宝贝》讲述的是妞妞的妹妹——啾啾的故事，读着读着，我就被这位父亲对女儿的深情打动，时不时拍案而起，连连叫好。
5．下列各句中没有语病的一句是（3分）
A．就此次美菲联合军演而言，菲方“项庄舞剑意在沛公”，其意在挑动南海局势，提升自身在亚太地区的影响力。
B．有“十三朝古都”之称的古城洛阳，荟萃了中原风情的精华，龙门石窟、白马寺、白云山等景点无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。
C．成功构建时代变迁中的精神家园，关系到我们的国家能否拥有持久的活力，我们的人民能否获得祥和，我们的民族能否赢得世界的尊重。
D．参加研讨会的专家们一致认为，加大呼吸系统健康宣传力度，劝阻有瘾青少年不再吸食烟草，对预防肺癌和其他呼吸系统疾病有重要意义。
6．依次填入下面一段文字横线出的语句，衔接最恰当的一组是（）
红星小学门卫王然被区教育局评为“十大感动小人物”，他的事迹中最突出的一条是认识全校500 多个学生并能叫出他们的名字，为家长提供了很多方便。，。，。，。门卫感动校园，体现的就是一种服务育人的精神。
①学校里的教师是在教书育人②这不只是像背书那样背出来的
③要叫出全校学生的名字，实在不容易④校园内的管理、服务也无不在体现育人的功能
⑤能叫出几个学生的名字，很简单⑥这是关爱学生、日积月累的自然结果
A．①④⑤②③⑥
B．②⑥①④⑤③ C．③⑥②①⑤④ D．⑤③②⑥①④
7．选出与“古之人不余欺也”句式相同的一项是（）
A．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 B．磔磔云霄间
C．此世所以不传也 D．余是以记之
8．选出下列加点词中词类活用同类的一项是（）
A．顺流而东也月明星稀，乌鹊南飞
B．舞幽壑之潜蛟则其至又加少矣
C．唐浮图慧褒始舍于其址火尚足以明也
D．问其深，则其好游者不能穷也少长咸集
2015高考时间9．下列各项中“焉”字可以用虚词“然”取代的一项是（）
A．彭蠡之口有石钟山焉 B．择其一二扣之，硿硿焉
C．微波入焉 D．风雨兴焉
第II卷（非选择题）
二、语言表达
10．阅读下面的文字，请分别概括出“微博”在信息发布、传播和获取三方面的特点。（5分）
微博，即微博客（MicroBlog）的简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取平台。博客适合发布长信息；微博一般有较为严格的字数限制，比如美国的twitter限制为140字符以内，博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播；微博发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与QQ相比，QQ的信息只能能个人查看，而微博上的信息
可以通过搜索引擎搜索到；QQ信息只是发给某个人或个人组，而微博上的信息是发送到整个平台的。
（1）发布：（不超过10个字）
（2）传播：（不超过10个字）
（3）获取：（不超过10个字）
11．请分析下面这幅大学新生入学的漫画，给它拟一个恰当的标题(10字以内，不得以“无题”为标题)，并写出你对这幅漫画内容的评价(50字以内)。(5分)
要求：思想健康，表意明确，语句连贯得体。
三、现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面问题。
儒释道互补的和合文化
对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，
应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是精神的加油站。人没有饭吃，活不成；没有精神食粮，同样也活不成。道家的精神趣旨是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。道家好比是药店，当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上药店。佛教精神趣旨是“放得下”；用一个字来
说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，去除我执和法执，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店，它要化解人生中的烦恼，达到精神上的解脱，使心灵得以净化。
拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中得到解决。儒道两家是中
国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。佛教主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？儒道互补，讲出“张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”；三教共同培育和合心态的形成。
（2015届高考模拟11月29日《光明日报》有删节）
【小题1】题关于“和合”文化，下列说法有误的一项是（）（3分）
A．对于和合文化，可以从多角度来解读，认为，“和合”文化是一种健全的心态，它涉及到人的多种精神诉求。
B．只是单一要素，根本就谈不上“合”，多种要素凑在一起才是“合”，只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。
C．孔子力主“和而不同”，强调的是把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的状态，而不是简单的同化。
D．中国哲学可以解决人的方方面面的精神需求，儒讲“拿得起”，道讲“想得开”，佛言“放得下”，三者互补，成就和合心态。
12．“在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。”下列说法不能作为其依据的一项是（）（3分）
A．人的精神需求是多方面的，要把它们统一起来、协调起来，进入“和”的状态，仅靠一种学说是不可能做到的。
B．儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分，它们能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。
C．只是单一要素，根本就谈不上“合”，所以中国人同时信奉儒释道三教，借以养成和合的心态。
D．儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨，看上去有很多对立之处，但在精神实质上互为补充。
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