中国古代建筑小品之牌楼/牌坊
第一篇:中国古代建筑小品之牌楼/牌坊
牌楼/牌坊
牌楼,有时也称为牌坊,一般安置在一组建筑的最前面,或者立在一座城市的市中心,通衢大道的雨头等十分显著的位置上。
牌楼起源于建筑的院门,古代把城市划分为方形或矩形的里坊,里面整齐的排列住宅。里坊之门称为“闾”,另外有“表闾”的制度,将功臣的姓名和事迹刻于木牌上,置于闾门上以表彰其功德。于是闾门上既有坊名又有木牌,牌坊之名由此产生。从形式上讲,一般柱子上有屋顶的称为牌楼,没有的称为牌坊,以示区别。
牌坊的种类
牌坊,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的。又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封
建礼教,标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。
大概氛围4类:功德牌坊,贞洁道德牌坊,家族牌坊(为光宗耀祖之用),标志牌坊(多立于村镇入口与街上,作为空间段落的分隔之用)大概就是这!
贞节牌坊
“贞洁牌坊”是这一类的建筑统称,具体叫什么名,应由表彰的具体对象来确定,是官府根据受到表彰的妇女,在哪一方面符合封建礼教,可以作为典范,就根据这方面来命名。
在汉源县九襄镇,有一座雕刻有48部戏曲故事的石牌坊,被省政府批准为省级文物保护单位的九襄“双节孝”石牌坊。石牌坊位于紧靠九襄老街的古代南方丝绸之路的官马大道上,古时有成都出南门美称。牌坊高约11米,宽约10米,面南背北,呈3间门洞形,中门宽大,前后两面有8尊威武的雄狮,每尊雄狮的身上还各跨着1尊慈善肃穆的菩萨或古佛,可惜现在除1尊完整外,其余均已残破不全了。石牌坊有4层,称为“4层多脊檐”。据当地老人们讲,清朝道光29年,偶然发迹、捐贡出身的黄体诚,为感念寡母、恩嫂的养育之恩,打
点清溪县令(汉源县古为清溪县)上报清廷,经道光皇帝批准并颁发圣旨,修建的双节孝石牌坊。
石牌坊最引人入胜的是集中雕刻于下边2层上的川剧经典名剧的精彩坊景浮雕。浮雕以“忠、孝、节、义”为主题,选择了48部传统川剧戏曲的169个精彩场景,雕在牌坊的各处。有关学者对牌坊上的169幅浮雕戏剧场面一一考证,已考证出的剧目有20多部;浮雕上雕刻的人物有570多个,个个面目清晰,个性鲜明,栩栩如生,充分展现出我国古代石刻艺术的精湛。戏曲选目丰富多彩,有许多是古代脍炙人口的故事。如表现古代妇女的忠烈节义及巾帼不让须眉的“十二寡妇征西”的《穆桂英挂帅》;宣扬“百善孝为先”人伦道德的《木莲救母》、《安安送米》;歌颂中国人义字当先、大智大勇的《三英战吕布》、《赵云六保阿斗》、《空城计》;表达人们祈望福禄寿喜的《蟠桃会(大和图)》等。
牌坊与牌楼的意义与区别
牌楼是一种门洞式的纪念性和装饰性的建筑物,又称牌坊,一般用木、砖、石和琉璃等材料建成,上刻题字,中国古代常建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前,是用来宣扬封建礼教和标榜功德的。也有的用在店面上,作为招牌和广告的,有的作为象征性
的门楼,有的是为有“嘉德懿行”的人作纪念。中国古代在封建伦理道德思想的束缚下,许多守寡妇女的唯一愿望是到老时赢得一座“贞节牌坊”以流芳百世。
人们一般把牌坊称为“纪念性建筑物”。诚然。牌坊是具有纪念作用的,但是“纪念性”仅仅是牌坊的功能之一。概括起来,牌坊的功能主要有五,即:标识、纪念、装饰、旌表和空间分界。当,并不是所有的牌坊同时都具有这五种功能,有的牌坊仅有其中一二种功能,有的牌坊则兼有三四种功能抑或五种功能全部兼而有之。正因为牌坊具有多种功能,因此,牌坊所包蕴的文化内涵也十分丰富:
其一,牌坊表达了中国封建社会人们的人生理想。“学优则仕”。“荣华富贵”、“封妻荫子”、“光宗耀祖”、“流芳百世”、“名垂千秋”等等,这些在封建社会中人们所追求的人生理想在牌坊上得到了充分的表现。
其二,牌坊展现了中国古代社会的民风民俗。立牌坊是我国古代社会的一种重要的民风民俗,而牌坊本身也是古代民风民俗的一种重要载体。如,我国古代民间历来崇敬关羽,将他尊为“帝”,崇为“圣”,奉为“神”。这一点,在建于清乾隆四十一年(1776)的河南开封山陕甘会馆北大殿前的大牌楼上得到了充分的展现。
其三,牌坊体现了中国古代建筑造型艺术和雕刻艺术的完美结合。中国的建筑造型艺术和雕刻艺术源远流长,它们以独特的风姿和审美价值,为世人瞩目。而牌坊则集这两种艺术于一身,一些牌坊精品,堪称为二者完美结合的典范。
