丈人承蜩
仲尼⑴适⑵楚，出于林中⑶，见佝偻⑷者承蜩⑸，犹掇⑹之也。
仲尼曰：子巧乎!有道邪?
曰：我有道也。五六月⑺，累丸二而不坠，则失者锱铢⑻；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身⑼也，若橛⑽株拘⑾；吾执臂⑿也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知⒀。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得?
孔子顾谓弟子曰：用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎？
译文
仲尼到楚国去，从树林中经过，看见一位驼背老人用长竿粘知了，就好象伸手拾东西那样容易。
促尼说：你真巧啊；有什么诀窍吗?
老人说：我有诀窍。夏天时，(如果能在竿头)摞上两枚圆丸而不掉下来，那么知了很少能跑掉；如果摞上三枚圆丸而不掉下来，那么十只也不过跑掉一只；能摞上五枚圆丸而不掉下来，那粘知了就象伸手拾东西一样了。我站立在那里，身体就象一个树桩子；我执竿的手臂，就象一节枯树的干枝。虽然天地这么大，万物这么多，但(我心目中)只注意在知了翅膀上。我不转身不侧身，不因万物干扰而转移我对知了翅膀的注意力，这怎能粘不到知了呢?
孔子回头对学生说：用心集中，不分散注意力，大概就是指这位驼背老人说的吧?
注释
⑴仲尼：孔子。
⑵适：往，到。
⑶出于林中：从林中经过。
⑷佝偻：驼背。
⑸承蜩(ti o)：用竿粘知了。
⑹掇：拾取。
⑺五六月：指夏天。
⑻锱铢：古代重量单位。一锱为四分之一两，一铢为二十四分之一两。借此指次数极
⑼处身：立身。
⑽橛(ju )：木桩，象木桩那样竖立着。用为动词。
⑾株拘：带枯枝的树墩。
⑿执臂：执竿的手臂。
⒀唯蜩翼之知：即唯知蜩翼。用唯之(为)的'格式作前置的标志，把宾语蜩翼置于动词谓语知之前。
本文主旨句
用志不分，乃凝于神。意思是：用心集中，不分散注意力。
启示
无论做什么事情，都要专心致志，精神集中。只有做到这样，才能把事情做好。
相关题目
1、用“/”给下面句子断句。（限断3处）
仲尼适楚/出于林中/见佝偻者承蜩/犹掇之也。
2、指出下列句中“于”的意义和用法。
①出于林中：介词，从。
②乃凝于神：介词，在。
掇③万事莫贵于义：介词，比。
3、翻译句子。
虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。
答：虽然天地这么大，万物这么多，但(我心目中)只注意在知了翅膀上。
4、联系实际，简要阐述从粘知了的“诀窍”中获得的启示。
答：
示例一：凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。
示例二：任何真实本领都是靠勤学苦练得来的。要经过不断的勤学苦练，功夫才能得心应手，达到鬼使神差的境地。一个驼背老人，捕起蝉来竟是那样灵巧，这除了苦练是任何别的方法都不能达到的。
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