其四,牌坊蕴含着神秘的宗教彩。在我国古代所建的牌坊中,有不少是与宗教有密切联系的。如,北京现存10座独具风韵的琉璃牌楼。这10座牌楼均是四柱三间七楼、顶部为歇山座殿式的一字形牌楼。十九年(1784)建造的国子监“图桥教泽”牌楼之外,其余9座牌楼,都带有宗教彩。
其五,牌坊寄托着古人的神圣情感。古人立牌坊是一件极其隆重的事,不论是哪一座牌坊,无一不寄托着古人的情感,或颂扬,或表彰,或纪念,或祈求,或祝福„如同牌一样,牌坊也是人类情感的一种物化。
其六,牌坊反映了我国古代的封建礼制和传统道德观念。牌坊作为一种物质形态的实体,从一个侧面形象地展示了我国古代的封建礼制和传统道德观念。在我国不少地方过去都立有“贞节牌坊”、“烈女牌坊”和“孝子牌坊”。
其七,牌坊记载着重要的历史事实。绵延千年的牌坊,其中有不少是为纪念重大历史事件和重要历史人物而立的,因此,这些牌坊就如同是一部凝重的历史教科书,成为我国一些重大历史事件和重要历史人物生平的实物记录和真实见证。
其八,牌坊象征着古老的中华文明。由于牌坊具有悠久的历史。丰富的内涵和独特的审美价值,因此,长期以来,在世界各地,人们往往都以牌坊这一形象化的标志,来象征和
代表古老的中华文明和历史悠久的中国。
第二篇:中国古代牌坊
中国古代牌坊
牌坊是古代官方的称呼,老百姓称它为牌楼。其实牌坊与牌楼是有区别的,牌坊没有楼的构造即没有斗拱和屋顶,而牌楼有屋顶,它有更大的烘托气氛。它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物,多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的,还有的是用来标明地名的,又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,宣扬封建礼教,标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭
示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。
坊牌坊作为中华文化的一个象征,历史源远流长,在周朝的时候就已经存在了。最早是两根柱子架一根横梁的结构,称“衡门”,也就是现在所说的牌坊的老祖宗。我国唐代的城市采用里坊制,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区,这些居民区称为“坊”。“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央有门以便通行,称为坊门。牌坊从建筑样式和风格上大体分南、北两大派。南派牌坊秀丽精巧,尤其是徽式、苏式、桂式牌楼,高挑的檐角显得淑女气十足;北派牌坊受京城皇族影响,大多为宫廷建筑,显得凝重粗犷。材质分石坊、砖坊、木坊、水泥坊。
牌坊有功德牌坊、忠正牌坊、功名牌坊、官宦名门牌坊、孝子牌坊、贞节牌坊、仁义慈善牌坊、百岁寿庆牌坊、历史纪念牌坊、学宫书院牌坊、文庙武庙牌坊、衙署府第牌坊、地名牌坊、会馆商肆牌坊、陵墓祠庙牌坊、寺庙牌坊、名胜古迹牌坊等。这些牌坊主要起着褒奖教育、炫耀标榜、纪念追思、风俗展示、装饰美化、标识引导等作用。就其建造意图来说,可分为四类:一是功德牌坊,为某人记功记德。二是贞洁道德牌坊,多表彰节妇烈女。三类是标志科举成就的,多为家族牌坊,为光宗耀祖之用。四类为标志坊,多立于村镇入口与街上,作为空间段落的分隔之用。
立牌坊是极其隆重的事,当时的规定,进入国子监读书和获得举人以上功名的人,方可经地方官府审核批准后,由官方出资建功名坊。立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊须经当地官府查核后逐级呈报,最后由皇帝审查恩准。建造规格有严格的等级,只有帝王神庙、陵寝才能建“六柱五间十一楼”,臣民最多只能建“四柱三间七楼”。
牌坊上雕刻的各种图案花纹,都蕴含着丰富的内涵和象征意义。
龙凤:牌坊上刻有龙凤,一定与皇家有着密切的联系。
蝙蝠:因“蝠”字与“福”字谐音,以五只蝙蝠组成图案,象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂。
鹿:与“禄”字谐音,以象征升官晋爵、高官厚禄。
鱼:与“余”谐音,常与水塘荷莲组成图案,象征金玉满堂或连年有余;鲤鱼腾浪,以象征科举及第、金榜题名。
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